隨著姜雲將幽冥地府的架構構想完整闡述，後土調動地道權柄，將十殿閻羅、生死簿、勾魂筆、十八層地獄、勾魂使體系等核心秩序盡數構建成形。
當最後一絲地獄刑獄法則在九幽深處穩固下來時，整個幽冥世界猛然一震，隨後歸于一種前所未有的和諧與莊嚴。
九天之上，深紫帶金的九幽天穹，驟然變得無比澄澈。
虛空深處，無盡的玄黃功德之氣如瀑布洪流般傾瀉而下，金光照耀整個幽冥，驅散了最後的陰暗角落，神聖無比！
這一次的功德之浩瀚，遠超姜雲造人之時所得，乃是洪荒天地對補全輪回秩序、建立永世規則的至高嘉獎！
功德洪流在空中一分為多股。
最大一股約五成徑直涌入主持一切、身化地道之主、執掌輪回盤的後土體內。
她的氣息節節攀升，地道威儀更加深重，腦後一輪巨大的玄黃寶輪若隱若現，與功德金輪交相輝映。
第二股約三成呼嘯著涌向姜雲！
他是整個秩序框架的構想者與核心設施的建設者，居功至偉！
磅礡的玄黃氣貫體而入，滋養著他的元神、肉身和內世界，尤其是內世界中剛剛被壓制的地道輪回法則雛形，受此滋養變得更為凝實、活躍，與天道、人道雛形的聯系更加緊密，仿佛隨時能產生質變。
紫府中的衍道盤瘋狂運轉，借此良機推演著更高深的道則。
剩余功德約兩成則分散落在其他出力者身上︰
接引、準提兩位聖人，因提供本源至寶輪回紫蓮修復胎膜、助力輪回開闢、傳道布陣，以及支持姜雲，各自得到不少滋養，腦後功德金輪更加耀眼。
帝江等十一位祖巫先前輔助後土溝通本源，此刻得到地道功德滋養，尤其是祖巫真身蘊含的大地濁氣，竟被功德中和些許，變得更加強悍純粹，血脈法則都得到了更深的挖掘。
鎮元子、紅雲修復地脈、參與早期九幽建設，功德雖不如旁人，卻也收獲不小。
鎮元子感覺自身與大地聯系更緊密，紅雲則感元神空明通透。
紫薇星主凝聚的九幽“星辰”功不可沒，引下的星光也有功德光顧。
參與九幽建設、維護秩序的巨鰲一族和先期勢力的首領們分得零星功德，但也足以讓他們激動萬分，證明了跟對人。
功德金雨足足持續了一刻鐘才漸漸散去。
整個九幽世界煥然一新，秩序井然，法則穩固，真正的幽冥地府氣象初成！
後土寶相莊嚴，收起地道功德帶來的煌煌威壓，目光掃過在場諸位洪荒巨擘︰“輪回秩序初定，幽冥已成。
然空有殿宇、神器，尚需得力人手行使權柄，維持運轉。
此乃洪荒公器，然亦離不開諸位前番鼎力相助之功。
如何分配這陰司神職，還需共議。”
氣氛頓時變得微妙而肅穆。
這不僅是差事，更是權柄！
誰掌握了幽冥的神職體系，誰就能在地道輪回乃至未來的洪荒格局中擁有更多話語權。
帝江率先開口，聲音洪亮如雷，帶著不容置疑的霸氣︰“
後土妹子以身合地道，掌輪回盤，乃是我巫族！其余祖巫也親歷輪回開闢，與地道有本源之親！
這維護輪回秩序，保障生靈歸途之責，我巫族責無旁貸，理當主導。
吾提議，巫族當執掌十殿閻羅之七席！
十八層地獄，亦需我巫族勇士坐鎮維持刑罰秩序！
勾魂、巡查之責，亦可承擔大部！”
鎮元子微微皺眉，他與紅雲雖非爭權奪利之輩，但也深感幽冥權柄重要，尤其紅雲失了鴻蒙紫氣，此地更不可全然無份。
他溫言道︰“帝江祖巫，巫族之勇力，維護刑罰秩序確為良選。
