1066 章︰中都斷叛至元四十六年秋也速蒙哥押解與處置）
至元四十六年秋的杭愛山據點，寅時的夜色尚未褪去，囚帳外的火把已燃起暖黃的光。也速蒙哥被兩名虎衛架著走出囚帳，左臂的斷口纏著新換的麻布軍醫臨行前特意加固），腰間的鐵鏈拴著三寸粗的木枷枷上刻 “叛臣” 二字，卻未封死雙手，留著進食余地），腳下的皮靴沾著昨夜的露水，每走一步都帶著鐵鏈拖地的 “嘩啦” 聲。他抬頭望了眼杭愛山北麓的方向 —— 那里曾是他突圍的目標，如今卻只剩漆黑的山林，眼中閃過一絲不甘，隨即又被絕望覆蓋。
巴圖額爾敦立于囚帳外的高台上，手中握著 “宗人府勘合”—— 絹帛制，長兩尺、寬一尺，上寫 “叛臣也速蒙哥，押解中都，交由蕭虎處置”，鈐著 “宗人府印” 與 “那拉珠爾印”，邊角還貼著火漆標簽防私拆）。“也速蒙哥，朝廷念你曾為宗室旁支，未加刑具，若途中安分，可保你衣食無憂；若敢妄動，休怪鐵鏈無情，” 巴圖額爾敦的聲音在夜色中格外清晰，“押解隊伍已備好，寅時三刻啟程，不得延誤。”
囚帳旁的空地上，押解隊伍已整裝待發︰兩百名精銳虎衛，身著玄鐵輕甲，手持玄鐵刀，腰間懸角弓，每五十人成一隊，分別守在隊伍的前、中、後；一輛特制的囚車松木打造，車廂長五尺、寬三尺，頂部有透氣柵格，底部鋪著羊毛毯）停在中央，車夫正檢查車輪的木栓；兩名軍醫背著藥箱，站在囚車旁，隨時準備處理也速蒙哥的傷口；還有五名通政院吏員，捧著 “押解文書冊”，正核對也速蒙哥的身份信息姓名、族屬、罪名）。
也速蒙哥被架至囚車前，虎衛解開他腰間的鐵鏈，卻未取下木枷，將他扶進囚車 —— 羊毛毯柔軟，卻無法抵消他心中的冰冷。他靠在車廂壁上，看著虎衛們逐一翻身上馬，听著巴圖額爾敦下令 “啟程” 的號角聲，囚車的車輪緩緩轉動，朝著中都的方向駛去，夜色中，只有火把的光與鐵鏈的聲，伴著這場遲來的審判。
押解前的囚居看管與身體調理，需 “嚴管不失度、調理保性命”—— 也速蒙哥作為宗室旁支叛軍，雖被囚禁卻享 “貴族囚禮”不戴腳鐐、有專人換藥），虎衛嚴格看管防止自殺或逃脫，軍醫則定期調理其身體尤其是斷臂傷口），確保押解至中都時 “活且能審”，體現元代 “貴族囚制，嚴而有別” 的管理邏輯。
囚帳的規制與看管 —— 也速蒙哥的囚帳設在杭愛山據點北側的 “待審區”，帳長三丈、寬兩丈，地面鋪著兩層羊毛毯防潮），帳內擺著一張木板床、一個木桌、一個陶罐飲水用），無任何鋒利物品木桌邊角已打磨光滑）。帳外由二十名虎衛輪班值守，每兩時辰換一次班，值守時需 “目不轉楮盯帳門、耳听帳內動靜”，帳門用鐵鏈鎖住，只有送飯、換藥時才打開。一名虎衛換班時，對交班的同伴道︰“別大意，這人是宗室，若跑了或死了，咱們都擔不起責任。” 同伴點頭︰“放心，帳內有動靜我會立刻通報。”
飲食與起居的管控 —— 每日三餐由虎衛送餐至帳內，食物比普通戰俘豐盛︰早餐為青稞粥配煮羊肉去骨），午餐為麥餅配風干肉，晚餐為小米粥配奶酪，飲水用煮沸的溫水防止生病）。虎衛送餐時，需親自看著也速蒙哥吃完，收回餐具時檢查是否有食物殘留防止藏食或用食物制造工具）。起居則有固定時間︰辰時起床，亥時熄燈，虎衛會在帳外提醒︰“辰時了，起身吧。” 也速蒙哥雖有抵觸，卻也只能照做，畢竟他清楚，反抗只會換來更嚴苛的對待。
斷臂傷口的調理 —— 軍醫每日辰時、申時兩次至帳內，為也速蒙哥更換斷臂處的麻布與草藥︰先用溫水清洗傷口避免感染），再敷上 “金瘡藥”元軍特制，止血消炎），最後用麻布纏緊，松緊度以 “能伸入一指” 為宜。一次換藥時，也速蒙哥因疼痛抽搐，軍醫放緩動作︰“大人，忍一忍，傷口若發炎，到了中都恐難交代。” 也速蒙哥咬著牙，沒說話，只是額頭滲出細密的冷汗。軍醫還會定期檢查他的體溫與脈搏，確保無發熱或其他病癥，將調理情況記錄在 “囚居健康冊” 上，每日呈給巴圖額爾敦。
