唐末從軍行

第334章 興建佛寺

類別︰歷史穿越 作者︰隨筆道人 本章︰第334章 興建佛寺

    鄭從讜對張彥球推心置腹,而張彥球也感鄭從讜的恩遇,因此,事事以鄭從讜為主,但即便如此,鄭從讜也只能維持河東軍的平衡。

    而此時大同軍防御使赫連鐸,已經接受朝廷的詔書,率吐谷渾馬步軍七千余眾,南下勤王。

    陳從進想了想,隨後寫了封書信,送往蔚州刺史白義誠處。

    信中沒說什麼,只是提及了昔日聯軍一處,共討李克用的崢嶸歲月,又表示自己很懷念與白義誠相處的日子,並讓其若是閑暇,可以來幽州一敘。

    正所謂有棗沒棗打一桿子,白義誠雖然實力弱小,但也是佔據了蔚州,自己燒燒冷灶也好,說不定將來就有點用。

    在處理好此事後,陳從進左右無事,便帶著李豐去了幽州城外的匠作院轉轉。

    還未到達匠作院,便可看見數十道濃煙滾滾而上,這種場面,讓陳從進心中有些失神,仿佛是後世工業的景象。

    不過,陳從進很快反應過來,自己集幽州之力的打造出來的軍械,說不定還不如後世一個縣城的小廠生產的數量多。

    而在匠作院之外,還有一大堆鐵匠鋪,由于幽州軍屢屢擴編,對于軍械的數量要求,急劇擴大,再加上契丹奚人都被陳從進所控制。

    鐵鍋的需求量極大,幾乎每一個商隊要前往胡部之前,都要在幽州購置大量的鐵鍋。

    在幽州城中,只要手上有技術的鐵匠,再招幾個徒弟,辛苦干個兩三年,絕對能在幽州城中購置一處宅子。

    市場經濟便是如此,鐵匠行業已經成為當下最為火熱的行業。

    听聞大帥前來視察,匠作院使韓佑連忙前來相迎。

    “不知大帥親臨,下官有失遠迎。”

    “行了,這些虛禮就不用了。”

    陳從進邊說,邊大踏步走進匠作院中。

    匠作院雖名為院,但實際上,佔地極大,若是要比喻,差不多和後世的工業園區那般大小。

    其間鐵匠的數量雖然最多,但是也有很多的木匠,皮革,弓,箭等其余軍用物資的生產和組裝。

    可以說,匠作院對幽州而言,也是一個至關重要的場所,這些工匠的存在,才是幽州可以持續戰爭的資本。

    若是這些工匠都丟了,那幽州軍打完一戰,士兵連手中破損的軍械都沒地方修理。

    陳從進在匠作院中,轉了一個下午,走的腿肚子都有些發脹了,旁邊陪侍的匠作院使韓佑,卻是面不改色,依然健步如飛。

    在離開前,陳從進再三告誡韓佑,軍械物資,關乎幽州之存亡,無論怎麼嚴肅對待都不為過,每批軍械發出前,定然要再三檢查,絕不可馬虎。

    韓佑連連點頭,表示自己明白。

    陳從進轉了一圈,沒發現什麼大問題,對韓佑此人還是比較滿意的,于是在離開前,特意賞了韓佑錢二十貫,上等絹五匹,以嘉其忠于任事。

    而在其後,陳從進又到匠作院周邊的鐵匠鋪轉了轉,發現里頭大部分都是打著鐵鍋,制式簡單粗糙,每一家都表示這都是商隊的訂單,時間緊任務重,一日都不可松懈。

    看著這些場景,陳從進雖然小腿發酸,但他臉上卻是露出會心的笑容。

    對奚胡契丹,先用軍事打擊,再用政治聯姻,然後貿易加深相互之間的聯絡,對于上層,以繁華奢靡的生活進行腐化。

    陳從進為了控制游牧,說實在的,也是絞盡腦汁,現在要說唯一差的一個點,就是對二部宗教控制力度不夠。

    一想起宗教,陳從進心頭一動,自己當初答應菩薩,等此番大勝奚胡,就要給平安寺翻新一下屋頂。

    這次北征,那收獲已經是大大的超出自己原先的設想,陳從進覺得,這其中,可能菩薩多少還是出了一點力氣的。

    所以,他決定,平安寺一定要翻新,而且,為了平安寺未來的前途與發展,陳從進有必要為平安寺的僧人,尋求另外一條更光明的大道。

    不是陳從進不想用道教,實在是道教太淡定了,傳教那肯定是要讓人信的,道士一天到晚,都是一副愛信不信的模樣,這去契丹傳教,說不定因為內容太高深了,還打不過原始的薩滿教。

    一想到這,陳從進迫不及待的坐進馬車,隨後趕回府中。

    一回去,陳從進便讓人請來阿護孤和耶律撒剌,並置辦了一點薄酒,邊吃邊聊。

    酒過三巡,陳從進執盞而對二人道“某有一願,久藏于心啊。”

    阿護孤听到這,搶著開口道“國公有何願,我願為之效勞!”

    陳從進呵呵一笑,道“某觀契丹,奚部,民風尚武,諸部之間,相互仇殺之事,屢有發生,每每思之,便覺可惜,可嘆。”

    說到這,陳從進抬眼看了下二人,顯然,這兩人還沒體會到自己的精神。

    于是,陳從進接著說道“故,本帥以為,若能廣建佛寺,延請高僧,以佛法化導眾生,使知慈悲為懷,戒殺行善,則部族相安,黎庶得寧,此乃長治久安之道也。”

    耶律撒剌和阿護孤听後,面面相覷,契丹和奚族一樣,都是信奉薩滿,也就是崇拜天地,崇拜祖先和自然神靈的宗教。

    對于佛教,奚人部落由于更接近漢地,還有零散的一些部落信奉,但是契丹就不一樣了,幾乎沒有部落信奉佛教。

    (注契丹是在耶律阿保機建立遼朝後,為了穩固統治,才立佛教為國教的。)

    陳從進見二人有些猶疑,于是笑呵呵的說道“佛門是勸人行善,明因果報應的,今若于兩部中,擇善地,興土木,建剎宇,使部民朝夕聞鐘鼓之聲,久而久之,暴戾之氣自消,淳厚之風漸起,此亦有益于部邦久安,二位以為如何?”

    耶律撒剌是知道佛教的,他內心對佛門還是很敬重的,听到陳從進這般說,耶律撒剌想了想,點點頭道“國公所言有理,待回返契丹,便在迭剌部,修建寺廟,以供佛門。”

    喜歡唐末從軍行請大家收藏101novel.com唐末從軍行101novel.com更新速度全網最快。

加入書簽 上一章 目 錄 下一章 加入書架 推薦本書

如果您喜歡,請把《唐末從軍行》,方便以後閱讀唐末從軍行第334章 興建佛寺後的更新連載!
如果你對唐末從軍行第334章 興建佛寺並對唐末從軍行章節有什麼建議或者評論,請後台發信息給管理員。