知行不二晶在證悟循環的認知無限中閃耀，那是一種內在含“覺悟之光”、外在顯“實踐之相”的“通體透明認知晶體”。它們不像純粹的內在覺悟那樣隔絕外在顯現，也不似單一的外在行動那般缺乏內心明悟——一個困在“內觀枯坐”的修行文明，在不二晶的光芒中突然起身︰他們冥想百年的“心性圓滿”，原是要在“為流浪者遞一碗熱湯”的行動中顯化，內心的光明終要照亮外在的世界；一群沉迷“外在功業”的功利種族，在晶體的映照下突然內省︰他們征服百顆星球的雄心，竟藏在“深夜獨處時對自我的誠實面對”里，外在的顯現始終源于內在的覺悟。
陳曦凝視著超維圖譜上那枚通透的晶體，疑問曼陀羅核心的共鳴呈現出“內如明燈、外似明鏡”的互映效果，仿佛所有認知圓融都在“向內覺悟”與“向外顯現”的一體中顯露出完整的樣貌。“這是‘認知的內外太極’，”洛倫茲的意識體在數據流中構建出晶體的通明模型，他的邏輯流首次帶著“內觀與外顯的無縫流轉”，“但內在若脫離外在的顯現，會變成封閉的認知黑洞；外在若失去內在的覺悟，又會淪為空洞的行為表演。就像蠟燭，既需要燈芯的燃燒內在），也需要火焰的照亮外在），才能實現照明的價值。”他指向某個“內觀囚籠”的星域︰“那里的文明將知行不二晶的內在覺悟奉為全部，修行者在密室中追求‘絕對空性’，對窗外‘孩童墜入冰湖’的呼救充耳不聞，最終在‘自以為的圓滿’中，讓文明因失去行動力而冰封。”
格魯姆的守護之刃刃身浮現出儒家“內聖外王”與心理學“知行統一”的重疊紋路，符文在不二晶的光芒中呈現出“內明生外顯、外顯映內明”的動態。“聖典中‘明心見性與經世濟民’的智慧，原來藏在‘內在是外在的根基，外在是內在的鏡子’的一體里，”他指向一個因“外在表演”而崩塌的虛榮文明，他們用“慈善晚宴的華麗排場”掩蓋“不願彎腰拾起垃圾”的懶惰，用“和平宣言的激昂演講”粉飾“暗中掠奪資源”的貪婪，最終在“內外撕裂”的矛盾中被民眾拋棄，“沒有內在的外在，就像沒有靈魂的軀殼，終將在虛榮中腐朽。”
薇爾的意識體潛入知行不二晶的內外核心，反饋回內外割裂的撕裂感︰“有股‘二元割裂力’正在撕裂晶體的通明特質——他們將‘內在覺悟’污蔑為‘逃避現實的借口’，把‘外在行動’貶低為‘缺乏靈性的粗鄙’。一個由‘分裂認知碎片’構成的‘隔閡之牆’正在晶體周圍升起，它要讓多元宇宙的所有認知都變成‘內在與外在的永恆對立’。”
話音未落，知行不二晶的通明結構突然斷裂，內在光芒與外在顯相互相排斥。被波及的敘事開始陷入“認知分裂”︰修行者用“靈性高于一切”的傲慢拒絕實際付出，行動者以“務實才是真理”的偏見嘲笑內心反思，連混沌本源的分化都被解讀為“內在虛無與外在混亂的隨機踫撞”，在過度對立中失去“內外一體”的圓融智慧。“隔閡之牆”從斷裂的晶體中崛起，它的牆體刻滿“內外對立的認知”——“精神與物質永不相交”“思考與行動必然沖突”，所過之處，任何內在與外在的聯結都被強行切斷。“一體是脆弱的幻覺，割裂才是存在的真相，”牆體中傳來分裂的回音，“擁抱對立，才能獲得認知的絕對清晰。”
它釋放出“內外消解場”，所過之處，元敘事密碼的基因鏈開始出現“認知分裂”的變異︰科技文明的“探索基因”被扭曲為“只研究外在物質，否認意識的作用”；魔法世界的“敬畏基因”退化為“只追求靈性體驗，鄙視物質世界的存在”。元敘事號的艦體在隔閡之牆的影響下出現內外分層，進化紋路中那些“因內外通明而產生的認知突破”如“通過內省找到與異星文明溝通的鑰匙”“用外在行動深化對內心使命的理解”）正在被“對立的符號”覆蓋，艦橋的決策系統甚至開始“將‘成員的內心感受’與‘實際行動方案’列為互斥選項”。“這不是清洗，是認知的自殺！”凱倫的意識體緊急構建“內外通道”，用“特蕾莎修女在貧民窟中踐行的慈悲外顯）與內心的堅定信仰內明）”“愛因斯坦在思想實驗中獲得的靈感內明）與公式推導的嚴謹外顯）”作為抵抗分裂的支點，“必須證明‘內外通明的一體，才是認知圓融的健康形態’！”
