小寨村的村民上輩移民自武隆。武隆，武功興隆，顧名思義乃尚武之鄉。
兩邊皆不善言辭，純粹因語言不通，講了白講。這里臨近夔州府治奉節縣，四周高山圍成圈，人們于此低窪盆地里結村寨自居，交通不便鮮與外界來往，日久天長形成了方言島。
兩邊不說話，且思索著。
護法者尋思︰死者無疾而終，自然終老之人不列其內；
火化隊想︰36司歸于梁山傳達各處，尸體火化的榜文張貼各村各寨無一遺漏，小寨刁民抗命不遵；
向發把司職通譯的夔州籍隊員封青推上前台，讓其傳達轉述。此封青者乃惡人，心態宛如漢奸，作惡甚過日軍。來到梁山避難期間長了見識以高等人自居，狗眼低看昔日的鄉親。
苦主熟知此人一貫游手好閑不務正業，“封青你個潑皮，返鄉來作惡不成。”
這潑皮曾因來此天坑底盜取死人財物挨過一頓好打，且記著仇呢。今日不將你家太爺挫骨揚灰便對不起潑皮的名號。封青向火化隊信口誣告︰此地皆刁民！你等要起墳，定與你拼個你死我活。再對護陵隊說︰所葬之人管你染疫而死還是老死，是定要一把火化成灰的，這片百十座墳一定挖個底朝天，管你答應不答應。
向發听不懂對方罵了他什麼，料言辭必定惡毒，因為其他刁民听上一句便快活地哈哈笑。向發從來懷有罵不還口的高階境界，暗中繃緊拳頭照直了辱罵者面門只一拳，將人打出三步開外，怒喝道︰“吾乃容美徒堂梁山軍兵，是你能夠隨意辱罵的麼！”
向發出拳只用三分力，下手留情。倒于向發拳下之人可能本就患有癲癇或腦梗之類的重病，吃驚受怕之下舊病發作，面皮瘀紫口吐白沫，眼見是活不成了。
“大事不好，打死人了！”隊長曹堅趕緊來拉向發。
拳斗事發突然，對方七八個幫工的刁民走神愣住，現在緩過神來了，紛紛操起棍棒發起狠。那向發脖子僵硬了，身手還同往常，打死了人激起他殺性，劈手奪過打來的棍棒借勢轉身往來者腿彎掃去，只一棍將那人打翻。正要往他頭上補棍，曹堅高喊制止住︰“休再壞人性命。”
向發何等樣人，只身擒虎的好漢，容美徒堂的旗總，武藝甚是了得，手段不在武都頭之下。區區幾個尋常百姓豈是他對手，片刻功夫將人盡數打翻，把棍棒擲于地上，向倒地呻吟者自報名號︰“殺人者，梁山軍向…”
隊長曹堅搶身捂住他嘴，“休聲張，你莫逞英雄，梁山軍的軍紀豈是一紙空文！”連連揮手招呼隊員︰“愣著做甚，讓村民聞訊而來將我等圍了剁了喂狗 。撤！收拾家伙事，趕緊地。”
鼻孔噴出兩柱白花花的熱氣，脖子上大汗淋灕。大個子將主人連舔帶拱，奈何主人如死豬般四腳朝天不肯動彈，急得大個子刨著蹄子打轉轉。
曹堅是個明白人，听到有馬蹄聲聲，哭喪道︰“毀了，這回咱們都要做野鬼，人家馬隊追來了！”
向發請隊長寬心︰“听馬蹄聲不像馬隊，單騎而已。劈死凹夫凱克，手到擒來！”
說曹堅是個明白人是有道理的，豎起耳朵听，點頭道︰“就止一匹馬，高頭大馬，不是追兵，從前頭過來。劈死凹夫凱克，錯不了。”
來者正是大個子。梁山軍中唯一一匹戰馬，誰都認得它。
……
姬松林想從皮包里取出命令交給火化隊，拼命掙扎之下發現仍然絲毫動彈不得。“曹隊，我有緊急命令在袋子里。”
我們的曹隊長原本只認識骰子上的六個符號，如今不得了，從賭徒一躍升格成了讀書人。他翻出命令，從頭到尾一字一句念︰“……遵照執行向下傳達。”
命令是發給隊長的，命令末尾才寫明隊長須傳達到每個隊員。在未看清文件傳達層級的情況下把命令讀出聲來明顯違反了條例規定。向發吃軍隊飯的，級別觀念和保密意識較強，當即向曹堅指出他所犯錯誤。有隊員出面解釋︰“咱曹隊非刻意所為。他在夜校里上掃盲班，沿襲課堂習慣，非大聲朗讀不可，否則辨識不出字的。”
哦，不念出聲就認不出字。這個很有同感！同道中人！向發尤其理解。
命令充滿火藥味︰
1、即刻開展肅反運動。進行內部整肅，鼓勵隊員相互檢舉揭發，剔除內部蛀蟲。特別針對那些為泄往日私憤，發布虛假信息，借火化隊手陰謀破壞他人先輩親人墳塋者從快從重懲處。
2、肅反對象有以下行為特征︰肆意指認火化，不加區分新墳與老墳、是否染疫亡者，挑唆械斗的…；
3、…
“向發兄弟，幫忙扶我回山，我摔壞了腰動彈不。”
向發去扶姬松林，手搭到了他腰背，一踫便知壞事了，你姬松林這次倒了血霉，傷了脊柱，人徹底廢了。
命令由三巨頭鉗工、泰森、曹少集思廣益而成，貫徹了泰森堅持的所謂‘有為富不仁者，亦有破落戶潑皮者’，十分符合教員老人家一分為二看問題的教導。的確，無數事實表明，富貴人群中也有好人，貧苦百姓中也有壞人。
