把視線轉回北京。梁山小鎮開盤前一個月。
東南西北中5個兵馬指揮司的指揮使打今天要執行一項重要任務，押送梁山小鎮廣告造勢車沿皇城外沿與外城內沿巡街。上級要求他們在各自轄區內保障造勢車的行駛安全與道路暢通，並在轄區間實現無縫交接。這項額外的政治任務顯然大大加重了五城兵馬司的工作量。本已人手嚴重不足，要實現兩轄區之間無縫對接談何容易。經5位指揮大人協調，干脆每個司走全程6天一輪轉。咱們本就叫做五城兵馬司，5兄弟本應是一家人，不分彼此。
打今天起，京城又有新鮮事可看了。
兩個兵馬司巡檢手按腰刀威風凜凜前頭開道，後頭跟著輛梁山三輪腳踏車。腳踏車夫慢悠悠蹬著車，三輪車拖斗上沿圍著字幅。不認字的草民們向識字的秀才詢問條幅上寫的是啥？熱心腸的北京知識分子告訴目不識丁們︰梁山小鎮要招工，字幅是個招工啟事。
車斗里坐著個梁山打扮的人，身邊擺了個話匣子。對了，若要讓車斗里的梁山人听到你說此物是有線廣播，他必定要站起來教訓你︰“不知道就別胡扯，你何曾看見此物有電線連著！听好了，這東西叫做留聲機。”
緊挨著留聲機的電喇叭並非新鮮物事，京城百姓在梁山小鎮工地已熟視無睹。這套宣傳工具的組合重在形式，所展示的音響效果在百姓們看來還不如雇上幾個嗓門大的吆喝來得好。那個叫留聲機的物什才響上半柱香的功夫聲音就要變弱變輕，于是車斗里那人就得搖手柄給器物上足彈簧發條。還因為電喇叭時好時壞，吼上幾聲響忽然間會啞巴，于是車斗里那人就要拍打電喇叭，有時要掰開電喇叭肚子更換4個新的干電池進去。那麼問題來了，有時候沒聲響時，不曉得電喇叭在抽風還是沒電又或是留聲機發條沒勁道了。此時，車斗里那人勢必忙得手忙腳亂大汗淋灕。
跟著腳踏車走的閑漢便要以自己的見識幫車斗里那人處理故障︰“梁山客，電喇叭沒事，是你留聲機沒發條了。”也有大膽的寡婦熟婦存心去勾引那俊俏的腳踏車夫後生︰“小哥好生可憐，你蹬車勞累，你工友卻躺車斗里一壺茶一支煙的好生逍遙。你要不停下來去我家歇歇腳，奴家給你沏壺好茶。”來自京城異性的熱情邀請往往把那少年後生羞得滿臉通紅慌忙加大力氣蹬車逃跑。這個時候，五城兵馬司的警官們出來行使職責，把那些婦女們趕走︰“兀那老娘們休得放浪，信不信老子逮你去坐班房！”警官們其實與熱心群眾的意見一致，留聲機廣播造勢固然省力，效果卻著實不遭人待見，真不如雇人叫喊吆喝。你看，器物時響時不響自不必多說，就算從頭響到尾，留聲機里一口的梁山話，京城百姓有幾成能听懂的。
雖說听不大懂，沐浴在浩蕩皇恩中的首都人民覺悟高水平高素質高，連猜帶蒙也知道了個大概，梁山的巡游車一路喊的乃是好事︰梁山小鎮要面向社會招工。掃地拉糞500人、門子保安200人、喂鳥喂魚植樹種花的園藝工150人、火電廠拉煤的苦力灰子550人。有些個活計則不甚明了，比如管網維修工、電話插線員等。有些個活計不光听清更听懂了，心急之人拔腿就往設在梁山小鎮北大門物業管理處的招工點跑，去報名應聘梁山三輪計程車公司北京分號司車員。