然審判亡魂功過，斷其因果，乃需明事理、通因果、懷慈悲之心者。
貧道與紅雲道友，于大地之道、因果宿命頗有感悟，願承一殿閻羅職責，以全秩序。”
紅雲也連連點頭︰“鎮元道兄所言甚是，吾等非是爭權，實為擔責。”
接引道人面帶悲苦慈悲之色，合十道︰“南無阿彌陀佛！
輪回乃超度眾生之苦海，渡化亡魂之慈航。
我西方教教義，最重因果循環，解苦度厄。
這幽冥之地，正是實踐我教大宏願之理想國。
藥師、地藏等弟子，精研業力、宿命，已有度化惡鬼亡魂之宏願在心。
于審判、記錄、引渡、乃至地獄超度，皆可盡一份心力。
請後土娘娘多加考慮我教弟子參與其中，積德行善，圓滿地道。”
準提道人則語氣更顯“務實”，微笑道︰“巫族主地，善！
然輪回細節運轉，如文書記錄、案卷整理、流程統籌乃至對弱小善良亡魂的安撫引導，皆需心細如發、通曉文理、心懷仁善者。
我西方教弟子眾多，不乏此類人才。
且姜雲師佷乃是我教首徒，此幽冥秩序架構多出自他手，有他在此居中協調，更利運轉。
我西方教，願協助承擔三成職責。”
各方陳述己見，焦點集中在閻羅殿主位與核心管理權上。
後土作為地道之主，雖重情義，但更需公允。
她看向一直沉默的姜雲︰“姜雲道友，構想源于你，可有高見？”
姜雲略一沉吟，朗聲道︰“諸位前輩所言皆有道理。
巫族主刑獄秩序，可掌威壓；西方教精研因果業力，善教化度化；鎮元子大仙與紅雲前輩深諳大地厚德與洪荒因果，可為調和。
依我之見，十殿閻羅之首，如秦廣王主管流程秩序，可請大巫坐鎮，掌刑罰之威。
判功過、主記錄文書、掌生死簿副冊的閻羅，如閻羅王、轉輪王等，或需通曉因果文理者任之，西方教與鎮元子前輩門下弟子可勝任。
十八層地獄之主，當可以巫族子弟為主，輔以西方教擅度化者執掌其中可超度層次。
五方鬼帥，統兵鎮守九幽邊界，抵抗外邪內亂，巫族當仁不讓，可為主要戰力，我西方教與萬壽山從旁輔助。
鬼差分為勾魂使和無常牛馬等，則可從各方選拔能者，兼顧巫族體魄、仙神道法與願意修幽冥之道的各族精魂。”
姜雲的劃分，既考慮了各方優勢實力，也兼顧了平衡。
他最後補充︰“最重要者，一切權柄行使，皆需遵循地道意志，恪守後土娘娘所定之輪回法則，有司生死簿為據，不得徇私！”
後土听完，沉思片刻，終于開口︰“善！姜雲道友考量周全。如此，便做定論︰
幽冥地府權柄運轉份額︰巫族執掌六成，主掌十殿閻羅中主刑罰秩序的六席、十八層地獄主導及五方鬼帥之三；
西方教執掌三成，主掌判功過、掌文書的閻羅四席、參與地獄度化、提供鬼差骨干、統籌流程；
鎮元子、紅雲共掌一成，共主一席兼具審判與因果洞察的閻羅位，參審大案要案，提供咨詢。
所有神職人選，皆需受地道敕封，得幽冥神位烙印方可行權，受生死簿、輪回盤制約。
巫族擔任者，亦需明律法、熟條規，不得依仗蠻力恣意妄為！
西方教參與，亦不可僅為傳教，當以公正為先！
鎮元道兄與紅雲道友處，則為幽冥清流，護持公義。”
決議既出，各方雖心思各異，如帝江覺巫族還可以爭取更多，西方教覺得比例尚可，但後土既有決斷，且分配也算各有側重，基本符合實力格局與前期貢獻，更關鍵的是地道威壓在上，無人敢當面質疑。
便紛紛躬身應諾︰“謹遵後土娘娘地道之主）法旨！”