防止自殺與逃脫的措施 —— 帳內無任何可用于自殺的物品如刀具、繩索），連木床的床板都是固定在地上的，防止他拆床板制造工具；帳外五丈內無任何遮擋物如矮叢、樹木），避免他藏匿或攀爬；每日虎衛會對帳內進行一次搜查，檢查是否有私藏物品如碎陶片、尖銳木刺）。一次搜查中，虎衛在也速蒙哥的枕下發現一塊碎陶片他偷偷從陶罐上敲下的），立刻沒收，巴圖額爾敦親自至帳內警告︰“也速蒙哥，你若想死，朝廷不會攔著，但死前，需到中都听蕭大人的判決，這是你的本分！” 也速蒙哥低頭不語，卻也收斂了自殺的念頭。
押解隊伍的組建與分工，需 “精銳護衛、各司其職”—— 按元代押解重犯尤其是貴族）的規制，組建 “護衛隊、醫療隊、文書隊、車夫隊”，明確各隊職責護衛安全、保障健康、記錄行程、駕駛囚車），配備專用裝備特制囚車、防護甲冑），確保押解途中萬無一失，體現元代 “重犯押解，精銳盡出” 的安保邏輯。
護衛隊的精銳遴選與裝備 —— 護衛隊從虎衛中挑選兩百名 “無戰功、無牽掛” 的精銳，要求 “馬術精湛、武藝高強、心思縝密”，每人配備玄鐵輕甲比普通甲厚一分，防偷襲）、玄鐵刀刀身刻 “護押” 二字，便于識別）、角弓箭囊裝二十支箭，含五支麻醉箭，用于應對突發情況）。隊長由百戶脫脫擔任，他曾參與多次戰俘押解，經驗豐富︰“咱們的任務是‘護囚車、防偷襲’，沿途要警惕阿魯台的殘兵，也別讓也速蒙哥跑了，每十里要清點一次人數，每五十里要休整一次。” 護衛隊員們齊聲應諾，翻身上馬時，動作整齊劃一，盡顯精銳風範。
醫療隊的配置與職責 —— 醫療隊由兩名軍醫、四名醫護兵組成，攜帶 “急救藥箱”裝止血草藥、麻布、麻醉藥、夾板）與 “慢性病藥箱”裝治療咳嗽、發燒的草藥），負責押解途中也速蒙哥的傷口調理與突發疾病處置，同時也為護衛隊成員提供醫療保障。軍醫王太醫道︰“也速蒙哥的斷臂不能出問題，每日需換藥兩次，若遇雨天，還要用麻布遮擋傷口，防止受潮；護衛隊若有人生病，也要及時治療，別影響押解。” 醫護兵們將藥箱固定在馬背上，確保隨取隨用。
文書隊的文書準備與記錄 —— 文書隊由五名通政院吏員組成，攜帶 “押解文書冊”記錄也速蒙哥的身份、罪名、押解行程、每日狀況）、“路引勘合”途經驛站需出示，證明押解合法性）、“驛站交接冊”每到一個驛站，需與驛站吏員共同簽字確認），還有炭筆、羊皮紙、印泥用于記錄與簽字）。吏員頭目張謙與糧草官同名）道︰“每到一個驛站，都要記錄‘抵達時間、離開時間、也速蒙哥狀況、驛站提供的物資’，不能有任何遺漏，到了中都，這些都是要呈給蕭大人的。” 吏員們將文書冊仔細收好，避免受潮或損壞。
車夫隊的囚車檢查與駕駛 —— 車夫隊由四名經驗豐富的車夫組成，負責駕駛特制囚車︰囚車的車輪用松木制成，外側裹著一層鐵皮耐磨），車軸涂了牛油減少摩擦），車廂底部的羊毛毯定期更換保持干淨）。出發前，車夫們仔細檢查囚車︰“車輪的木栓要擰緊，車軸的牛油要涂勻，車廂的柵格不能松動，” 一名車夫邊檢查邊說，還試著推動囚車，確保行駛平穩。押解途中，車夫們輪流駕駛，每兩時辰換一次人，避免疲勞駕駛導致囚車顛簸，影響也速蒙哥的身體雖為叛臣，卻需確保他能活著到中都）。
押解路線的規劃與驛站餃接，需 “避險途、強接應”—— 探子隊提前勘察從杭愛山至中都的路線，避開叛亂殘兵活動區域與險惡地形，選定六個重兵駐守的驛站作為中途休整點，與驛站吏員約定 “物資補給、安保支援” 事宜，體現元代 “重犯押解，路線優先” 的規劃邏輯。