五城兵馬司見習警察蒙格右襟裝的勞動牌左襟裝的梁山新出品的正陽門牌。左為上，他從左襟里摸出中檔正陽門煙，遞給同值的隊正燕三，並劃開火柴給領導點上。街上有風，把火柴燃出的火苗吹得忽左忽右然後被吹滅。蒙格再燃一根，用手掌擋住風，或許擋風手法不甚嫻熟又被吹滅。燕三只得摸出自己的祝融，野風只能欺負欺負火柴，見到火神甘拜下風。那閃著金屬光澤的祝融防風打火機著實讓蒙格激發出進取奮斗的精神當官就有錢啊！然後，他憋了整一上午的話要對領導說︰“听說擺茶攤子的呼延老兒阜成門外的宅地被火電廠收了，家中三個兒子都進電廠當煤灰子賣力氣，呼延老兒見兒孫能掙來銀子給他養老，昨日便撤了茶攤子。還有八大金剛那幫子潑皮應聘了梁山小鎮安保隊。算下來俺們少了兩戶的孝敬錢。”
“又是梁山。”燕三心中暗罵兀自無奈。他對梁山少有好感，隱隱覺著自京城里來了梁山客，自己的工作生活不再延續往日的安逸和安寧。‘又是梁山’的又字可是有來頭和講究的。燕三腦子里不由地閃出大前天與家里黃臉婆惡吵一架大打出手的情景來。
燕三滄州人氏，自幼習武，原本信王府的保安，後經人撮合娶了五城兵馬司副百戶家的女兒，由著丈人的面子吃上了皇糧，這門婚事當屬燕三高攀。孩兒他娘嫁入燕家之後勤儉持家，還時不時從娘家拿回些柴米補貼家用，此舉讓丈夫臉上無光卻十分感激娘子不要臉之義舉。不過人總是有缺點的。自從去年隔壁家新搬進來一戶從成都來的鄰居，燕三家的愛攀比之心日漸膨脹，缺點暴露在放大鏡之下，成天說些丈夫最不愛听的垃圾話。
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“夫君，隔壁家的大娘子昨日添置了高跟鞋，還約我明日去西市買口紅筆。我思襯著口紅筆卻不如口唇紙好使呢。伊新置了高跟鞋，明日定是要穿著才肯上街，我身形粗大，才不去當人陪襯好顯得伊嬌小玲瓏好作態呢。”
燕三本來對娘子恭敬有加的，被黃臉婆成天價白天黑夜的嘮叨搞得不勝其煩，乃直言相勸道︰“咱們小戶人家比不得隔壁家大業大的，可不敢與之攀比。梁山貨盡皆高價奢侈物什，娘子休要動這心思為好。”丈夫此話似不領行情，說梁山來的貨都是高價奢侈品令妻子不滿，她挑起小拇指戳穿丈夫的謊言︰“夫君成天在街市走動巡檢難道不知？這高跟鞋開價與繡鞋相仿，何來高價奢侈。”
燕三家的道出了隱含其中的戰略意義，把高跟鞋定價下壓到普通人家都買得起，鼓勵明人女子放腳，用女人愛美的天性以市場行為來對付纏足文化去打壓這一病態審美。說是高跟鞋，比起後世來只能算作中跟，且是與鞋底同寬的寬中跟。梁山鞋廠的設計師尚不至于蠢到制造能當凶器使的尖跟高跟女鞋，時下大明各地鋪裝路面極少，穿尖跟鞋如何能夠行走。這個事情表明梁山制造絕非不動腦子的全盤西化，推出商品前亦對國情民俗有過充分市場調研。女鞋定價策略系梁山商務部刻意為之，也付出了放棄超額利潤的代價。
大前天，燕三家的不听勸阻，瞞著丈夫去西市南貨鋪買了罐玻璃罐子裝的來鳳牌綿羊油和鐵皮盒子裝的容美牌洗發膏。且生怕丈夫數落，帶回來一條紅雙喜卷煙。這敗家娘們花大價錢買回來的竟是內地仿造的假煙，假煙事件如同纏繞在鳥槍上點燃的火繩，把燕三壓在心頭許久的火藥給點燃，夫婦二人由此大打出手。若非隔壁家的成都人聞訊趕來勸架，他燕三定要被那黃臉婆撓破臉皮打傷破相。
