帝重百工之術，嘗命匠作鑽研雕版印法。有巧匠荊偃者，思慮精絕，變古創新，易雕版為活字，排組合版，事半功倍。帝親驗其法，深為嘉許，乃超拔荊偃于寒微，賜金帛，授官秩。時人聞之，皆嘆帝任才唯能，不拘流品，工匠歡忭，雷動山野。
帝既得活字印刷之術，遂廣刊經史百家、農工醫算之書，流布市井鄉野，文教由是大興。又創設江東旬報，錄詔令、農時、物價及郡國要聞，使吏民皆知朝野時事。自此江淮之地，教化漸開，民智日新。
帝又于報章倡言“女子明理，則家國昌盛。”力主男女平等，許女子入學、仕宦、營市，由是巾幗競奮，風氣為之一新。
帝嘗覽市井閑書，見其文思精巧，不以為鄙，反惜作者之才。乃召見于丹陽宮，詢之，方知筆名凝璣子者，實乃糜竺之妹糜真也。
帝欣然曰“才思無分貴賤，筆墨皆可載道。”遂鼓勵其續作，並親導其改舊本《鳳求凰》之辭，革除陳腐，倡女子自立、才德當彰。新版既出，風行江淮，閨閣爭誦，女子漸知向學慕義，風氣為之豁然。
帝嘗護曹嵩歸兗州，途遭險厄，數拯其全家于危難。嵩感念殊恩，命孫曹安認帝為義母，曹氏遂以骨肉之禮敬之。後曹操亦遣子昂執子佷禮，稱帝為姑母。由是恩義連結，帝與曹氏有通家之好。
帝既定江東，乃謀交州。以南地多瘴癘，先廣訓醫者，軍中特設女醫，募平民良家女授以術，教以沸煮潔布、酒清創口、冷敷退熱諸法，活軍士無算。
遂練兵選將，太史慈以驍勇聞，擢為先鋒。歷時籌備，遣賈詡使交州。詡陰結士燮、士壹等，窺其風俗，見蔗田遍野，乃以黃泥淋糖法制霜雪之糖，利誘兼施，威德並下。燮等終舉州歸附。
帝親巡交趾，周瑜、魯肅、太史慈扈從。途中遇南越部族挑釁，帝引弓發三矢，皆中百步外柳葉，眾懾服。帝遂入其寨，依俗瀝血祭壇，俄頃百鳥翔集，鳴若朝鳳，越人驚拜為神女，自此百越歸心。
帝革除苛政，收權于中樞。有豪帥不服而叛，旋為越人義從與王師共擊潰滅。交州遂定，南疆永靖。
帝還江東，適棉豐收，乃親撫女工，厚加賞恤。有村婦巧思，或改良軋棉之輥，或革新彈棉之弓，帝皆召見嘉勉，擢為織務司女官，佐理織造革新，以孫尚香領司事。
帝頒攪車、腳踏紡車諸圖式，設官營織室，廣募女工。更許女子經官準，自立紡織作坊，由是民間機杼漸興，女戶經濟始盛。乃頒《新安女律》，定女子承產、婚姻、求學、參政諸權，江淮風氣為之一新。帝復賜天衣神機于織室，效率倍增，棉帛盈庫，惠及軍民。
值帝母蘭國夫人壽辰，喬氏獻二女望舒、扶光入侍。帝命其協理壽宴，儀制雍容。宴間有客獻白虎，帝撫其首，虎遂溫馴伏階，眾復驚為神異。
帝既領交、揚二州牧，朝廷嘉其功，授東南大都督，假節鉞，總攝二州軍政。
興平元年，徐州牧陶謙夜夢北疆旱蝗之災，深以為憂，乃求援于帝。帝慨然應允，暫攝徐州事。即命開渠修陂，廣蓄水源，又易麥為薯，改耕新法，以備凶年。陳登傾力佐之，同甘共苦，情誼愈篤。
時有劉備率關羽、張飛來投，帝納其才，使備軍屯墾戍邊。
未幾，北地大旱，蝗蔽天日，關中、豫州尤甚，流民塞道。帝盡開徐倉賑濟，遣醫施藥，活民無數，聲仁播于四方。蝗群南侵徐州，帝親率吏民撲剿，設火塹、布障網，十日盡除，禾稼無損，秋收如常，民皆嘆服，曰“此非天意，實人力之功也。”
帝嘗謂左右“關中、兗州雖遠，非吾所能及；然徐州吾所暫理，豫州揚土接壤，豈能坐視？”遂竭所能，匡濟鄰州，德澤廣被。
兗州大旱，曹操乏糧，乃興兵掠豫州，圍潁川。帝遣劉備、關羽、張飛據城固守，復以火藥制九天雷霆之威，曹軍驚懼。會操得報張邈、陳宮叛迎呂布，欲襲兗州，遂倉皇退兵。
帝乘勢取豫州全境，汝南袁氏等大族皆望風歸附。未幾，陶謙病卒，遺命以徐州托帝。