路線勘察與風險規避 —— 脫脫帶領十名探子，提前五日勘察路線，最終選定 “杭愛山→松樹林驛站→黑水河驛站→落馬坡驛站→青石崗驛站→中都近郊驛站→中都” 的路線，全程一千兩百里，均為元軍完全控制區域，無阿魯台殘兵活動。路線以平緩草地與河谷為主，避開陡峭山坡如杭愛山北麓的鷹嘴谷，雖近卻險，易遇埋伏）與湍急河流如黑水河選淺灘通過，水深僅一尺）。探子們用羊皮紙繪制 “押解路線圖”，標注每段路線的 “距離、地形、預計行駛時間”，還在險處如落馬坡的碎石路）做了標記用白色石頭擺箭頭），提醒押解隊伍減速。
驛站的選定與接應準備 —— 選定的六個驛站，均有百名以上元軍駐守，驛站內有足夠的客房供護衛隊休息）、糧草供人畜食用）、醫療物資應急用）。脫脫與各驛站吏員約定︰“押解隊伍每日辰時出發，預計抵達時間如路線圖所示，煩請驛站備好熱水、食物，增派五十名士兵在驛站外圍值守，防止意外。” 松樹林驛站吏員道︰“大人放心，我們會提前準備，確保押解隊伍到了能安心休整，絕不讓叛臣出任何差錯。”
險惡地段的應對預案 —— 針對路線中的 “落馬坡碎石路”七日程，長百丈，路面多碎石，囚車易顛簸），探子們提前清理路面碎石，在陡坡處挖出台階每階高一尺），還準備了十根粗木杠若囚車卡住，可用木杠撬動）；針對可能的雨天秋季多雨），探子們在路線旁的樹下堆放防雨麻布覆蓋囚車，防止也速蒙哥淋雨）與干草供戰馬避雨時喂食）。脫脫對護衛隊道︰“過落馬坡時，護衛隊要下馬步行，扶著囚車兩側，防止囚車側翻；雨天則用麻布覆蓋囚車，同時加快速度，盡快趕到下一個驛站。”
路線與驛站的最終確認 —— 勘察結束後，脫脫將路線圖與驛站接應方案呈給巴圖額爾敦，巴圖額爾敦召集押解隊伍各隊長，逐一講解路線細節︰“松樹林驛站至黑水河驛站，路面平坦，可加快速度；黑水河至落馬坡，路面漸陡，需減速；落馬坡過後，路面恢復平緩，可按正常速度行駛。” 各隊長傳閱路線圖，脫脫指著青石崗驛站道︰“這里離中都最近，驛站駐守的士兵最多，到了這里，就安全了大半。” 巴圖額爾敦點頭︰“路線已確認，驛站也已約定，明日寅時三刻，準時啟程。”
啟程前的文書核驗與身份確認，需 “按冊核對、手續完備”—— 押解前，文書隊與虎衛共同核驗也速蒙哥的身份容貌、體貌特征）、押解文書勘合、路引），確保 “人、冊、證” 三者一致，避免押錯或文書不全導致途中受阻，體現元代 “文書治國、手續嚴謹” 的行政邏輯。
身份的細致核驗 —— 文書隊吏員張謙手持 “也速蒙哥身份冊”記錄其容貌特征︰“年四十，面寬，左眉有疤痕，左臂斷，身高七尺”），與虎衛一起，在囚帳內核實物證︰查看也速蒙哥的左眉疤痕約一寸長，橫向）、左臂斷口包扎處與冊中記錄一致）、身高用木尺測量，確為七尺），還讓他說出自己的族屬與曾任官職︰“你是哪個部落的？之前任什麼官？” 也速蒙哥低頭道︰“我是阿魯台部的旁支，之前任‘領牧官’，管三百戶牧民。” 張謙核對身份冊，記錄一致，在冊上標注 “身份確認無誤”。
押解文書的完備檢查 —— 文書隊檢查所有押解文書︰“宗人府勘合”是否有印信、火漆是否完好）、“路引”是否標注途經驛站、是否有那拉珠爾的簽字）、“押解文書冊”是否填寫完整、是否有漏項）、“驛站交接冊”是否空白、是否有印泥）。張謙發現 “路引” 上漏寫了松樹林驛站的 “預計抵達時間”，立刻讓吏員補填︰“路引不能有任何遺漏，不然到了驛站，吏員不認，會耽誤行程。” 補填後，文書隊將所有文書整理成冊，用麻繩捆好，由張謙隨身攜帶，防止丟失。
“人、冊、證” 的三方核對 —— 巴圖額爾敦、張謙、脫脫共同進行三方核對︰巴圖額爾敦確認 “人” 與記憶中的也速蒙哥一致；張謙確認 “冊”文書）與 “人” 的信息一致；脫脫確認 “證”勘合、路引）與 “冊” 的信息一致。核對無誤後，三人在 “押解確認冊” 上簽字畫押巴圖額爾敦用印信，張謙與脫脫按手印），確認 “可啟程押解”。巴圖額爾敦道︰“文書是憑證，身份是根本，三者一致，途中才能順暢，別出任何差錯。”
