奪取城堡中樞還是比較簡單的。
只不過，這個簡單是相對的。
唐鶴童擁有可以看到魔力運行軌跡的「魔眼咒」，還掌握一手能夠隨時隨地分解的萬物的「五雷化極」，對他來說，給城堡中樞改個權限說簡單是沒什麼問題的。
這要是換到其他巫師身上，即便掌握了高深的煉金技術，也無法一步到位奪取到城堡中樞權限。
按照煉金術來說，需要先構建魔法陣，強行中斷城堡中樞的魔力運行，再進行分解和重建，把自己的權限加入進去。
這個過程根本無法保證不驚動城堡里面的人。
畢竟，現在巫師是最會講究省時省力的，能夠用魔法代替的工作，基本上都會用魔法代替了，一旦城堡運行魔力中斷，城堡內的所有功能都會停擺的！
唐鶴童不僅給自己加上個權限，還把自己權限調到最高，並且隱藏了起來。
也就是說，以後即便有人再添加權限的話，也只會在他的權限之下。
而他只要想要關閉「多加爾多城堡」，城堡也就會變成一個「聖凡爾賽騎士團」巫師們堅不可破的監牢。
講道理，唐鶴童也有弄不明白了，「聖凡爾賽」為了保護城堡安全性，不僅封閉了「幻影移形」，連家養小精靈、球遁鳥和鳳凰這類的神奇動物的「幻影移形」都給封閉住了。
也就是說，一旦城堡主動封閉，他們最後能夠逃出去的辦法也沒有了，這不就是在自絕後路嘛！
不過，唐鶴童也沒有深究這個問題，而是在操控著城堡中樞，把城堡最地牢里面的投影畫面給拉過來。
根據唐鶴童感知，整個城堡之中，最強的魔力反應就是城堡地牢了。
而剛剛投影過來畫面也證實了自己的想法，地牢最深處的一間毫無光線的牢房里面，傳出來一陣跟火車一樣轟隆隆的呼吸聲。
根據牢房里面傳遞出來的魔力性質判斷，這間牢房里面很有可能關押的就是傳說中的「惡魔族」了！
是的，你沒有看錯，這里面說的「惡魔族」，就是西方所謂的天使和惡魔中的惡魔。
只不過，跟《聖經》記載的故事有區別的是，天使和惡魔也不是一定代表著正義與邪惡，頂多就是因為生存環境差異，從而從外形上有極大區別罷了。
實際上，天使就是《山海經》里面稱作「羽民」或是「翼人族」的群體，而惡魔就是《山海經》里面稱之為「不死民」或是「穿胸族」的群體。
說實話，這兩個種族真要跟人族比較的話，不管是從修煉上限，還是從環境適應能力和食譜廣度來比較，都不是人族的對手。
也就是「羽民」和「不死民」的棲息地變得相當惡劣，而經過惡劣環境的刺激，兩個種族經過多代的繁衍快速進化，才擁有比人族更強大的體魄，且更高的修煉上限罷了。
當然，兩個種族的先天缺陷還是存在的。
例如「羽民」無法吃五谷，因為五谷里面濃郁的地脈精氣，會讓他們身體變得越來越沉重，從而讓他們無法飛行。
又如「不死民」無法吃肉食，因為肉食即便是完全做熟了，其中濃郁的血氣也會激發他們本性之中的凶性，讓其無法繼續控制情緒，屠殺同族。
「不死民」雖然是真的不死，但是他的不死只是不會自然死亡，一旦被物理重傷，甚至傷及神魂，他們體內的先天一𤟠蓎m腔崢燜儺孤兜餱鈧賬勞齙摹 br />
實際上，按照「不死民」的特性，他們只是有點類似于植物罷了，壽命會不斷疊加上去，身體也不是全部都具備活性的，只有內髒和神魂會保持著生命活性罷了！
其實，即便是現在的華夏，還有一小部分「羽民」和「不死民」在繁衍著，「羽民」生活在新疆喀拉峻地區，而「不死民」生活在廣西十萬大山之中，都是人跡罕至的地方。
