薄暮時分，鄭母緩緩停下手中的活計，開始收拾那輛陪伴她多年的小推車。
她把小板凳小心翼翼地放進車里，又不放心地環顧四周，確保沒有落下什麼物件，這才緩緩推動小車，踏上歸家的路途。
從共樂區的繁華中心到那逼仄破舊的太平胡同，相距不過三四公里，常人快走也要近一個小時才能抵達。
鄭母年事已高，身體又弱，還推著一輛小車，平日里這一路走走停停，總要耗費兩個小時。
然而今日，她的心中滿是歡喜，腳下的步伐也輕快了許多，連那輛平時吱呀作響的木 轆小車，此刻發出的聲音似乎也變得悅耳動听起來。
太平胡同里的房屋，若還能稱之為房屋的話，那也不過是用些破木板、片石以及各種雜亂無章的建築材料拼湊而成的。
屋頂更是千奇百怪，木板、稻草、黃土、石片隨意地覆蓋著，只能勉強遮風擋雨，稱之為棚子或許更為貼切。
相鄰的兩家僅靠著一面薄牆相隔，隔壁稍有動靜，這邊便能听得清清楚楚。而對面的房子，更是近得只需跨出一步，就能推開對方那扇松垮的門。兩屋之間那條坑窪不平的泥路，便是住戶們進出的唯一通道。
鄭母在胡同深處的一間屋子前停下了腳步，終于到家了。
她家有兩道門，外面那道門歪斜地立著，僅靠一根鐵絲頑強地維系著與門框的聯系。她輕輕拉開這扇搖搖欲墜的門，那“咯吱”的響聲頓時驚動了屋內的人。
“娘，您回來了！”屋內傳來一個稚嫩的聲音，緊接著，里門被打開，一個八九歲的小男孩走了出來。
他眯著眼楮，努力想要看清門口的鄭母。這孩子是鄭母撿回來的，患有眼疾，因無錢醫治，視力愈發模糊，眼前仿佛隔著一層毛玻璃，只能看到大致的輪廓，卻看不真切。
歪斜的外門與里屋門之間，有一個五六平方米的狹小空間，這里堆滿了柴火和煤渣，牆上還掛著些白菜、蘿卜之類的蔬菜。當地人形象地稱其為“門斗”，這里沒有窗戶，漆黑一片，倒是真像個車斗的空間。
小推車正好能推進特意騰空的地方，小男孩憑借著模糊的影子，摸索著幫鄭母一起用力，將小推車穩穩地停放好。
鄭母滿臉笑容地拉著小男孩的手走進里屋。
這屋子不過十五六平方米，屋內的火炕佔據了一半的空間，窗戶開在連著炕的那面牆上。
鍋灶、碗櫃，還有一張破舊的桌子、幾把搖搖欲散的椅子以及一個似乎隨時都會垮掉的臉盆架子，佔據了另一半空間。
炕的一角整齊地疊放著一家人為數不多的衣物，炕中間鋪著幾張報紙，上面堆著一堆山楂。一個穿著深藍色打補丁棉襖、梳著小辮的姑娘，一手拿著切山楂的小刀，另一只手撐在炕沿上，正朝著門口張望著。她下身只穿著一件舊花布襯褲，小腿上蓋著一床舊被褥。
見鄭母和弟弟進了屋，姑娘連忙開口說道︰“媽，今天回來得比往常早一些，壺里有熱水，您先洗把臉，我收拾一下炕，咱們就吃飯。”
她的聲音清脆悅耳，宛如珠落玉盤。說話間，她伸手拉亮了灶角的電燈線，屋內頓時亮堂起來，燈光映照出她那張娥眉鳳目的臉龐，竟是一個讓人看一眼便難以忘懷的美人坯子。
姑娘手腳麻利地疊好蓋在腳上的被褥，露出縴細的腳丫，連襪子也沒穿。
她迅速地將山楂分類收拾好，然後下了床，穿上炕邊的一雙單布鞋。灶台上蒸著的，是用連著玉米棒芯一起磨成的茬子棒子面做的窩窩頭，鍋里煮著的玉米粥稀得能照出人影，蘿卜條咸菜已經擺在了飯桌上。
趁著鄭母洗臉的工夫，鄭娟已經把黑黃的窩頭撿出鍋，又盛了三碗稀粥，將筷子整齊地擺在碗邊。
鄭光明雖然視力不好，但對屋內的空間極為熟悉，他摸索著走到桌子邊，招呼鄭母快些洗漱。
鄭母坐在那張舊椅子上，鄭娟和鄭光明則一同坐在一條長條高凳上。一家人圍坐在一起，雖然食物簡單樸素，但這吃飯的時光卻充滿了溫馨與歡樂。
鄭光明喝了一口粥，突然開口說道︰“媽，胡同口的胡大媽今天又來家里找姐姐了，她可真討厭！”
鄭母的眉頭頓時皺了起來，原本的好心情也消散了不少，她開口說道︰“不是都跟她說了嗎，娟兒不會下鄉的。”
是啊，青年下鄉。那是 1968 年，上面對日益激進的問題，發出了“上高山下大鄉”的號召，廣闊農村，被視為大有可為之地。
街道干部、積極分子以及那些熱心大媽們，將這項工作當成了神聖的使命。
他們對自己轄區內百姓的情況了如指掌，但凡哪家有游手好閑的青年男女，便都成了他們動員的對象。
他們不辭辛勞，盡心盡責地勸導著那些他們認為應該下鄉的青年們。他們有的是時間和熱情，穿梭于各家各戶之間，滔滔不絕地宣傳著上山下鄉的好處，不管人家願不願意，也不管是有文化的還是沒文化的，統統都被列為應該上山下鄉的知識青年。
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鄭娟悶悶不樂地說︰“她說，家里既然有了男孩子，另一個青年就得下鄉去接受再教育。”她的聲音依然動听，只是帶著幾分無奈。
“別理她！上次我在的時候，就跟她講清楚了，你要是下鄉了，我們娘倆可怎麼活啊？光明的眼楮還有病，他們這些人真是站著說話不腰疼！”鄭母氣憤地說著，連口中的食物也沒了滋味。
鄭娟又接著說︰“我跟胡大媽說了咱家的情況，可她說，我下鄉以後，街道會幫扶咱家的。”
“狗屁！”鄭母忍不住爆了粗口，“跟他們反映了多少次你和光明的戶口問題，他們總是推三阻四的，就會講些大道理、大政策，一點實事都不辦。要是信了他們的話，我們早就餓死、凍死了！”
鄭母原是廟里還俗的尼姑，政府給了她戶口，可她撿來的女兒和男孩，因沒有收養手續，戶口一直沒能辦下來。
在這個居民全靠糧本吃飯的年代，沒有定量供應，一家三口能勉強活下來，已經算是街道的照顧了。
至少街道還允許鄭母在城中心擺攤，維持著生計，可那也只是鄭母一個人的口糧，一家人終究是吃不飽、穿不暖，更談不上給鄭光明治療眼楮了。
當然，這也和鄭母沒文化、沒見識有關。她沒有，也不會親自去街道催促和痛訴，只是一個勁的嘮叨著，命里有時終須有，命里無時莫強求。
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