啟程前的最後叮囑 —— 啟程前一刻，巴圖額爾敦對押解隊伍各隊長道︰“途中要記住三點︰一是看好人，別讓也速蒙哥跑了或死了；二是護好文書，別丟了或損壞；三是守好紀律，別擅自離隊或劫掠百姓。到了中都，要親手將人、冊、證交給蕭大人，我在杭愛山等你們的好消息。” 各隊長齊聲應諾，脫脫道︰“將軍放心，我們定不辱使命！” 隨後，巴圖額爾敦舉起號角，吹響啟程的信號，押解隊伍緩緩出發。
押解途中的日常管控與應急處置，需 “依規管控、快速應變”—— 每日按 “辰時啟程、申時休整、亥時熄燈” 的節奏行進，嚴格管控也速蒙哥的飲食、起居、傷口，同時應對 “囚車故障、雨天路滑、可疑人員” 等突發情況，確保押解不受影響，體現元代 “押解有規、應變有策” 的管理邏輯。
日常行程的有序推進 —— 每日辰時，護衛隊吹響號角，押解隊伍啟程︰脫脫帶領五十名護衛在前探路，張謙帶領文書隊與囚車居中，另外五十名護衛在囚車兩側，最後五十名護衛斷後，形成 “前探、中護、後守” 的陣型。行進中，囚車的速度控制在 “每刻鐘三里”比普通行軍慢，避免顛簸），護衛隊需時刻警惕周圍動靜，每十里停下，由脫脫清點人數護衛、吏員、車夫、也速蒙哥），確認無遺漏後繼續前行。申時抵達驛站後，先將也速蒙哥安置在驛站的 “囚室”單獨房間，有鐵鏈拴住木枷），再安排護衛隊休息、文書隊記錄行程、車夫檢查囚車。
飲食與傷口的途中管控 —— 途中飲食由驛站提供，仍按 “貴族囚禮” 標準︰早餐在啟程前由驛站準備青稞粥、煮羊肉），虎衛送餐至囚車，看著也速蒙哥吃完；午餐在途中的陰涼處休整時食用麥餅、風干肉），醫護兵會遞上溫水；晚餐在驛站食用小米粥、奶酪）。傷口調理則在每日辰時啟程前、申時抵達驛站後各一次，軍醫在驛站的房間內為也速蒙哥換藥，張謙會在旁記錄 “換藥時間、傷口狀況”。一次途中，也速蒙哥因顛簸導致傷口滲血，醫護兵立刻停車，用麻布按壓止血，待血止住後，才繼續前行。
囚車故障的應急處理 —— 押解至落馬坡時，囚車的車輪被碎石卡住，無法前進。車夫們立刻下車，用木杠撬動車輪，護衛隊則在周圍警戒，防止有人趁機偷襲。一名車夫道︰“車輪卡得緊，需用斧頭砍掉旁邊的碎石。” 脫脫立刻讓護衛隊遞來斧頭，車夫們齊心協力，半個時辰後，車輪終于松動，囚車得以繼續前行。事後，車夫們檢查囚車的車輪與車軸，發現車軸的牛油已磨損，便在驛站補充牛油，確保後續行程無虞。
雨天與可疑人員的應對 —— 第五日，行至黑水河驛站附近時，天降小雨，路面濕滑。脫脫立刻下令︰“護衛隊下馬步行，扶著囚車兩側；文書隊用麻布覆蓋文書冊；車夫放慢速度，別讓囚車打滑。” 護衛隊與車夫們按令行動，囚車平穩通過濕滑路面，無任何意外。第七日，行至青石崗驛站附近時，發現三名可疑人員身著牧民皮甲，卻無牛羊，目光緊盯囚車），脫脫立刻讓護衛隊擺出防御陣型，弓箭手搭箭瞄準，同時派五名護衛上前盤問。可疑人員見護衛隊精銳，轉身逃跑，護衛隊未追擊以押解為重），只是加強了後續的警戒。
中都近郊驛站的交接儀式，需 “按制交接、核驗無誤”—— 押解隊伍抵達中都近郊驛站離中都僅五十里），蕭虎派 “宗人府少卿” 與 “刑部郎中” 前來交接，核驗押解文書、也速蒙哥身份與狀況，確認無誤後，由中都官員接管押解，體現元代 “都城交接，層級森嚴” 的行政規制。
交接官員的抵達與儀仗 —— 辰時末，押解隊伍抵達中都近郊驛站，宗人府少卿耶律楚材與刑部郎中王文統已率兩百名中都衛戍兵在此等候。中都衛戍兵身著玄鐵重甲，手持長槍，隊列整齊，驛站外的空地上還搭著臨時交接台，台頂懸著 “中都交接” 的紅色旗幟，氣氛比沿途驛站更為莊重。耶律楚材身著紫色官袍宗人府少卿品級服飾），手持 “宗人府交接勘合”，王文統身著青色官袍刑部郎中品級服飾），手持 “刑部接收冊”，兩人見押解隊伍抵達，快步上前。
