瀾滄江的水汽裹著糯米香漫進曼春滿佛寺時，陸驚鴻正蹲在菩提樹下翻曬貝葉經。這些刻著古老傣文的葉片在竹篾架上舒展著，經陽光烘烤後散發出類似檀香的氣息，與寺內金塔的銅銹味交織成奇特的香氛。他指尖捏著的貝葉邊緣微微發脆，上面用鐵筆刻的 “病” 字依稀可見，筆畫間的包漿厚得能看出至少傳了五百年 —— 這是今早從佛寺藏經閣找到的第三十七片與 “疫病” 相關的貝葉，每片的右下角都刻著個相同的水波紋記號，與沐雲裳八寶琉璃藥壺底的紋路如出一轍。
“岩溫佛爺說這是‘帕雅英’（傣語天神）留下的警示。” 格桑梅朵抱著個竹編背簍從大殿走出來，簍里裝著剛拓印好的貝葉經文，墨跡還帶著新鮮的桐油味。她新換的筒裙上繡著潑水節的圖案，裙擺沾著些紫黑色的汁液，是用熱帶樹皮做的天然染料。“剛才在藏經閣的暗格里，發現這片貝葉的背面刻著‘五瘟劫’三個字，和沐王府蝙蝠洞壁畫上的一模一樣。” 她抽出片特別寬大的貝葉，上面的傣文刻得格外深，筆畫轉折處的裂痕里嵌著些暗紅色的結晶，在陽光下閃著瑪瑙般的光澤。
陸驚鴻用放大鏡湊近觀察。結晶的斷面呈層狀結構，每層都有細微的氣泡，這是樹脂包裹有機物形成的特征 —— 與他在滇西見過的 “琥珀藥引”（沐王府用松香封存的瘴氣樣本）結構完全一致。“是把病毒樣本封在里面了。” 他肯定地說，“傣族貝葉經的制作工藝里，有道‘火烤封蠟’的工序，能讓葉片千年不腐。他們把病原體封進貝葉，其實是在做活體標本，就像現代實驗室的冷凍保存，只不過用的是天然樹脂。”
岩溫佛爺的腳步聲從菩提樹梢傳來。這位年過八旬的傣族高僧總愛赤著腳在寺內行走，赤足踩過青石地的聲音像雨滴落在芭蕉葉上。他袈裟的下擺繡著條綠色的蛇，那是傣族傳說中掌管醫藥的 “南托帕瑪”（藥蛇神），蛇眼用紅寶石瓖嵌，此刻正對著貝葉上的水波紋記號微微發亮。“明朝永樂年間，瀾滄江流域鬧過‘瘴氣劫’。” 老佛爺的漢語帶著水傣特有的柔和語調，手里轉著的紫檀佛珠與格桑梅朵的念珠材質相同，“當時的‘摩雅’（傣語醫生）用貝葉記錄病狀，發現每次疫情爆發前，江里的‘神魚’（中華鱘）都會逆流而上 —— 就像現在，上個月有漁民看見成群的中華鱘往上游游，接著邊境就出現了不明發熱病例。”
陸驚鴻突然注意到貝葉經文的排列規律。三十七片貝葉按五行方位擺放，正好組成個微型的曼陀羅陣，其中刻著 “五瘟劫” 的那片位于中央土位，周圍的貝葉邊緣都有細微的齒痕，像是被某種昆蟲啃過 —— 齒痕的間距與沐雲裳養的滇金絲猴犬齒間距完全吻合。“是沐王府的人來過！” 他指著齒痕，“這些痕跡是故意留下的標記，說明沐雲裳早就知道貝葉經里有抗病毒的記載，用猴子的齒痕給我們引路。”
格桑梅朵突然將貝葉湊近鼻尖。桐油味掩蓋下，她聞到股極淡的杏仁味 —— 這是氰化物的特征，但更微弱，更像是某種植物堿。“是‘見血封喉’樹的汁液！” 她立刻認出這種西雙版納特有的劇毒植物，“刻經的鐵筆被涂過毒，普通人接觸沒事，但如果手上有傷口……” 她突然按住陸驚鴻的手背，他今早翻貝葉時被邊緣劃破的小口子正泛著青黑色，“快用桐油洗！傣族摩雅說見血封喉的毒怕油脂，就像火怕水。”
岩溫佛爺迅速取來罐陳年桐油。當陸驚鴻的手浸入油中時，傷口處冒出串細小的泡沫，青黑色以肉眼可見的速度褪去。“不是本地人的手法。” 老佛爺用銀簪挑殘留的毒液，在陽光下拉出細長的絲，“見血封喉的毒要配‘解藥藤’的汁液才會留這種絲，這是緬甸撢邦的做法 —— 上個月有群穿白大褂的人來寺里，說要研究貝葉經的‘微生物防腐技術’，領頭的是個戴銀手表的德國人。”
“漢斯的人！” 陸驚鴻立刻反應過來。羅斯柴爾家族掌控的生物實驗室一直在研究古病毒，去年在瑞士冰川發現的中世紀黑死病病毒樣本就是他們的手筆。他重新審視那片刻著 “五瘟劫” 的貝葉，突然發現經文的空白處有串極細的數字“101novel.com191101novel.com8”—— 這正是新冠疫情最早報告病例的時間前一個月。