蒙格要說的重點並非少了三鈿兩錢保護費，他回頭瞅瞅身後的巡游車開口道︰“小的听說梁山軍面向北鎮邊軍招募善騎之人，可有此事？”
燕三點頭道︰“或有此事。梁山軍並無馬軍騎兵，組騎兵想必是要向關外用兵。哼哼，建奴大難臨頭嘍。”燕三說罷，忽感到自己對梁山的評價有些復雜，這暴發戶讓人既討厭又歡喜。
“小人不才，騎術不曾丟下。我蒙格”
蒙格本名騰格爾，祖上原是瓦剌部蒙古人，永樂年間當了俘虜收押北京，喜逢仁宗朱高熾登基大赦，出獄後投了明軍。二百年下來，蒙格家族半句蒙語都不會說，也已改漢姓為蒙。騰格爾這個名字只在每年祭祖唱班時用到一次，絕大多數時日里他的名字叫做蒙格。
燕三輕描淡寫道︰“有何不可。他家餉銀有多豐厚，你我都是知道的。”
蒙格收到鼓舞，索性實話實說︰“喚一聲燕大人，不如你我一同投梁山軍去。”
說話間，二人跟隨造勢車已到梁山小鎮北門物業管理處，過了此處燕蒙二人差事完成，與同僚交接掉工作，便有物業里的梁山人端來茶水給他們︰“二位軍爺辛苦，喝碗酸梅湯再走。”
物業辦公室臨街三開間門面，門面前有硬紙板盒子堆積如山，紙盒子山上壓著一方粗體大字︰免費領取。
“盒中何物？不要錢麼？”燕三向給他端來酸梅湯的物業小廝打听著。
“哦，免費的，不要錢。盒子里裝三樣東西，藥水噴桶、老鼠夾子、老鼠藥。軍爺不妨登記領取，竹子噴桶里裝有殺蟲藥水可殺滅家中蚊蟲跳蚤，使用說明書在盒子里裝著，一看便知，可好使哩”
不要錢的東西不拿白不拿。只是物業那廝不曾向燕三道明的是，等噴桶里的藥水用完，你再想要就得掏腰包買了。燕蒙二人排著長隊，向負責登記發放的老娘們報出姓名和家庭住址，順利領到三樣裝大禮包。燕三忽心機一動，心說死馬當活馬醫，多句嘴無妨。他把懷中的假紅雙喜煙摸出來給老娘們看，“前日里家中不長眼的婆子在西市南貨鋪中買的，整一條10包卻是假煙，你能給換麼？”
老娘們把煙殼拿在手中正反上下一一驗過，“確為假貨。西市里的鋪子非梁山產業，本不能如假包換。唉？看你是兵馬司衙門的人，西市的不法商家也敢欺負你？軍爺連刀帶鞘往櫃台那麼一拍，他焉敢造次！”
燕三撫掌擋嘴，悄聲告訴老娘們︰“燕爺我去過啦，人家有後台，橫著呢！”
老娘們撫掌大笑︰“這位軍爺，您跟我說此事可算找對人了。真煙俺換不回來，老娘我可助你把錢討回來。”
這位自稱老娘的老娘們土生土長北京人，對照來看應是後世朝陽區人氏，秉承有朝陽區民間紀檢委大媽的伸張正義和嫉惡如仇。她辦事雷厲風行，拒絕了燕三關于‘今日不急，來日再說’的意見，堅持今天的事情今天畢，回物業換了身梁山工作服，衣服管子上赫然套有‘梁山市場管理處’的袖章，由3個戴著同款袖章的膘肥體厚的大媽簇擁著，經燕三引路，氣勢洶洶踩著三輪自行車向著銷售假冒偽劣商品的黑店殺去。
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