靈界一一龍戰于野

第291章 白澤傳承,仙道五術

類別︰網游小說 作者︰理想的美好 本章︰第291章 白澤傳承,仙道五術

    畢竟這兩儀須彌大陣本就有著萬千變化,

    往昔歲月悠悠,此陣一直都在穩定的自行運轉,

    我來到此處,為了破解陣法,將兩套陣盤打入陣眼之中,

    卻未曾料到竟是使其再一次進入到自行演變的過程中,

    如此情形可謂是百萬年罕見一遇。

    而此處所有的宮殿和島礁,

    原本都是渾然一體,雖說有部分原本為單獨個體,

    但也是組成天庭的一部分,與整個天庭都有著緊密的聯系。

    然而今非昔比,如今全部的島礁,皆是一個獨立的個體,

    島礁上的先天陣法,亦是在與天庭剝離後,

    歷經無數歲月的修補,演變而成。

    之所以在此秘境之中,進入的修士,都只得到了法則修為方面的參悟,

    實乃也是因為此前天地量劫之時,大部分的法寶靈藥,盡皆被毀壞。

    剩下的,要不就被幸存下來的修士帶走了,

    要不就是在無盡歲月的消磨下,消失于時間長河之中。

    像這種能夠留下來的島礁,與其他海族去過的秘境之地,

    都是後來無盡歲月演化而來的,

    很多地方都與巫妖時期的時候大相徑庭。

    即便是我們如今所處的位置,

    雖然這些宮殿看著似乎都與當時,並無二致。

    然而建築內部經過無盡歲月的靈氣洗禮,

    再加上陣法演變,早就與當時的宮殿,不是同一情形了。

    在靜室接收白澤的傳承,

    並且,在了解到巫妖時期情況後,

    我對這海底秘境,也算是有了一個大概的了解。

    在這個海底秘境之中,並不是真的沒有靈寶和靈藥,

    而是這些靈寶和靈藥,在一定程度上已經是有靈了。

    雖說無法如巫妖時期一般,在有了靈智之後,

    便能夠通過修煉成形,

    在這海底秘境之中,由于其是從原本的洪荒天地剝離出來,

    而且,當時在洪荒天地剝離出這片海底秘境後,

    這里的法則和靈氣,都是非常的狂暴紊亂的。

    即使是如今經過無數歲月的沉澱穩固,

    也只是將各法則直接依附到了各處不尋常之處,

    而不像在洪荒天地,只要你通過修煉之時感悟天地,

    便能去修習天地法則,也能將之化為己用。

    在這秘境之中,卻是無法如此了,

    這也就導致那些個有靈的靈藥靈寶,

    也直接喪失了化形之機。

    若無機緣,僅是吸收靈氣增加修為,是很容易的,

    畢竟此處靈氣充盈至極,

    但若是那些有了靈智後的靈藥、靈寶,

    想隨意找個地方,閉關修煉,領悟天地法則,還是可以的,

    這些有了靈智後的靈藥、靈寶,

    在將秘境各處天地法則的領悟積累足夠後,

    說不定也是有機會化形成功的。

    想要溝通天地,從秘境天地之中,直接獲取法則感悟,那是做不到的,

    因為此方天地的所有法則,都是直接依附于各種特殊之地,

    如這些島礁之上的先天陣法,

    包括這島礁之上的建築,也是有法則可以領悟的,

    只是要找到方法,或者找到那個關鍵所在。

    而我所處的這個島礁,非常的幸運,

    那關鍵之物,便是這靜室內的這個蒲團。

    若非如此,以這無盡歲月的消磨下,這蒲團早就應該消失了才對,

    而之所以會是這樣結果,也是因為白澤在最後時期,

    重返此地後,將自己畢生的傳承以秘法封入這靜室,

    繼而又借此處的先天陣法與之聯通,將其設為陣眼所在。

    而在接收白澤傳承的過程中,

    我也深深領略到了其天賦神通的玄妙之處。

    白澤身為頂尖強者,其修為與祖龍都是相差不遠的存在,

    雖說戰力上是肯定無法與之相較,

    但光從修為來說,其並不遜色于祖龍,

    甚至從某種程度上來說,白澤能夠在那場深度捆綁的天地量劫當中幸存下來,

    那是比祖龍的戰績還都要高啊。

    此前在祖龍殿的龍珠之中,亦是有一些關于天地量劫的信息,

    而祖龍也正是在那次量劫之中隕落的。

    由此可見,白澤能夠在天地量劫中存活下來,

    必然是有其過人之處。

    而這其中,有很大一部分的原因,便是得益于他的天賦神通,

    趨吉避凶,洞悉禍福。

    白澤修煉的功法也是以此為基礎,

    可以洞察先機,利于掌控全局,

    可以去偽存真,以探求事物本質。

    由此,更是初步構建起了自己的一整套修煉體系,名為仙道五術,

    內里包含有【五術之山、五術之醫、五術之命、五術之相、五術之卜】

    五術之山︰所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”,

    其次,地理風水之法,亦是有著五術之山的諸多延伸,

    而從地理風水之中,又分支含蓋兵法其中,

    讓白澤一直是作為妖族軍師的存在。

    五術之醫︰所謂“醫”,是利用方劑、針灸、靈治等方法,以達保持健康、治療傷病的一種方法。

    五術之命︰所謂“命”,就是透過推理命運的方式來了解人生,以穹達自然法則,進而改善人命的一種學問。

    “命”是以推定人的命運,進而達到趨吉避凶的學問,從而改善自身發展的需要。

    此術是與白澤天賦神通最為契合的。

    五術之相︰所謂“相”,包括“印相、名相、人相、家相、墓相風水)”等五種,

    “相”是對眼楮所看到的物體作觀察,以達趨吉避凶的一種方法。

    五術之卜︰所謂“卜”,包括佔卜、選吉、測局三種,目的在于預測及處理事情,

    佔卜可結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶,

    選吉可通過布局、布斗、符咒等結合,處理事物發展不吉的因素, 主要運用于軍事,

    測局可通過十二運卦象之術,推算族群命運、氣數、歷史變化規律等。

    這一整套修煉體系,皆是圍繞了白澤的自身天賦所創,

    乃是專門為其打造的修煉法門。

    觀其最終的成果,此套功法的確助他達成了目的,

    引領大多數的族人渡過了巫妖量劫,這場席卷了整個洪荒的天地浩劫。

    此刻,靜室中蒲團上端坐的我,正逐字逐句地參悟著這不知歷經多少歲月的傳承功法。

    白澤所傳的這套仙道五術功法,對于陣法的推演亦有極大助益,

    甚至于可以說,將其用于陣法之道,

    那都是有些大才小用了,其最大的作用,

    便是推衍未來,趨吉避凶。

    待功法修煉到高深境界,便是有著預知禍福,通曉未來的強大威能,

    推演個陣法運轉,不過是牛刀小試,

    當然,這並非意味著陣法日後于我無用。

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