至于說，為什麼「羽民」和「不死民」不跟外界聯系。
一方面是這兩個種族物資消耗並不恐怖，他們棲息地就能夠完美供應上他們種族繁衍；
另一方面，就是這兩個種族的語言和思維都與人族迥異，人族也不是沒有嘗試過接納他們，只不過不成功罷了！
而「多加爾多城堡」地牢里面這位「不死族」，或者說是「惡魔」，按照身上的魔力反應，很有可能已經達到了「上位惡魔」的層次了。
他身上流淌著濃郁的硫磺氣息，即便唐鶴童沒有親臨其境的嗅到，也能夠從投影畫面之中看得出來。
而這種硫磺氣息就是的惡魔融合了所謂地獄氣息之後的魔力，實際上，所謂的地獄氣息，就是地底火脈的地火之氣。
只不過，在東方異人界，地火之氣這東西一般是丹師收集起來，拿來當做煉丹材料的罷了。
至于說，天使和惡魔之間，也並非是對立的關系，不說完全不認識，也是由于生存環境的關系，兩方並沒有太多接觸過。
因此，想要見到什麼天使和惡魔大戰，幾乎不太可能，即便是有也是人類腦補出來的罷了！
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如果說這位「上位惡魔」就是「聖凡爾賽」的底牌，唐鶴童還是相信的，因為西方巫師掌握一種名為「星體投射」的手段。
「星體投射」有點類似于「元神出竅」，只不過，一種是被動的，一種是主動的，「星體投射」就是被動的一方。
「星體投射」顧名思義，借助宇宙反應的星體引力，將自己的部分神魂和魔力源拉扯出來，形成一個「星靈體」！
「星靈體」不僅擁有快速飛行和物理傷害免疫的能力，還可以在進行長期冥想之後，附身于其他生命體之中操控他們。
不論是巫師還是神奇動物，被「星靈體」附身都會失去自己身體的控制權。
畢竟，「星靈體」身上是擁有一定的行星引力的，這種行星引力會壓制住身體中原主的神魂，使其無法繼續操控和感知到自己的肉身。
而現在「星體投射」這門手段，已經失傳了近2000年了，唐鶴童也不確定「聖凡爾賽」到底有沒有確實掌握這一門手段。
畢竟，他在「多加爾多城堡」的圖書館里面，是沒有看到有記載相關知識的書籍，很有可能是「聖凡爾賽」里面某位巫師掌握的罷了。
想要的定位到這位巫師，對巫師來說非常困難，但對唐鶴童來說卻說不上什麼困難的。
只見他從「如意青囊」里面拿出來一快圓盤，圓盤上面就只刻蝕上了北斗七星和南斗六星的星圖。
別看結果這塊圓盤結構簡陋，但是其功能和效果卻沒有那麼簡單。
這塊圓盤名為「定星盤」，是劉通恆以自己凝結出來的「二斗真罡」為原理，開發出來的能夠指南辨向的羅盤類物品。
「定星盤」可以接引星罡之力，來使用周天星圖進行定位，即便是在磁場異常或者是墚L褰 幕肪誠攏 飪欏付ㄐ橋獺掛材芄蛔既返鬧敢 較頡 br />
因此，如果調轉「定星盤」功能的話，就可以讓其反向顯示附近的星罡之力的存在。
果不其然，唐鶴童剛剛給「定星盤」注入真䣳𡘾@髯 窮傅納 傷承潁 湍芄煌 付ㄐ橋獺垢兄 匠潛つ炒Φ慕鍬淅錈媯 幸桓齜考湓讜叢床歡系慕郵兆判窮鋼 Α br />
而按照城堡中樞反饋過來的消息顯示，這個房間的主人就是法國北部重要港口城市加來的首席大騎士阿莫里斯•蘭貝爾！
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