押解文書與身份的再次核驗 —— 耶律楚材與王文統接過張謙遞來的押解文書，逐一核驗︰查看 “宗人府勘合” 的印信與火漆確為真）、“押解文書冊” 的記錄行程完整、無遺漏）、“也速蒙哥身份冊” 的特征與實物一致）。王文統還親自至囚車前，核實物速蒙哥的左眉疤痕與左臂斷口︰“你確實是也速蒙哥？阿魯台的旁支領牧官？” 也速蒙哥抬頭看了他一眼，點頭道︰“是。” 核驗無誤後，耶律楚材與王文統在 “驛站交接冊” 上簽字畫押，標注 “交接無誤，可入中都”。
押解隊伍的交接與休整 —— 交接後，押解權從杭愛山隊伍移交至中都衛戍兵︰兩百名中都衛戍兵接替虎衛，負責後續五十里至中都的押解，虎衛則在驛站休整，等待巴圖額爾敦的下一步指令。脫脫對耶律楚材道︰“也速蒙哥途中安分，傷口無大礙，只是情緒低落，還請大人途中多留意。” 耶律楚材點頭︰“放心，我們會按規制看管，不會出問題。” 張謙則將押解文書全部交給王文統︰“這些文書都是沿途記錄，請大人呈給蕭大人。”
中都入城前的準備 —— 耶律楚材與王文統商議，為也速蒙哥更換 “入城囚具”︰取下木枷，換上輕便的鐵鏈僅拴住雙手，長度可讓他正常行走），囚車也更換為中都特制的 “禮儀囚車”車廂更寬敞，頂部的柵格裝飾有簡化龍紋，體現都城規制）。耶律楚材道︰“入中都需按禮儀，雖為叛臣，卻也不能失了宗室體面，更換囚具與囚車，是為了符合中都的規制。” 也速蒙哥對此無任何反應，只是默默配合，他清楚，中都的城門，便是他審判的開始。
中都太廟前的審訊準備，需 “按制布置、證據完備”—— 審訊地點選在中都太廟東側的 “宗人府審訊廳”元代宗室案件多在此審理），布置審訊場地案幾、座椅、囚位），準備也速蒙哥叛亂的證據供詞、物證、證人），召集參與審訊的官員宗人府、刑部、通政院），體現元代 “宗室審訊，依禮依規” 的司法邏輯。
審訊場地的布置 —— 宗人府審訊廳長五丈、寬三丈，地面鋪著青色地磚，北側設 “主審位”蕭虎的座位，鋪著紅色氈毯，擺著楠木案幾，案上放著 “宗人府大印” 與 “審訊文書冊”），兩側設 “陪審位”耶律楚材、王文統等官員的座位，鋪著藍色氈毯），南側設 “囚位”也速蒙哥的位置，僅鋪一塊灰色氈毯，無座椅，需站立受審），廳外由五十名中都衛戍兵值守，禁止無關人員入內。案幾上還擺放著 “審訊流程冊”記錄 “傳囚、舉證、訊問、辯解、定罪” 五個環節），確保審訊按流程進行。
證據的收集與整理 —— 刑部提前收集也速蒙哥叛亂的證據，分為 “供詞類”“物證類”“證人類”︰供詞類包括也速蒙哥在杭愛山的招供記錄如 “承認跟隨阿魯台叛亂，擄掠驛站吏員與部民”）、親信戰俘的指認供詞如 “也速蒙哥下令阻斷驛路”）；物證類包括從他身上繳獲的 “叛軍腰牌”刻著 “阿魯台親衛”）、叛亂書信他寫給阿魯台的求援信）；證人類則有被擄的驛站吏員李謙、合丹部老弱代表均可證明他的叛亂行為）。王文統將證據整理成冊，標注 “證據編號、類別、證明內容”，放在案幾上，供審訊時使用。
參與官員的召集與分工 —— 參與審訊的官員共五人︰主審蕭虎宗人府最高長官，負責最終定罪）、陪審耶律楚材宗人府少卿，負責核對宗室身份與禮儀）、陪審王文統刑部郎中，負責出示證據與記錄供詞）、記錄官通政院吏員，負責記錄審訊全過程）、證人官刑部吏員，負責傳喚證人）。蕭虎在審訊前召集官員，明確分工︰“耶律楚材，你負責確認也速蒙哥的宗室身份，是否有減免刑罰的依據；王文統，你負責逐一出示證據，讓他認罪；記錄官，要如實記錄，不能遺漏任何細節；證人官，按流程傳喚證人，確保證詞有效。” 官員們齊聲應諾，各自準備。
