看著在這個區域的燒傷患者，哪怕明鏡覺得居里醫生現在根本沒時間過來，他也想要一試。
當他靠近那圍起來的區域的時候，這個時候一位護士出現了在他的面前。
伸手攔下了他說︰“里面在手術。”
“我想問居里醫生有沒有帶治療燒傷的藥。”
護士向燒傷患者的區域看了一眼，將聲音壓到只有他們兩個人可以听到的程度。
護士說︰“哪怕有藥也不是給他們的。”
明鏡直愣愣地問︰“為什麼？”
護士打量了一下明鏡說︰“他們大多數都有並發癥，並且也有一段時間了。讓他們活下去幾乎是……”
護士停頓了一下在腦海中尋找合適的詞匯，她說︰“繼續治療只能延緩不可避免的結局。”
“不可避免的結局。”
護士聳了聳肩膀，攤開雙手說︰“這里是戰區。”
明鏡听到護士的這句話，他張開嘴想要說些什麼，可是還沒等他想好，護士已經走開了。
「這里是戰區。」
明鏡的腦子里一直在回蕩著這句話。
這句宿命論滿滿的的話。就好像所有的意外，悲劇，死亡都可以被這句話所概括。
這就是戰區，所以每天有無數的人死亡。
這就是戰區，所以每天耳邊有無數的啼哭和哀嚎。
這就是戰區，所以物資永遠不足，傷者只能等死。
明鏡厭惡這種想法。他單純的認為這完全是人不願意思考，不願意努力去改變現狀的借口。
佛教中沒有宿命論，有的是因果。
因果是動態的。
如果說居里醫生來找明鏡是因，那麼果可能是明鏡跟著居里醫生來到戰地，也可能是明鏡選擇了留在寺廟中。
果是由無數可能性拼成的，是一個因為個人的選擇而確定的事實。
如果人生的旅程就像一棵樹一樣，在不斷的選擇當中，走上了一個樹梢頭。
宿命論就像是告訴你不管選擇了哪條路，你總是會走向唯一的盡頭。
因果是菩提樹的樹梢，宿命論是聖誕樹的尖端。
過度的依賴于宿命是對于現實的一種拋棄和抽離；是對于當下的絕望與痛苦回避型的處理方式。
明鏡看到這些傷員的時候，他就知道曾經的他錯的是多麼的離譜。
他一直認為人在任何情況下都是有選擇的。
可是看著這些躺在床上的傷員，他無法說出尊重傷員意願的話。
躺在那里的人究竟有誰不想活下去？有誰不想結束那痛苦？
可是又有誰能夠救治他們呢？
明鏡痛恨自己在居里提出要采購藥材的時候沒有出一份力，哪怕是幫她提著藥物也好。
或許這也屬于因果的一部分。
因為他的偏見，所以只能站在這里看著別人在痛苦中哀嚎。
他能夠做什麼？
過去無法改變，能改變的只有未來。
發生的事情只能讓其發生，制止相同的事情在未來發生，才是唯一的出路。
明鏡追上了護士，問有什麼他可以幫上忙的。
護士抬了抬下巴說︰“那邊有那麼多傷員等待著運輸處理，你自己看著吧。”
說完以後她找了一個凳子坐了下來。
明鏡問︰“你不準備做點什麼嗎？”
“做什麼？我能做什麼？帳篷里面沒位置，也沒有什麼藥。醫生在手術。我什麼都做不了。”
說完以後她就到另外一個傷員跟前開始止血。
明鏡站在帳篷中，他的耳邊是痛苦的叫喊，眼前是鮮血與殘肢。
人好像總是只有在親身經歷，身臨其境了以後才能醒悟過來。
就好像只有身患絕癥以後才意識到生命的短暫。
生命本來就是短暫的，有意思的是人這種極度缺少時間的物種，卻想著打發時間。
戰爭，絕癥，瘟疫。
這些全部都是告訴人類︰你的時間不多了，該走了。
明鏡想著看到這一切的醫生會怎麼做？
當然是立刻投身于患者的救治。
醫生本身也是人，他們是不是也會害怕？
面前的患者是自己未來某一天的投射？
對于這些護士來說，他們本身是不是也害怕看到這些傷員？
子彈不長眼楮，下一次命中的可能就是他們。
醫生救的不止是患者，更多的是那個在無數個平行宇宙中的自己。
明鏡說不出一句話，他只是站在那里看著一個又一個的人從白色手術室進去以後出來。
從白天到黑夜，直到看不清了，居里醫生從手術室出來。
她一屁股坐到了地上，護士遞給了她一杯水。
居里接過水以後向護士點頭道謝。
護士說︰“謝謝你的到來，最起碼讓我們這一天都很好。”
“這一天你們都累慘了，趕緊回去好好休息吧。”
護士微微一笑說︰“那我帶你們去暫住的地方吧。”
“好的，辛苦你了。”
“沒事，醫生，這是我們應該的。”
護士將兩人領到了另外一個帳篷，穿過了一張張床鋪以後，來到了一個隔出來的門口。
“我們這邊……”
沒等護士說完，居里醫生直接說︰“這非常的好，還有什麼吃的嗎？”
“有的有的，我已經讓菲奧娜去拿了。”
“你真的是考慮周到。”
“這是我們全部可以想到的了。您助手的床就在外面。”
說完以後，護士正準備離去，居里醫生叫住了對方說︰“你還沒有告訴我你的名字。”
“我叫木禾。”
“很高興認識你，木禾。”
木禾離開以後，居里醫生坐在了床上，看著一直站著的明鏡問︰“怎麼樣？有改變你的想法嗎?”
“你沒有去救燒傷的病人是因為藥材沒有帶夠嗎？”
居里醫生直接說︰“一上來就是對于我沒有幫助到病人的指責嗎？”
“在佛院里會有人問你，你沒有悟到經書上的道理，是因為不想參悟嗎？”
居里醫生的這句話讓明鏡意識到自己的問題過于的沖，他緩和了語氣說︰“我不是這個意思。我只是听他們說這里是戰地，燒傷的人大部分都是感染死了。”
居里醫生則是說︰“能夠有力氣叫的人，都還有勁，真正不行的人是那些一聲不吭的人。”
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