格桑梅朵突然將貝葉對著陽光舉起。葉片的脈絡在光照下格外清晰，竟與她隨身攜帶的阿尼哥派《醫方明》手稿上的人體經絡圖重合，尤其是肺部對應的 “中府穴” 位置，貝葉上正好刻著個傣文 “解” 字。“是藥方！” 她興奮地說，“傣族摩雅用葉片脈絡對應人體經絡，刻著‘解’字的位置，就是對癥的藥材 —— 你看這脈絡走向，像不像 庫大葉種茶樹的葉脈？”
陸驚鴻摸出沐王府的地脈符。青銅片上的茶樹紋剛貼近貝葉，葉片突然劇烈震顫，樹脂結晶里的病毒樣本竟開始活動，在結晶內形成個類似冠狀病毒的形態。“沐雲裳的藥壺里肯定有解藥。” 他想起沐青陽在黃河口說的話，“貝葉經記錄的是病毒特征，沐王府保存的是對癥的古方，兩者結合才能破解‘五瘟劫’—— 就像鎖和鑰匙，少了哪樣都不行。”
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寺外突然傳來大象的嘶鳴。不是佛寺馴養的那幾頭，而是帶著野性的咆哮，混著摩托車的引擎聲 —— 格桑梅朵扒著寺門往外看，只見十多頭野象正發瘋似的沖撞寨門，領頭的公象鼻子上纏著圈鐵絲，上面掛著個微型發信器，閃爍著紅光。“是聲吶驅獸器！” 她認出那是陳家在南海用過的裝置，“有人用聲波驅趕野象撞寺，想趁亂搶貝葉經！”
岩溫佛爺突然敲響了寺內的銅鐘。鐘聲在河谷中回蕩，正在沖撞寨門的野象突然安靜下來，紛紛朝佛寺的方向跪拜 —— 這是傣族 “神象听經” 的古老傳說，沒想到真能應驗。老佛爺將串用貝葉梗做的佛珠拋給陸驚鴻“帶最關鍵的三片走，從後山的‘象道’（野象踩出的小路）去打洛口岸，那里有沐王府的人接應。” 他指了指刻著 “五瘟劫” 的貝葉，“記住，病毒不是天災，是人禍，源頭在……”
話沒說完，佛寺的金塔突然發出聲悶響。塔頂的相輪（佛教法器）被什麼東西擊中，墜落在地摔成碎片 —— 陸驚鴻撿起塊碎片，上面有燒灼的痕跡，是子彈穿透的彈道。“是狙擊槍！” 他迅速將貝葉塞進防水的麂皮袋，“漢斯的人在對面山上，快撤！”
格桑梅朵跟著陸驚鴻往後山跑，路過藏經閣時，她順手抓了把供奉用的糯米，這是傣族用來驅邪的 “靈米”。兩人鑽進茂密的野芭蕉林，身後傳來槍聲和大象的悲鳴 —— 岩溫佛爺為了給他們爭取時間，正帶著僧侶們用肉身阻擋入侵者。
野象踩出的小路泥濘難行，陸驚鴻的靴子陷進淤泥里，帶出些暗紅色的土壤，里面混著細小的貝殼 —— 這是瀾滄江改道留下的古河床遺跡，說明他們正在靠近地脈眼。格桑梅朵突然停下腳步，指著前方的石壁“你看那天然形成的圖案！”
石壁經水流沖刷，形成個類似貝葉經的輪廓，中央的凹陷處積著潭雨水，水面倒映著天空的雲影，竟與貝葉上的 “五瘟劫” 圖案完全吻合。陸驚鴻將貝葉放在凹陷處，潭水突然沸騰起來，在水面凝成個立體的病毒模型，旋轉著指向西北方 —— 昆侖山的方向。
“源頭在昆侖。” 他終于明白岩溫佛爺沒說完的話，“貝葉經記錄的病毒，和昆侖山地脈里的某種物質有關，漢斯他們搶貝葉經，就是想找到病毒的源頭，人為制造疫情控制地脈！”
身後的槍聲越來越近，還夾雜著德語的呼喊。陸驚鴻拉著格桑梅朵鑽進更深的密林，防水袋里的貝葉經在顛簸中輕輕作響，像在訴說著古老的警示。他知道，這三片貝葉不僅藏著破解疫情的秘密，更指向了昆侖深處那場即將到來的終極對決 —— 而他們，必須在漢斯之前，找到病毒與地脈之間的最後一塊拼圖。
瀾滄江的水汽依舊彌漫，只是此刻多了硝煙的味道。陸驚鴻回頭望了眼曼春滿佛寺的方向，金塔的輪廓在雲霧中若隱若現，仿佛在為他們默默祝福。前路漫漫，瘴氣彌漫，但他握緊格桑梅朵的手，知道只要貝葉經還在，希望就還在。
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