在這座被暴風雪環繞的死亡之邦【哀地里亞】。
人們信仰著死亡泰坦【塞納托斯】，認為死亡是神明的恩賜，是世上最偉大的奇跡。
阿蒙內特女士將我帶回到這里，教導我理解生與死的重量。
【決不能成為殺人不眨眼的劊子手】，她如此囑咐道。
自我有記憶起那天，哀地里亞的大雪就從未停止，這片白色大地上的時間仿佛陷入停滯。
【雪是什麼？】
【雪是人世間的悲歡離合】
這里便是我回憶開始的地方。
——遐蝶
遐蝶肩負起督戰聖女的職責，作為一名【劊子手】，被人們稱為死亡女神。
她每日重復著同樣的行為，將一個又一個生命，奪走。
直到那一天的來臨。
阿蒙內特向遐蝶發出了祈求死亡的邀約。
“孩子，我已經老了，是時候響應塞納托斯的召喚，前往它的國度”
這是每一個哀地里亞人的歸宿。
“但您遠遠沒有衰老到那種程度，您還有許多歲月可活”
面對這即是老師，又是養母的女士所發出的請求。
本以為自己已經對施予死亡感到麻木的女孩，再一次陷入了對死亡的動搖當中。
“孩子，我的靈魂已經逐漸枯竭了”，阿蒙內特指了指自己的心髒，“我開始對那逐漸臨近的死亡產生了恐懼，這代表我的靈魂已經遞近死亡了”
“遐蝶，我希望你能夠給我最後一次沖鋒的機會，讓我淪為對死亡恐懼的懦夫之前，向這它發起最後的沖鋒！”
“不、不，我再也受”
“遐蝶！”，阿蒙內特打斷了遐蝶口中不斷發出的哀求。
“我知道，你對哀地里亞人的信仰感到困惑，乃至于憤怒”
“在你眼中我們是在囚禁你的自由意志，是在強迫你做些不喜歡做的事情”
“但是，遐蝶啊你擁有死亡的賜福，只需伸出手來，便能令罪惡的生命凋零，沒有人能夠”
“我決不會肆意奪走他人的生命！”，遐蝶第一次表現出如此激動的情緒，她也同樣打斷了阿蒙內特的話。
但听到這句反駁後，阿蒙內特沒有生氣，反而是露出了極其欣慰的表情。
“孩子，現在的你已經知曉了生命之重”
當遐蝶一反猶豫不決的姿態，出聲反駁的那一刻。
阿蒙內特就已經知道，這位被她撿回來的小女孩，已經徹底知曉了生命的重量。
她不會走上歧途，濫用死亡的力量。
遐蝶的故事給人們帶來的感觸。
其實並不如討伐泰坦，對抗黑潮造物，與盜火行者交手來的劇烈。
對于古代的大多數普通人來說，他們雖然能夠體會到這回憶中所傳達出的感情，但卻有些難以共情。
這一點無論是東西雙方，皆是如此。
【我實在無法理解，為何擁有這死亡的天賜，會讓遐蝶感覺自己是個異類】
【是啊，有這種力量不應該高興麼，為何會她會感到如此壓抑，如此抑郁，甚至于怨恨其自己的不同呢】
街道上的人們看著天幕中的畫面，發出一陣陣疑惑。
他們對于遐蝶內心的思緒感到不解，為她恐懼于自己的力量而感到奇怪。
“對于人們來說，死亡終結只是恐懼，而不是某種神聖的存在”
“所以他們只會看到遐蝶具有著強大力量好的一面，而看不見她在幼時身處環境中產生的想法，那是【窒息般的孤獨】”
古希臘，馬其頓王國都城內。
亞歷山大听著街道上人們對于天幕內容的討論聲，如此想到。
“當然了，人們都希望能夠盡可能在世界上多存續一天，這種想法並不是錯誤的，只是人們的觀念不同而已”
“就像你我現在對于他們想法的評價，不也只是我們個人的看法，而非絕對的正確麼”
一旁的亞里士多德聞言，放下了手中的書籍，同樣看向窗外。
和尚且年幼的亞歷山大不同，亞里士多德早已渡過了對他人看法產生“指責”，這一情緒的階段。
也不會高高在上，去指責那些和自己看法不同的言論。
“或許是壽命的不同，所以靈魂的觀念也不同吧”
亞里士多德看著窗外的人群，老人，青年，小孩。
腦海中卻是想到了翁法羅斯世界里，那些動輒千年壽命的“長生種”
“想想看吧，對于我們這些短命的人來說，所注重的是【所見即所得】，所以我們更在乎那些極端的事物”
“強烈的情緒，沖擊感的畫面，震撼心靈的事物”
“所以人們難以共情于遐蝶的遭遇和她內心的情緒。反而只能看見她身上所攜帶的天賜，只能看見她身為黃金裔、身為死亡繼承者所獲得的榮耀與權力”
“那這麼說，身為長生者的她，豈不更是常年被那孤獨所包圍”，亞歷山大先是點了點頭，隨後又搖起了頭來。
一生無法與他人接觸，永遠都會被恐懼死亡的人視作異類而歧視。
從小與死亡為伴，被迫親手剝離無數人的生命。
沒有朋友，沒有親人，甚至于身旁的所有人都會下意識遠離她。
“如果是我的話，要麼濫用這份力量，成為獨斷專橫的暴君，徹底無視這孤獨的詛咒”
“要麼就會遵從阿蒙內特的教導，尊重死亡，收斂力量從而在千年的孤獨中，在這窒息般的孤寂中艱難前行”
神聖的死亡儀式結束了，她又一次施予了自己的天賜。
為阿蒙內特送去毫無痛苦、飽含仁慈的死亡。
“喉頭的嗚咽，眼中的遺憾以及那微不可查的顫抖都順著我的指尖傳來”
“這位向我傳授何為死亡的女士，最終也如朝露般消逝在了晨霧中”
“那之後，我便離開了哀地里亞，再度踏上了覲見塞納托斯的旅途”
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