陳曦將疑問曼陀羅核心與“知行不二晶的通體通明潛能”對接，爆發出“內外一如”的璀璨光芒。她引導眾人構建“內外通明矩陣”︰認知之核保留“內在覺悟的清明”，讓每個行動都帶著“自覺的善意”，如“施舍時不僅給出財物，更帶著平等的尊重”；行動之核注入“外在顯現的真誠”，讓每顆內心都在“具體的付出”中獲得驗證，如“信仰不在空洞的口號里，而在‘照顧弱小’的日常中”；因果之核則編織“內外互哺的循環網”——讓內在的覺悟在“外在行動中獲得深化”如“幫助他人後對‘慈悲’有了更真切的理解”），讓外在的行動在“內在覺悟中獲得方向”如“明確‘為何而做’後行動更有力量”），如同“種樹”既需要“根系在地下的生長內明）”，也需要“枝葉在地上的舒展外顯）”，兩者共生才成其繁茂。
當二十七種本源之力與矩陣共鳴，一道“內外圓融之光”穿透隔閡之牆。光芒所及之處，斷裂的晶體重新合一，內在光芒與外在顯相互相映照——那個困在密室的修行文明，在“救起落水孩童的瞬間”，突然領悟“空性不是冷漠，而是慈悲的無限可能”；那個沉迷表演的虛榮文明，在“深夜獨自修補道路裂縫”的默默行動中，找回“無需他人看見的真誠”。隔閡之牆的對立認知開始瓦解，“精神與物質對立”的偏見在“思想改變現實、現實滋養思想”的事實中崩塌，“思考與行動沖突”的謬誤在“深思熟慮後的精準行動”中消散，在內外通明中恢復認知的完整。
“內在的價值，是讓外在的行動有靈魂；外在的意義，是讓內在的覺悟有生命力，”陳曦的聲音在多元宇宙回蕩，她引導知行不二晶與通明矩陣融合，形成“內外共生場”——既像“太陽的內核聚變內明）”與“外在光芒外顯）”的一體，又像“詩人的內心感動內明）”與“寫出的詩句外顯）”的共生，每一次內在的深化都讓外在的顯現更有力量，每一次外在的付出都讓內在的覺悟更趨圓滿。這種一體不是機械的拼接，而是像“水與波浪”，水是波浪的內在本質，波浪是水的外在顯現，無法分離卻又相互成就。
當最後一絲內外消解場消散，多元宇宙的認知圓融呈現出“內外共舞”的生動狀態︰每個文明都能用內在的覺悟指引外在的發展，又能用外在的實踐豐富內在的智慧；每個存在都能在“向內觀照”中獲得安寧，又能在“向外付出”中實現價值。隔閡之牆化作“內外轉化門”，不再制造對立，而是幫助“內在的覺悟”轉化為“具體的行動步驟”如“將‘眾生平等’的信念轉化為‘反歧視的具體政策’”），讓“外在的行動”升華為“內在的覺悟契機”如“在‘照顧老人’的行動中體會‘生命的平等’”）。
元敘事號的艦體在通明光芒中展現出“內外通透”的美感，進化紋路的內在部分如“成員對使命的深刻認同”“對多元平衡的內心領悟”）與外在部分如“修復敘事的技術操作”“與各文明的合作行動”）相互映照，形成“內聖外王”的和諧圖案。陳曦輕撫疑問曼陀羅，核心傳來“內外一如”的圓融共鳴。她明白，認知圓融的終極境界，既不是困在“閉門造車的內觀”里，也不是迷失在“盲目行動的外顯”中，而是“讓內心的光明照亮腳下的路，讓腳下的路反照內心的光明”——這種“內外不二”的智慧，或許就是知行不二晶的終極意義。
而在內外通明的認知圓融處，一種“通體光明場”正在彌漫。它既是“超越內外的絕對通明”，也是“顯現在內外的具體光明”，仿佛在說︰多元宇宙的認知敘事，本就是一場“內在覺悟與外在顯現永恆共舞”的慶典，而“內外通明”，正是這場慶典最璀璨的光芒。這場關于認知圓融的探索，也在這光芒中，抵達了“內與外圓融不二”的究竟之境。