第五路人馬是西陵伍鄂、“魈叉”地魈，從西南坤位偏西方兌位方向直奔紫府山（五台山）中央“紫府”，直到發現一幅東海王誠入道景象，這才止住了腳步。
東海今山東威海人王誠生有奇表，幼慕真風，白雲上真見而愛之，曰“天上謫仙人也。”
于是，王誠被白雲上真引之入道，遂居于聖經山，韜光晦跡，又徙居代州五台山紫府洞天，在人間數百歲，殊無衰老之容。
地魈見狀，納悶道“難道我們來到王誠隱居的紫府洞天啦！？”
西陵伍鄂比地魈有見識，馬上更正地魈說法，道“這是幻象，我們很可能遇到奇門遁甲啦！”
庚辰日乙卯時，對應于奇門遁甲陽遁二局，甲子戊飛坤二宮，甲午辛、天禽辛落在中五宮。
地魈對奇門遁甲有所了解，掐指計算過後，說道“若是奇門遁甲，應該出現天禽幻象才對啊！”
隨即，西陵伍鄂推斷道“那位東海王誠很有可能就是天禽在民間的化身啊！”
“看來是這樣啊！”地魈附和道。
稍頓，地魈又提出新的問題，道“那麼，這局奇門遁甲應該叫什麼好哪？”
“王誠入道。”西陵伍鄂說道。
“貼切。”地魈附和道。
這時，西陵伍鄂建議道“我們進去看看吧？”
“走。”地魈附和道。
隨即，西陵伍鄂、地魈穿越“王誠入道”而去。
他們自以為穿越這處王誠入道景象後，又有新的發現，只見大風東起，禽鳥西叫，陰雲婦至為應。
也就是說，他們判斷正確，的確遭遇奇門遁甲啦！因為，除了王誠很有可能是隱在民間的天禽外，這里又體現了天禽星值卯時的景象啊！
天禽星值卯時，主有大風東起，禽鳥西叫，陰雲婦至為應。作用後半年內得橫財起家。
再走下去，又見證了辛加辛天庭自刑預示的景象，這里不再贅述，直接體會辛加辛天庭自刑意境吧！
辛加辛因辛又名天獄、天庭再加午午自刑，故名天庭自刑，又名伏吟天庭、凶蛇入獄。凡為不利，所圖不就。紛爭、阻滯、誤會，口舌是非。凡事自敗，有勢難行。柔奸無用，宜收斂，事防內部變化。
西陵伍鄂、地魈不僅越走越心驚，其心態也在向飛入天庭的禽鳥演化，這倒是符合辛加辛格局。
他們意識到因穿越“王誠入道”幻境而違背了“天禽”之意，在心智失常前總算“兌亨”地逃出了王誠入道局。
第六路人馬是西陵陸霸、地魎，從西北乾位進入紫府山（五台山），直到發現一幅大梁酒客當官景象，這才止住了腳步。
酒客是大梁集市上酒家的佣工，他釀制的酒味道醇美容易銷售，每天能給東家帶來萬錢的收入。後來，酒客因過失而被趕走，從此這個酒家的酒就經常酸壞。
酒客窘困貧窮時，梁市上的商賈都願把女兒嫁給他，接他去家中。酒客有時離開梁地，有時又回來。
過了一百多年，酒客當了梁的郡丞。他讓百姓多種芋頭蔬菜，說“三年之內要發生饑荒。”
果然被他說中了，梁地的老百姓因此沒有餓死。酒客任官五年就辭去，沒有人知道他最終落到什麼地方。
地魎見狀，納悶道“在這荒山野嶺里怎會出現大梁酒客傳奇經歷的景象啊！？”
西陵陸霸比地魎有見識，馬上更正地魎說法，道“這是幻象，我們很可能遇到奇門遁甲啦！”
庚辰日乙卯時，對應于奇門遁甲陽遁二局，甲子戊飛坤二宮，甲辰壬、天芮戊、開門、九天落在乾六宮。
地魎對奇門遁甲有所了解，掐指計算過後，說道“若是奇門遁甲，應該出現九天幻象才對啊！”
隨即，西陵陸霸推斷道“那位大梁酒客很有可能就是九天在民間的化身啊！”