審訊禮儀的明確 —— 元代宗室審訊有特殊禮儀︰主審官入場時，全體官員需起身行禮；傳囚入場時，囚需向主審官躬身雖為叛臣，仍需守基本禮儀）；出示證據時，需由證人官遞至主審官，再由主審官出示給囚；審訊結束後，主審官宣布判決，囚需再次躬身听判。蕭虎對官員們道︰“禮儀不可廢，即便他是叛臣，也要按規制進行，體現朝廷的寬仁與威嚴。” 官員們紛紛點頭，確保審訊過程符合禮儀。
太廟審訊的流程與細節，需 “依證訊問、情理兼顧”—— 蕭虎主持審訊，按 “傳囚入場→出示證據→訊問認罪→證人對質→最終辯解” 的流程，用證據讓也速蒙哥認罪，同時允許他辯解，避免冤判，體現元代 “宗室審訊，證據為王” 的司法原則。
傳囚入場與身份確認 —— 辰時三刻，審訊開始，證人官吹響短哨，兩名中都衛戍兵將也速蒙哥帶入審訊廳，他身著囚服灰色麻布袍，無任何裝飾），雙手被鐵鏈拴著，走到囚位站定，向蕭虎躬身行禮雖不情願，卻也不敢違抗）。蕭虎看著他，開口道︰“也速蒙哥，你可知今日為何在此受審？” 也速蒙哥低頭道︰“知，因我跟隨阿魯台叛亂。” 耶律楚材補充︰“你是宗室旁支，曾任領牧官，管轄三百戶牧民，卻背叛朝廷，擄掠百姓，按《大元通制》，當治重罪。”
證據出示與訊問 —— 王文統逐一出示證據︰先拿出 “叛軍腰牌”，道︰“此牌從你身上繳獲，刻著‘阿魯台親衛’，你如何解釋？” 也速蒙哥道︰“這是阿魯台給我的，讓我統領他的一支親衛。” 再拿出叛亂書信︰“這是你寫給阿魯台的求援信，請求他派兵支援，你承認嗎？” 也速蒙哥點頭︰“承認，當時我在杭愛山被圍，想讓他派兵救我。” 最後宣讀親信戰俘的供詞︰“你的親信供認，是你下令阻斷驛路、擄掠驛站吏員，可有此事？” 也速蒙哥沉默片刻，道︰“有，是我下的令，但我沒殺他們，只是把他們關起來了。”
證人對質的環節 —— 王文統傳喚證人︰先是驛站吏員李謙，李謙走進審訊廳，向蕭虎躬身行禮後，指著也速蒙哥道︰“大人，就是他，去年擄掠了杭愛山驛站，搶走了驛路文書，把我們關在帳篷里，還打斷了一名驛卒的腿。” 也速蒙哥反駁︰“我沒打斷他的腿，是我的手下干的，我不知情！” 王文統再傳喚合丹部老弱代表，代表道︰“他的手下搶了我們的羊和青稞，還強征我們的男人去打仗，我們部落有十幾人因反抗被打死。” 也速蒙哥無言以對，只是低下頭，額頭滲出冷汗。
最終辯解與態度確認 —— 蕭虎道︰“也速蒙哥，證據確鑿，證人也已對質，你還有什麼要辯解的？” 也速蒙哥抬起頭，眼中滿是懇求︰“蕭大人，我知道錯了，我是被阿魯台脅迫的，他說若我不跟他叛亂，就殺了我的家人，我也是沒辦法…… 求大人饒我一命！” 蕭虎道︰“你若真是被脅迫，為何會統領親衛、下達擄掠命令？這不是脅迫能解釋的。但念你是宗室旁支，未殺害重要官員，朝廷可免你一死，具體刑罰，需我與官員們商議後決定。” 也速蒙哥听後，眼中閃過一絲希望，連忙躬身道︰“謝大人！謝大人！”
蕭虎判決的依據與宣布，需 “依規定罪、兼顧宗室”—— 蕭虎結合元代《大元通制?宗室》中 “貴族叛亂，削位、囚于太廟思過” 的條款，參考也速蒙哥的 “宗室身份、叛亂情節、認罪態度”，最終判決 “削其領主之位，囚于太廟思過”，並按禮儀宣布判決，體現元代 “宗室定罪，依規兼顧身份” 的司法邏輯。
判決依據的梳理 —— 蕭虎與耶律楚材、王文統商議判決時，先明確法律依據︰《大元通制?宗室》規定 “蒙古宗室旁支叛亂，未弒君、未屠城者，可免死，削其官職與領地，囚于太廟或宗邑，限期思過”。再分析也速蒙哥的情節︰叛亂屬實，但未親自殺人，認罪態度尚可，且為宗室旁支，符合 “免死” 條款；他曾任 “領牧官”領主之位），管轄三百戶牧民，需按規定 “削位”；太廟為皇室祖廟，囚于此可體現 “思過謝祖” 之意，符合宗室叛亂的處置慣例。耶律楚材道︰“按制，此判決合理，既嚴懲了叛亂，又全了宗室體面，朝廷與宗室都能接受。”
