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先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張聖听，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費 、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、 、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、 、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。
先帝開創統一中原的大業還未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三個國家，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍奉保衛陛下）的官員在宮廷內不懈怠，戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答陛下。陛下你實在應
1必能裨補闕漏︰“闕”通“缺”，缺點。
2爾來二十有一年矣︰“有”通“又”，放在整數和零數之間。
3是以先帝簡拔以遺陛下︰ “簡”通“揀”，挑選、選擇。
1、此誠危急存亡之秋
古義︰時候；今義︰指四季中的秋
相關成語
優劣得所︰好的差的各得其所.
妄自菲薄︰毫無根據地、過分地看輕自己。
作奸犯科︰為非作歹，違法亂紀。
三顧茅廬︰比喻誠心誠意地邀請人家。
不毛之地︰指貧瘠的土地或荒涼的地區。
不求聞達︰不希望別人知道自己。
不知所雲︰原來是自謙的話
分析形勢 提出三條建議 敘經歷感帝恩 出師目標 歸結責任
作者思想感情︰報先帝而忠陛下
1．賞罰同一標準︰陟罰臧否，不宜異同；
2．三條建議是︰
1開張聖听廣開言路）；
2嚴
創作背景
蜀漢公元223年建興元年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮于公元227年建興五年）決定北上伐魏，以奪取魏的洛陽，臨行之前上書後主，即這篇《出師表》。
參考資料︰完善
1．《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給後主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說後主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復漢室的大業。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。
一︰分析蜀國面臨的形勢，向劉禪提出廣開言路的建議。廣開言路）
二︰向劉禪提出嚴明賞罰的建議。賞罰分明）
三︰親賢遠佞。
四︰自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創業的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對先帝的無限感激。
五︰追述先帝托孤以來的心情及
《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張聖听，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
上半部分，分析當時不容懈怠的政治形勢，闡述開張聖听、內外同法、親信賢良的必要
後世影響
諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度贊揚，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提並論，說“至于文舉孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚采飛；孔明之辭後主，志盡文暢。雖華實異旨，並一時之英也。”陸游在《書憤》中寫道︰“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦雲︰“或為出師表，鬼
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