“看來是這樣啊！”地魎附和道。
稍頓，地魎又提出新的問題，道“那麼，這局奇門遁甲應該叫什麼好哪？”
“酒客當官。”西陵陸霸說道。
“貼切。”地魎附和道。
這時，西陵陸霸建議道“我們進去看看吧？”
“走。”地魎附和道。
隨即，西陵陸霸、地魎穿越“酒客當官”而去。
他們自以為穿越這處酒客當官景象後，又有新的發現，只見女人著色衣送物及貴人騎馬坐車來，二犬相咬，牛鳴為應。
也就是說，他們判斷正確，的確遭遇奇門遁甲啦！因為，除了大梁酒客很有可能是隱在民間的九天外，這里又體現了天芮星值卯時的景象啊！
天芮星值卯時，主女人著色衣送物及貴人騎馬坐車來，二犬相咬，牛鳴為應。作用發六十日進東方人財產，犬傷小兒進血產，三年內婦人產難凶。
再走下去，又見證了九天會開門預示的景象，這里不再贅述，直接體會《玄機賦》意境吧！
《玄機賦》曰“九天開門兮，午未大風兮，冬時久雪不晴兮。行兵水火利干兮，夫婦同至交通兮。主將發火慎防災兮，客勇宜避亥子相進兮，捕捉動移他往難獲兮。”
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九天會開門，主天時無雨多晴，午未日有大風起，冬時亥子日有雪，久不得晴。行兵則前有大火，後有大水，進兵利西北。有夫婦同來，上下交通吉。主將軍中火災起宜防之無害。客將步步得進宜退避不宜交鋒，亥子丑日進兵得利。捕捉則已往他方難獲。
西陵陸霸、地魎越走越心驚，其心態也在向犬、牛方面轉化並逐漸墮落，倒是符合青龍入獄被困格。
戊加壬為青龍入獄被困格，走不了，又名青龍入天牢，壬水為困惑、陷阱，一切不利，被客觀環境和條件所限制。門克宮則利客，宮克門並且壬值得令之時，利主，此格多耗散。宜用智慧，以解困破災。
西陵陸霸、地魎意識到因穿越“酒客當官”幻境而違背了“九天”之意，在心智失常前總算蒙對了路，逃出了酒客當官局。
也就是說，他們來此本以為“財名俱得”，孰料想是“小人之路”，差一點“致誤”而精神崩潰。
另外，由于開門囚于春、居乾宮伏吟，最終導致目前結局。因為，測事遇到伏吟，出行會半路折回，事情會拖拖拉拉，不能立即解決，也主內部出現問題，古語有雲“伏吟出現淚漣漣”。
第七路人馬是西陵柒模、“赤狐”、地 ，從西方兌位進入紫府山（五台山），直到發現一幅修羊謁帝景象，這才止住了腳步。
在華陰山的石室中，有張懸空石床，修羊公睡在上面，石床都讓他睡穿陷了。他不大吃東西，只是偶爾吃一點黃精。
後來，修羊公憑道術干謁帝王，帝王對他以禮相待，讓他住在諸侯王的官邸里。但過了幾年仍未見他顯道，帝王召道“修羊公什麼時候才能表現出道術？”
話未說完，只見床上的修羊公化為白羊，並在脅部題有“修羊公謝天子”的字樣，帝王命人將石羊放到靈台上面。後來石羊離去了，不知落在什麼地方。
赤狐見狀，納悶道“在這荒山野嶺里怎會出現修羊公干謁帝王景象啊！？”
西陵柒模比赤狐有見識，馬上更正赤狐說法，道“這是幻象，我們很可能遇到奇門遁甲啦！”
庚辰日乙卯時，對應于奇門遁甲陽遁二局，甲子戊飛坤二宮，甲寅癸、天英丙、驚門、九地落在兌七宮。
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