自此揚、豫、徐、交四州皆入版圖，帝乃命廣開礦脈，制蜂窩煤與煤爐，以利民生。朝廷嘉其功，晉封靖侯。
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帝應之，先取弘農，張濟、張繡歸降，弘農楊氏亦輸誠。
帝乃遣師西迎，天子得脫困厄，感泣入帝懷，執帝手曰“非卿，漢祚幾傾！”
帝以仙米制膏，饗宴眾臣，味甘而氣盈，人皆稱異。
見伏皇後壽、董貴人琳、萬年公主貞，並蔡邕之女琰，復見舅氏太尉楊彪、從弟修。彪與帝論經國機要，帝應對如流，見解超凡。彪退而嘆曰“靖侯之智，深若淵海，吾所不及也。”
帝乃設離間之計，使李�礡@ 嶙韻喙Ёュ 炱破渥繁 芾 啵 髡 湫蹋 舴 鎩 br />
初，太尉楊彪欲請天子長駐弘農。忽逢月蝕，天地晦暝。帝仗劍登壇，敕令救月，須臾之間，月光重輝，寰宇復明。群臣懾服，乃定東歸之議。
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車駕至洛陽，宮室殘毀，獻帝暫設朝于墟殿，拜帝為司空，委以軍政萬機。帝以洛邑荒頹，難御外患，奏請移駕豫州許縣——時已更名翊京。帝言其城堅糧足，可安社稷，天子從之。
既至翊京，定都為都，帝總攬朝綱，腹心布列樞要。征孔融、甘寧等入朝，又破格擢蔡琰為諫議大夫，開女子參政之先。時呂布敗于曹操，偕張邈、張遼、高順來歸，帝皆納而撫之。
帝復出水泥仙方，命廣築城垣、馳道、河渠，待匠人甚厚。張邈舉其弟超，帝察其能，授將作監。翊京經繕，煥然巍峨，識者嘆為神工。
後又引西域良馬，使張遼督訓精騎，號九霄雷騎。此軍後馳騁天下，鋒鏑所向，莫不披靡。
帝推仙麥之種，其面甘美，初風行于貴冑，漸傳民間。由是江淮之稻，中原之麥，各擅其盛，南北食俗遂異。
興平二年，郭汜伏誅，關中淆亂。帝親征，郭嘉參帷幄，呂布、張遼、高順分統諸軍，留劉備、關羽、張飛鎮後。河南尹、河內郡望風歸附，太守張揚請降。宴間，有將立戟于轅門，呂布射中之，眾喝彩。帝莞爾，取金簪擲之，徑穿戟上銅錢方孔。舉座駭然，以為神授。
帝旋定河東、京兆、左馮翊、右扶風，克長安，關中底定。
復陳兵涼州界，帝親擂鼓勵士，聲震山河。馬騰、韓遂懾其威，率眾歸降。帝攜騰子超還京，授以郎官。超夜夢天狼降庭，謂曰“九天玄女主世，汝當輔之。”覺而告帝，涕泣誓曰“願效犬馬，生死隨駕！”帝撫而納之。
涼州既平，帝頒新政以安邊陲。凱旋還朝，天子嘉其殊勛，拜丞相，改元建安。
建安元年，洛陽虞氏之後清瀾謁帝，帝授以蒸餾秘法，助立清如許酒坊，其酒清冽甘醇，名動四方。帝復勸課農桑，倡養雞豚，由是六畜蕃息，民食漸豐。
時有國舅董承，偽作衣帶詔，陰結黨羽，圖謀不軌。密求劉備為助，備佯許之，旋密告于帝。帝乃佯作不知，待其黨羽盡露，一網鏟除，朝堂為之一肅。董貴人琳雖坐父罪，帝憫其年幼無知，赦死罪，令于慈雲寺帶發修行，以全性命。
夏，漢中五斗米教萌動，帝決議討之。以張遼、馬超為將，劉備副帥，賈詡參軍事。備率部出褒斜道，逢暴雨，遭敵伏擊，墜險谷，帝親援之。時神醫華佗適至，帝與之共施神術，備得脫死生。
帝遂親征，騎白虎而至，威儀懾眾，五斗米教徒望之如見神臨，皆棄兵跪伏。賈詡屢獻奇策，敵不能當。張魯為保百姓，自縛請降。帝納其誠，收漢中地，乃命魯、備共治其地，綏撫新附。二人感帝恩威，誓效忠誠。
帝納鐘繇、荀攸之薦，擢滿寵入仕。乃創立繡衣台，以賈詡領繡衣令，甘寧為夜行司丞，阿卓掌听風司，滿寵司明鏡司，同為帝之耳目股肱。
