北冥小白戰後面臨抉擇的時候,被紫衣青年女子不顧一切地找人做法感染,萌生出找離頓的想法,但對呂瓏、雕兒又不好明說,于是找借口道︰“我們接下來去哪,算一卦看看怎樣?”
呂瓏對不明不白地跟北冥小白去北冥門感到難為情,听北冥小白這樣說,心中歡喜,故而贊成道︰“好哇!”
北冥小白得到呂瓏回應後,擔心雕兒說出回北冥門的話,趕快接話說道︰“那麼,我就算卦啦!”
言畢,他也不管雕兒的態度,開始卜算起來。
最終,北冥小白得到水天需,卦辭曰︰“有孚,光亨,貞吉,利涉大川。”
需卦象征等待,意思是說︰“有了信任,光明而順利,堅持下去吉利,利于涉越大江大河。”
象曰︰明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
呂瓏見到卦象後,為了向有利自己想法的方向解讀,先拿捏雕兒,道︰“有孚說得好,雕兒對公子有孚嗎?”
雕兒哪能擔當這樣大的罪名,趕快應承道︰“奴婢當然對公子有孚啦!”
“既然這樣,那麼就利涉大川啦!”呂瓏引申道。
“去哪?”雕兒問道。
“當然是坎宮啦!”呂瓏答道。
“為什麼?”雕兒問道。
于是,呂瓏一本正經地解讀道︰“需卦主卦是乾天,代表公子,客卦是坎水,說明公子要去坎宮做客啊!”
北冥小白听罷,做出無可奈何的樣子,說道︰“既然這是天意,我們就去坎宮吧!”
雕兒听北冥小白這樣說,也就不好再說什麼啦!乖乖地隨心滿意足的北冥小白、呂瓏前往坎宮。
此時,紫衣青年女子正望著遠去的常愷,嘀咕道︰“既然她不是繞竹子的鹿雕狐狸,剩下的就看少主身邊的其他女人啦!好在有雷天大壯,可以慢慢想辦法查啦!”
大壯卦辭曰︰“利貞。”
大壯卦象征十分強盛,意思是說︰“堅守正道,將會非常有利。”
看來,這是紫衣青年女子面臨的卦象。或者說,紫衣青年女子在根據雷天大壯卦行事。
由于“北極恆心”常北、常極長了一張少相臉,與常愷在一起猶如下凡人間的神仙眷屬,讓紫衣青年女子誤以為要找的對象啦!
紫衣青年女子一擊試探之下問出常愷名字的時候,認為常愷與“鹿雕狐狸”相差太遠,也就將這一組合排除在要找的人之外啦!
至于“雷天大壯”能否成就她找人的心願,就看後面的故事吧!
不過,“雷天大壯”除上面卦意外還能揭示另外一些信息,其中間接證實了璇精宮“五子登科”之一高侃的判斷。
由于“震雷”屬木、對應東方,這自然與“東荒山東王公”發生了聯系,說明紫衣青年女子很可能來自東方啊!
按照這個思路延續下去,由于出自北極宮的常愷處于“乾天”方位,來自“東荒山”的人找“北極宮”的人自然產生“雷天大壯”啦!具體情況如何,等待以後分解。
隨即,紫衣青年女子又嘟囔道︰“大壯初九爻辭說得對,剛才的行動太冒失啦!接下來的行動進程要好好把握與大壯卦其它爻辭的對應關系啦!”
大壯卦初九爻辭曰︰“壯于趾,征凶,有孚。”
意思是說︰“只是腳趾強壯,往前進發會有凶險,這是毫無疑問的。”
《象》曰︰“壯于趾”,其“孚”窮也。
《象傳》說︰“只是腳趾強壯”,貿然前進,當然無路可走。
具體怎麼“把握”哪?比如常愷離去時,紫衣青年女子認為對上了大壯卦九二爻辭。
大壯卦九二爻辭曰︰“貞吉。”
意思是說︰“堅守正道定獲吉祥。”
紫衣青年女子認為之前對常愷的行動太過冒失而偏離了“正道”,若要“貞吉”就不能繼續被常愷帶偏了,應該盯住乾宮其它人員才是“正道”,故而沒有跟隨常愷而去。
實際上,就像紫衣青年女子所唱的“符使雙雙飛奔急”那樣,對常愷有疑慮的人不止紫衣青年女子,還有一位手執桿子鞭的橙衣年輕女子,當她準備要對常愷出手時,見手執梭槍的紫衣青年女子先聲奪人、捷足先登,也就作壁上觀啦!
其中,“先聲奪人”需要交代一下,因為橙衣年輕女子本想唱︰
青青夜話響驚雷,蘿荷狐狸纏竹子。
東公西母聞顏變,符使雙雙飛奔急。
紫衣青年女子不僅搶先,她的歌聲中“鹿雕狐狸”也不同于橙衣年輕女子要唱的“蘿荷狐狸”,故而後者選擇靜觀其變。
橙衣年輕女子的發絲收攏起來後,除用五顏六色的蝴蝶結式樣發卡固定在頭頂外,剩余的發絲尾部自然披散在背後或肩上。
她是瓜子臉,淡眉長睫毛,丹鳳眼,鼻梁挺拔秀氣,上下嘴巴厚薄均勻,小嘴巴。
目前,橙衣年輕女子也正望著遠去的常愷,嘀咕道︰“既然她不是纏竹子的蘿荷狐狸,剩下的就看少主身邊的其他女人啦!