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對這些行凶作惡分子堅決鎮壓決不手軟。
對于這些用心險惡、手段卑鄙、破壞防疫大計的，不光穿越眾恨之入骨，事態真實情況一經張榜公布，就立即在民眾中產生極大震動。善良的人們根本無法想象人世間竟有如此惡人，竟下作到借火化隊手將往日嫌怨者本人或其家人親眷扒墳毀尸，怎麼能干得出這種斷子絕孫的事情！人們以最大的憤慨和極大熱情參與到檢舉揭發運動中，其中不乏懾于強大人民專政威力下的狗咬狗。
信訪辦因胡燈隨同瀟灑前往武昌談判，故信訪工作暫由洪師也主持）接到群眾口頭及書面揭發材料1200余份，情報處上報檢舉案件160余例。奉節小寨案毫無懸念地被揪出來，被老洪當做了典型案例來辦。他同時也要問清楚，士兵打死平民這事怎麼講？即便向發同為容美出身，他洪師也也要為小寨的鄉親討個說法。
泰森要護短，出門前向曹少表述清楚個人意見︰“向發打死了人那又怎樣。區區一草民，命如草芥。你不許提交軍事法庭，更不能判他有罪。”
前所未有的位高權重，居然有權力定人生死，曹少激動、興奮。他突然冒出個荒唐的念頭來︰感謝老天爺！感謝大鼠疫！讓我掙扎求生之一介草民搖身一變成一方大員。身居高位的感覺令人快活無比，驀地里生出威嚴來，“放心。此地，你我就是王法。此時，非常時期行非常之事。不過泰森呀，下不為例，你也要管教好向發。”
泰森立在門口伸指頭點向洪師也︰“听到麼得，民政莫染指軍事。以後要形成慣例，地方上任何人不得對軍隊指手劃腳。”
待泰森走開，曹少奪門飛奔而出，找到鉗工征詢他的意見。
“這是我和泰森的意思，把情節嚴重的執行槍決，行刑現場對外開放歡迎參觀。”
“這樣干，膠皮會同意嗎？我以為只是仗脊打板子，你們要殺人，動作是不是太大了？”
“所以啊，你要去做她思想工作。”
思想難溝通，工作卻好做，智慧的腦袋總有辦法。
鉗工準備了副騾車，把膠皮生拉硬拽著上車，美其名曰強制休假，為夫陪同為妻前往利川騰龍洞游玩。騰龍洞遠在利川司，這邊槍聲再響亮，騰龍洞里可听不見。
“老婆，一張一弛是為道也。為迎接即將到來的抗疫勝利，我們休個短假。先去騰龍洞看暗河大瀑布，再去清江古河床徒步。然後再去屏山容美爵府的躲避峽玩水，給你拍一張懸浮照，听曹少說那里是咱施州的仙本那，乃人生必去的地方。最後到忠路老屋基去，電影《1980年代的愛情》就在那里取的景。”
“好啊好啊，那電影我看過，娓娓道來挺感人的。咱們出發！”
得虧膠皮一頭扎在實驗室和醫院里沒工夫研究旅游地圖，否則肯定會對老公給出的繞圈子的旅游線路提出質疑。
之後的操作可套用網絡上常用的詞匯‘震驚’。洪師也經10天時間的案件排查審理，發掘出犯罪情節惡劣、手段卑鄙者207人，交曹大法官耗時十分鐘的二次審理後，將此207名案犯判決死刑處以槍決。
包括梁山眾在內及廣大難民對‘槍決’一詞感到陌生而新鮮，那會是怎樣的景象，人們充滿期待。也有一部分心懷叵測之人借故拒絕去槍決現場觀摩，私底下口出怨言說梁山司殺人亦不眨眼與舊土司無異。不同處是飛槍子在人身上戳幾個透明窟窿，比起梟首來也算還你個全尸。
曹少管判，泰森管殺。
依泰森所想，擬將槍決現場安排在沐撫斷頭台，一槍把人推入萬丈深淵，行此天葬省卻生火燒尸的後續事。而天葬須具備一個條件︰以前斷頭台上禿鷹盤旋、淵里豺狼成群，人犯肉身是上好的回饋大自然的禮物。然而今非昔比，那些禿鷹、豺狼早前沾食富含鼠疫病菌的人肉已幾近滅絕，現在立于斷頭台上仰天去看已不復昔日山鷹盤旋的景象瘟疫造孽，不光害人，連飛禽走獸也跟著遭殃。任人犯曝尸荒野，尸體不作處理，是很沒有人性的。再因斷頭台地勢險峻狹窄容不下許多參觀者，所以泰森改變主意將法場設于沐撫司城內部隊操場。
被‘請’去觀景者約800人，都是些有劣跡的無證據的漏網之魚，其中包括那位痛罵膠皮的膽大妄為者。800名參觀者頭回見識槍斃場面，就談不上發現不合理處。其實此次槍決獨具梁山特色，或者說充斥了泰森的獨家創意。
創意一，行刑隊一批次連續開槍三次︰分立姿、跪姿、臥姿；
創意二，人犯離行刑隊距離150米；
創意三，開槍後不論死刑犯生死，再用刺刀刺其心髒部位；
這是把行刑當作打靶訓練和刺殺訓練，一次難得的以活人當靶子的軍事訓練。
蒙住眼楮的死刑犯魚貫而上，5個一排被牢牢捆在木樁上。
“預備”
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