判決內容的確定 —— 最終判決確定為兩點︰一是 “削其領主之位”，收回他之前管轄的三百戶牧民領地，剝奪 “領牧官” 官職，永不得復用；二是 “囚于太廟思過”，將他囚禁在中都太廟的 “思過室”，期限暫定三年，三年後若認罪悔改，可改為 “流放宗邑”宗室專用流放地），若仍不悔改，則延長囚禁期限。蕭虎道︰“此判決既體現了朝廷的威嚴，又顯示了對宗室的寬仁，讓其他宗室引以為戒，不敢再叛亂。” 王文統補充︰“判決需明確寫入‘宗室判決書’，注明依據的條款與期限，避免後續爭議。”
判決的禮儀宣布 —— 次日辰時，蕭虎再次召集官員與也速蒙哥，在太廟前的廣場上宣布判決。廣場上，五十名中都衛戍兵列陣，官員們站在蕭虎兩側，也速蒙哥站在廣場中央，雙手仍拴著鐵鏈。蕭虎手持 “宗室判決書”，高聲宣讀︰“叛臣也速蒙哥，宗室旁支，曾任領牧官，不思報效朝廷，反跟隨阿魯台叛亂，擄掠百姓，阻斷驛路，罪證確鑿。念其為宗室旁支，未親自殺人，認罪態度尚可，依《大元通制?宗室》第三十二條，判︰削其領主之位，收回三百戶領地，永不得復用；囚于中都太廟思過室，限期三年，三年後再議。欽此！”
也速蒙哥的回應與官員的附和 —— 蕭虎宣讀完判決，問也速蒙哥︰“此判決，你可服？” 也速蒙哥連忙躬身︰“服！謝大人免我一死，我定在太廟好好思過，絕不再叛亂！” 官員們也齊聲附和︰“大人判決公正，符合規制！” 隨後，兩名中都衛戍兵上前，解開也速蒙哥手上的鐵鏈換成更輕便的麻繩，僅用于象征性束縛），準備將他帶往太廟思過室。廣場上的陽光灑在也速蒙哥身上，他雖失去了領地與官職，卻因保住性命而松了口氣，眼中的絕望，終于多了一絲平靜。
太廟思過室的安置與看管，需 “依禮安置、嚴管不失度”—— 太廟思過室按元代 “宗室囚居” 規制布置，環境簡陋卻整潔體現對太廟的尊重），看管人員為太廟侍衛熟悉宗室禮儀），日常管控兼顧 “思過需求” 與 “安全保障”，體現元代 “太廟囚居，禮管結合” 的管理邏輯。
思過室的規制與布置 —— 太廟思過室位于太廟西側的偏院，房間長三丈、寬兩丈，地面鋪著青色地磚無地毯，體現簡樸），牆面刷著白灰，無任何裝飾僅在正牆掛著一幅 “太廟祖訓”，用蒙古文與漢文書寫，內容為 “忠君、愛國、守禮”）。室內擺著一張木板床鋪著薄草席，無被褥）、一張木桌無雕花）、一個陶罐飲水用）、一盞油燈僅在夜間點亮，油定量供應），無任何多余物品防止自殺或制造工具）。房間的窗戶裝有鐵柵防止逃跑），門用木門無鎖，卻有太廟侍衛在外值守），符合 “簡樸、安全、思過” 的原則。
看管人員的遴選與職責 —— 看管思過室的是十名太廟侍衛，均為 “宗室子弟、熟悉禮儀、心思縝密” 者，負責也速蒙哥的日常看管︰每日辰時開門，讓他到偏院的小院內活動半個時辰呼吸新鮮空氣），亥時熄燈後鎖門；每日三餐由侍衛送餐至室內食物為青稞粥、麥餅、蔬菜，無肉，體現思過的簡樸）；每月允許他抄寫一次 “太廟祖訓”用炭筆寫在羊皮紙上，侍衛需檢查內容，防止寫叛亂言論）。侍衛頭目道︰“我們的職責是‘看住人、促思過’，既要確保他不逃跑、不自殺，也要讓他有時間反思自己的過錯，不能像普通囚犯一樣對待。”
日常管控與思過引導 —— 每日辰時，侍衛會提醒也速蒙哥︰“該起身思過了，讀讀牆上的祖訓，想想自己的過錯。” 他需站在祖訓前，大聲朗讀一遍，再坐在木桌前，反思自己的叛亂行為，侍衛會在門外監听，確保他無異常舉動。半個時辰的院內活動時間，他可在小院內散步、澆水院內有幾株小草），侍衛會在院外值守，不干涉他的活動，卻也不讓他靠近院牆防止攀爬）。每月抄寫祖訓時，侍衛會提供羊皮紙與炭筆，待他抄寫完，需親自交給侍衛，侍衛檢查無誤後，才會再給他新的紙張。