冬，帝為天子協擇選伴讀，司馬懿、王粲、劉修、劉𦬅、應 、劉楨等皆預其列。劉修性狂，戲推王粲墜冰湖，帝遽救之，粲得生還。帝怒，逐修出宮，並責其父劉表。表惶恐，遂遣長子劉琦代之為質。後劉琦復現女子本貌，帝奇其才，使從陳 習政，漸加重用。
帝時親授天子及伴讀數理諸學，潛移默化，收服司馬懿。陰命懿偽投曹營，操不疑而納之。懿遂為間，密傳曹軍情報，帝皆洞悉先機。
建安二年，帝大興醫學，廣授醫道。華佗、董奉及女醫陶燕秋等皆受其擢，燕秋專授女子醫術，使知自保，帝賜官爵，恩寵有加。
同年夏，黃河泛濫，曹操受災，求援于袁紹，遂結盟好。帝聞之，乃與公孫瓚盟，以為制衡。瓚部將趙雲來投，帝嘉其忠勇，委以重任。
初，水患稍遏，然河驟改道，潰堤淹徐。陳登竭慮救災，勞頓不惜，二人素有情誼，帝深為愛憐，親往撫慰。乃倡舉國捐輸，上下響應，遂度艱厄，徐土得安。
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操復遣夏侯淵襲豫州，帝預察其謀，伏兵于河畔。待淵軍半渡，以神火焚之，敵陣大亂，淵被擒。帝厚待俘虜，淵感其仁，乃降。操聞之，軍心渙散，乃引兵還。
袁紹自將大軍來伐，遣顏良、文丑為先鋒。帝命呂布、關羽拒之，賈詡獻策，袁軍疲于奔命，文丑重傷。帝遣醫女為之療傷，良、丑皆感其德。會公孫瓚襲袁紹後路，紹軍乃退。
帝遂反攻兗州，一路勢如破竹，嚴令六禁，不犯民稼，百姓簞食壺漿以迎。操連戰皆北，困守濮陽。忽天降隕石，曹軍驚潰，士卒非俘即亡。操獨遁，為黑山軍張燕所執，獻于帝。操遂降，流交州。帝命曹昂繼家主，攜丕、植歸京教養。兗州遂平，中原底定。
建安三年夏，帝因功晉封國公。
禮前，侍者啟衣箱，忽見祥雲自內升騰，紫氣東來，映照宮闕。百姓觀者皆拜于道，稱頌天命。及帝乘金根車出，道旁草木回青，百花競放，異香盈衢。
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郊壇典禮既成，百官稽首。帝揮袖間，雲氣自袖涌出，五彩交織，如降天瑞。帝笑曰“借天雲以賜蒼生。”萬民歡呼雷動，聲震寰宇。
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史臣贊曰“天命攸歸，兆庶景從。三代以降，未有其匹。”秋，帝巡兗州，察農情，考歲收。見豪強兼並土地，民多失所，乃嚴懲首惡，頒《抑兼並令》。豪右震懾，百姓得安。
冬，帝赴楊修宴，遇狂士禰衡。衡雖放誕，帝奇其才，擢為侍中。又設明鏡司試，寒門女祁玉通律入選，師從滿寵，屢為女子申冤辯屈，時人稱善。
袁紹病篤，子尚、譚爭位，內釁頻生。紹不能制，部將張合困于黨爭，遂降帝。帝佯與譚盟，共擊袁尚。途中高覽歸降。帝軍勢如破竹，譚陰懷異志，欲襲帝，反為夏侯淵所斬。
帝遂破鄴城，顏良、文丑率眾請降。尚棄家眷，北奔袁熙。帝厚待紹妻劉氏、熙妻甄宓等袁氏女眷，宓後入宮為皇後女官。未幾，尚、熙為烏桓所害，首級獻帝。帝愀然不悅，責其僭越。乃遷紹並余眷南徙丹陽，與袁術同置，袁氏遂衰。
帝旋師北征，收幽州，討烏桓。用鄉民言，取小道襲白狼山，張遼一箭殞蹋頓，烏桓震怖，全軍覆沒。烏桓部眾畏服，稱帝為冬女神，以示凜然之威。公孫瓚遂率幽州歸附，北疆乃定。
萬民上表，請進帝爵為靖王。帝三讓乃受。典儀方啟，忽有仙娥凌空，奏天樂，稱奉西王母命，特來致賀。俄而留碑而去，光華繚繞，篆文星圖，玄奧難解。
帝命楊修、王粲、孔融、蔡琰共解其秘。四人窮究經緯，乃知星宿應世，錄當世英杰于其上。後凡碑中所載者，皆功業彪炳，垂名竹帛，若合符節。
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