阿環一想，這話也有道理，陸吾當時說的話就很可疑，最後竟然是被幾只老鼠擋住，還一只都沒抓到！
不過，既然巫盼說到那老鼠像是吐寶鼠，那就不會是瞎說。
因此，阿環又問道︰“那你們那只吐寶鼠呢？能讓我看看嗎？”
趙朗笑道︰“沒問題，就在後院，阿蘅一直養著，我讓她來帶你去看。”
說完也不待阿環反應，便給甦蘅傳音。
阿環與甦蘅其實也認識，當初平定冥河之亂後，人妖兩族在地府開了第一次紫霄宮會議。
當時阿環隨西王母一起，但她並沒有資格列席，便跟甦蘅、敖漪幾個一起玩了起來。
後來，阿環又隨西王母來參加過伏羲進位天皇的典禮，在函夏玩了幾天，也是甦蘅、敖漪陪著一起的。
如此一來，便是一回生二回熟了。
甦蘅帶著阿環來到後院，便大方的把吐寶鼠拿了出來。阿環一看，就更糊涂了，怎麼與陸吾描述的一樣？
“這吐寶鼠只有一只嗎？”
“這我不能確定，不過，我們確實沒發現第二只，妖族那邊有沒有，就不知道了。”
話音剛落，那吐寶鼠便吐了一塊黃金出來，甦蘅順手遞給阿環︰“這小家伙平時也就在寶庫瞎轉，偶爾吐出些金子，還都是真金，你看看。”
阿環接過一看，果然是真金子，而且，這老鼠也不像是有什麼戰斗力的樣子，要說它能攔住陸吾，她是一萬個不信。
那人是虎妖，想來是妖族中人，妖族的妖獸肯定比人族更多，有一只長得相似的老鼠也不奇怪。
阿環自己腦補了“真相”，便沒再管這事，也不管趙朗怎麼想，拉著甦蘅四處游玩，還跑去了東洲，參觀羅浮宮。
甦蘅也難得清閑，她扮趙朗扮了一百年，著實心累，現在終于有了時間，自然要好好放松一下。
因為再過幾年，她的分身就要入西洲，開啟一場驚險刺激之旅。
……
三年後，毗沙門成功“復活”，化形時，趙朗本體分身一起出手，務求讓毗沙門的外貌與之前趙朗變化的一模一樣。
然後，趙朗以灌頂之術，將自身的佛法修為傳給分身。
佛法主要是錘煉精神力，在本體的幫助下，分身境界很快就與本體相當。
畢竟佛道修行的難點是佛理，只要領悟到足夠的佛理，境界就很容易增長。
分身具有本體三年前的一切記憶，大致與本體一致，要想交換信息，將意識融合一次即可。
但日後去了西洲，要如何通信，這便成了個問題。
好在有佛法在，當精神力到了一定程度，意識便能進入一個特殊的“佛界”，可以在里面交流。
因此，分身與本體都要繼續修煉佛法。
趙朗將吐寶鼠與飛刀都給了毗沙門，飛刀雖強，但目前本體這邊也是用不上的。
而且，之前曾在風絮面前用過飛刀，不帶上也說不過去。
一切準備妥當，毗沙門便秘密來到了陵光城的飛熊閣，這里便是之前趙朗開設的售賣礦石的店鋪。
飛熊閣現在的老板，是一個美麗大方的仙子，名叫蓮華，在陵光城已小有名氣。
這蓮華，當然就是甦蘅的分身。
兩年前蓮華便化了形，然後趙朗化身毗沙門，帶著她去飛熊嶺與陵光城打了幾轉，表示這是他夫人，已經成親很多年。
然後，蓮華便接管了飛熊閣，時不時與趙朗同框出現，這樣一來，陵光城與飛熊嶺很多人都知道了毗沙門有一個老婆叫蓮華。
帝辰給的礦石已經賣完，蓮華購買了大量梧桐籽，現在只剩下天池寒泉，只要這個入手，便能啟程前往西洲了。
天池歸玉虛宮所有，搶或者偷肯定都不行，買，也得看人家願不願意賣。
闡教弟子的正式弟子中，來自人族的九位，除了特殊時期，都在九州任職。
目前宮內只有南極、燃燈、文殊、普賢、慈航、懼留孫六名正式弟子。
其他便是一些童子、雜役與記名弟子，大概有一千多。
天池屬于玉虛宮寶物，能作主處理寒泉的，便只有天尊本人與這十幾個正式弟子。
而這幾個人，根本不可能出來做買賣，至少蓮華在此兩年，是沒找到機會的。
不過，這難不倒毗沙門。
他的方法很簡單，就是直接拜訪，然後張口索要。
通過廣成子等人的描述，趙朗了解到，文殊四人，其實是從西方教轉投過來的，在修習仙道之前，已經有不低的佛法修為。
而他毗沙門，也有四地菩薩果位，他鄉遇故知，這個理由想必不會被拒絕。
果然，通過一些雜役弟子，毗沙門成功聯系上了慈航道人，表示要去拜訪她，討論佛法。
慈航道人听說有人從極樂世界回來，帶有新的經書，還要來拜訪她，當即便同意了。
之所以找她，是因為據廣成子介紹，慈航道人為人最是慈悲，比較容易成事。
太昊一一三年，六月十九，毗沙門上玉虛宮拜訪慈航道人。
由于提前約好了，所以此行暢通無阻，毗沙門很快便到了慈航道人所在的洞府。
慈航道人在門口迎接，雖然毗沙門的外貌凶惡，但慈航道人早就堪破皮相，並沒有表現出害怕或者嫌棄。反而先躬身一禮︰“毗沙門道友，幸會！”
毗沙門趕忙還禮道︰“慈航道友，久聞大名，今日冒昧打擾，還請勿怪！”
慈航道人笑道︰“道友言重了，早知道友去過極樂世界，貧道當親自去飛熊嶺拜訪才對。”
客套了兩句，毗沙門隨慈航步入洞府，發現這里的布置倒是東西結合，既有玄門的九宮八卦圖，又有佛門的纓絡、寶幢。
不過，由于布置得體，以玄門為主，佛門為輔，反倒更添玄妙。
二人坐定，毗沙門先講述了一下自己在極樂世界的經歷，便開始講《大日降魔經》的成因與內容。
而慈航也只當毗沙門是真的來交流佛法，竟也給他講起了《妙法蓮華經》。
大日經是講降魔，蓮華經是講救苦救難，倒是相得益彰，毗沙門雖意不在此，但並不妨礙他真的跟慈航探討探討佛法。