健康與安全的保障 —— 太廟太醫每月會至思過室，為也速蒙哥檢查身體尤其是斷臂傷口），更換草藥，確保他無疾病；侍衛每日會檢查室內的物品如木桌、木板床、陶罐），確保無損壞或被改造防止用碎片自殺）；夜間值守時，侍衛會每隔一個時辰在門外巡視一次，听室內的動靜，若有異常如哭泣、喊叫），會敲門詢問︰“也速蒙哥，你沒事吧？” 也速蒙哥雖偶有情緒低落，卻也無過激行為，只是默默遵守看管規定，畢竟他清楚，這是他保住性命的唯一方式。
處置後的影響與後續餃接，需 “內外兼顧、長效管控”—— 也速蒙哥的處置對 “震懾宗室叛亂、穩定草原部落、完善宗室律法” 均有影響，同時需做好 “領地交接、思過監管、後續評估” 的餃接，確保處置不流于形式，體現元代 “處置一人、影響一片、完善制度” 的治理邏輯。
對宗室與草原的震懾影響 —— 也速蒙哥的處置消息傳回草原後，阿魯台的其他宗室旁支紛紛收斂叛亂心思，有的甚至主動向元軍投降，如阿魯台的另一名旁支 “忽都帖木兒”，听聞也速蒙哥 “削位囚太廟” 的判決後，帶著兩百戶牧民向那拉珠爾投降︰“我不願像也速蒙哥一樣，失去領地，囚于太廟，願歸順朝廷，為朝廷效力。” 草原部落的老弱們也更堅定了 “順元廷者安” 的信念，合丹部帖木格長老道︰“也速蒙哥是宗室，叛亂都要受罰，咱們普通部落，更不能反，不然下場會更慘。” 處置的震懾作用，為後續平定阿魯台叛亂減少了阻力。
領地交接與牧民安置 —— 也速蒙哥被削去的三百戶牧民領地，由蕭虎下令，移交至 “合丹部” 管理合丹部在平叛中表現積極，且與該領地相鄰），李謙協助辦理交接手續︰核對牧民名冊、劃分牧地邊界、登記牲畜數量，確保領地平穩過渡。合丹部帖木格長老帶領牧民接管領地後，對牧民道︰“朝廷將這片領地交給咱們，是信任咱們，咱們要好好放牧，別像也速蒙哥一樣，辜負朝廷的信任。” 牧民們紛紛點頭，領地交接後無任何糾紛，生產很快恢復正常。
思過監管的長效機制 —— 蕭虎建立 “也速蒙哥思過監管機制”︰太廟每月需向宗人府提交 “思過報告”記錄他的日常表現、身體狀況、思過態度）；每季度，蕭虎會親自至太廟，與也速蒙哥談話，評估他的悔改態度；三年期滿後，由宗人府、刑部、太廟共同評估，決定是否改為 “流放宗邑”。第一年的思過報告顯示︰“也速蒙哥每日按時朗讀祖訓，抄寫祖訓認真，無異常舉動，身體狀況良好，斷臂傷口已愈合。” 蕭虎對此表示滿意，對官員道︰“只要他真心悔改，三年後可考慮流放宗邑，讓他在宗邑繼續思過，也算是給宗室一個交代。”
對宗室律法的完善補充 —— 也速蒙哥的處置案例，為元代宗室律法的完善提供了參考，蕭虎組織官員，在《大元通制?宗室》中補充 “叛亂處置細則”︰明確 “宗室叛亂的不同情節如是否殺人、是否脅迫）對應不同刑罰”“太廟思過的期限與評估標準”“領地交接的流程”，避免後續類似案件處置無據可依。史官在《元史?刑法志》中記錄︰“至元四十六年，蕭虎處置也速蒙哥叛亂案，依制削位囚太廟，定細則、明流程，後入《大元通制》，為宗室叛亂處置之範式。”
中都的夕陽下，太廟的思過室窗戶透出微弱的油燈光，也速蒙哥坐在木桌前，看著牆上的 “太廟祖訓”，手中握著炭筆，正抄寫著 “忠君、愛國、守禮” 三個字。門外，太廟侍衛的腳步聲緩緩走過，遠處，中都的街道漸漸安靜，只有偶爾傳來的打更聲，伴著這座都城進入夜色。也速蒙哥的處置，不僅是一個叛臣的結局，更是元代宗室治理與草原穩定的一個縮影 —— 以律法為綱，以禮儀為飾，以寬嚴相濟的手段，讓叛亂者受罰，讓順從者安心，讓這片草原