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第57章 孫子打祖宗這算什麼事啊

類別︰都市言情 作者︰澤連天 本章︰第57章 孫子打祖宗這算什麼事啊

    部隊沒有多長時間就回來了,這次跟國軍作戰,是以大吃小。其實我也不知道為什麼,每次跟國軍作戰都很容易,因為俘虜政策的原因所以也特別容易俘虜。

    這次戰斗損失很小還俘虜了國軍一千余眾,還有很多武器,我知道劉英杰同志正憋著海量的情緒需要發泄,正好有這麼多俘虜,現在就可以把俘虜的政治問題交給英杰同志,讓他對這些俘虜進行思想教育,也揮發揮發一下英杰同志的情緒。這個總憋著也會憋壞的。

    我估摸時間,已經幾天了,部隊改編號的事肯定會很快的傳下來,接著就是接受軍令,出兵抗日。算了算以晉商的速度,現在武器交易也比較亂,所以有可能要比預想的快,應該部隊編號下來之前就應該來了。

    現在我的部隊在所有部隊里面應該武器最優良的,而且戰斗力也是最強的。所以番號和後期的軍令我預料我部應該是中流砥柱的角色,並且肯定有其他部隊配合,形成犄角之勢。

    我在黃埔軍校的時候就了解過日本民族的文化,因為國土面積太小,他們的歷史戰斗也就是所謂的日本戰國時期戰爭,沒有可以參考的地方,在我看來他們的戰爭無非就是幾個村的械斗,他們有名的武士身高都在140左右,同期秦皇的佩劍就超過了1.60,等于秦皇腰上掛著一個日本有名望的武士還不夠長。

    再就是他們跟國民黨不一樣的就是,他們有武士道精神,這個也是我最為關注和了解的點,因為這個流傳時間太長,以至于影響了他們國家的人民。當時翻閱大量資料和咨詢日語老師。日本武士道精神是日本封建社會中武士階層的道德規範和行為準則,對日本歷史和文化影響深遠。

    根據我的了解,武士道起源︰武士道精神源于日本平安時代,當時武士階層興起,在長期的戰爭和社會生活中逐漸形成了一套獨特的道德觀念和行為規範。

    他們的發展在鐮倉幕府時期,武士道精神得到進一步發展,強調忠誠、勇敢等品質。江戶時代,武士道精神與儒家思想、神道思想等融合,形成了更加系統和完善的理論體系。明治維新後,武士道精神被日本軍國主義利用,成為對外侵略擴張的思想工具。

    他們是非常愚蠢的忠誠︰對主君絕對忠誠是武士道的核心。武士需將主君的利益和命令置于首位,必要時不惜犧牲生命。如戰國時代的真田幸村,始終忠誠于豐臣家,在大阪之戰中以寡擊眾,雖敗猶榮。

    勇敢,要求武士在面對敵人和困難時毫不畏懼,敢于勇往直前、舍生忘死。像源義經在與平氏家族的戰斗中,多次身先士卒,展現出非凡的勇敢,這點就非常棘手。

    名譽,武士將名譽看得比生命還重要,注重自己的言行舉止和聲譽,通過正直的行為和英勇的事跡來維護自己和家族的名譽,為了挽回名譽,甚至會選擇切腹等極端方式。

    禮儀,武士要遵循嚴格的禮儀規範,如在社交場合、戰斗儀式等方面都有特定的禮儀要求,體現出對他人的尊重和自身的修養,以維護武士階層的尊嚴和形象。

    節儉,倡導克制欲望,生活簡樸,不貪圖物質享受,認為過度的物質追求會消磨意志,影響武士的精神境界和戰斗能力。

    我感覺,他們的武士道精神被軍國主義利用,成為煽動戰爭狂熱、美化侵略的工具,使日本士兵在戰爭中犯下了許多暴行,給亞洲各國人民帶來了巨大的災難,也對日本自身的發展造成了嚴重的破壞。

    雖然沒有跟日軍交手,如果這種軍隊有這種精神那就很麻煩,我我看來這其實就是洗腦是真,信仰是假。

    但是我當時看到日本文獻里面記錄了一個真實的故事,這個故事名字叫千千岩求女之死。

    在德川幕府時代,由于實施中央集權,許多武士失業淪為浪人。一天,名叫千千岩求女的年輕浪人來到井伊家,以生活困苦為由,提出要借井伊家的寶地切腹。

    實際上當時很多浪人以此為敲詐手段,希望諸侯能給錢打發。井伊家的家臣決定給這些浪人一個教訓,先是假意看重求女的精神許以他招入井伊家的前程,突然又翻臉安排他立即切腹。

    求女大驚,發現自己的竹刀被識破,求寬限、逃跑都不成,被逼當眾用竹刀切腹,且被勒令用最嚴格的十字切。求女尋求認錯未果,在極端痛苦中咬舌自盡。

    這個故事就讓我深深的懷疑日本這種武士道精神,我覺得再洗腦也不可能完全洗腦,洗腦和信仰不一樣,信仰是在一定條件下,在外部影響下,自己思考產生的,信仰統一也是出于自己的主觀判斷。而洗腦,是直接給灌輸思想,是從小就開始的,沒有自己的思考余地只是逆來順受。

    當時我就想這個洗腦,只能洗腦一部分人,但是這一洗腦只能是一部分或者可能是一大部分,畢竟是童子功嘛,總得環境就是這種軍國主義,就是沒被洗腦成功的這些人,在這種環境下也會因為多數原則,不想自己被歧視,所以也裝成英勇的武士。

    其實從張澤大哥的心理學的書,就介紹到了這種現象,感情的強化和理智的欠缺,這個過程如果以群體為單位,群體成員之間沒有建立感情聯系的心理過程。

    在戰爭中,他們的軍隊就是戰友死在旁邊,他們也只覺得這個人是效忠了天皇?並不會因為戰友的死亡而讓其產生很大的情緒,也就不會有大量的腎上腺素的分泌。

    但是我的軍隊不同,從我這個軍事主官,一直到所有戰士,我們有強烈而樸素的情感。如果戰友死在面前,其他的戰士腎上腺就會飆升,隨著腎上腺的飆升,腦子已經被信仰支配,這時候戰斗力就提升,所以這也是越難打的戰斗,總能打贏的關鍵原因。

    我正在思考這個問題,這時候房門被敲響了,我喊了一聲進來,一看是軍部的通訊員,我心里也能想到是什麼原因。

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