南膽部洲東北部，是為九州之一的冀州，東臨東海，北接北俱蘆洲。駐扎二十萬大軍，是人族最重要的軍事基地。
冀州北部有兩座山，東邊是發鳩山，東西走向，長達千里，自內陸一直延伸到東海之濱。
龍鳳大劫時，龍、鳳、麒麟三族死戰無數年，最後在東勝神洲決戰，東洲被打碎成萬千島嶼，分散在東海之中。北洲與南洲接壤處，也成了一道內凹的海岸線，發鳩山就在這道海岸線的頂點。
發鳩山往西一百里，是為空桑山，空桑山一直向西延伸到雍州，余脈與三危山相接。空桑山很高，山頂常年有積雪。
空桑山上的積雪融化後，從北面流下，形成空桑河，空桑河匯集幾條支流後向東自發鳩山南面流入東海。
成紀前一年，人族大軍將妖族驅逐到了空桑河以北，因兵力不足，無法再征戰北俱蘆洲，便在兩山之間築起空桑城，空桑河穿城而過，將城分為南城與北城。
空桑城以南，人族八州之地無險可守，所以空桑城的防御至關重要，常年屯駐十萬大軍，並且特調派祖巫玄冥鎮守此城。加上主政冀州的後土，冀州常年便有兩位祖巫。
成紀128年七月初一，三危山戰斗還未結束，妖族天帝帝俊率領計蒙、飛廉、飛誕、呲鐵、九嬰五位妖帥，並五十萬大軍親臨空桑城以北。
早得到消息的後土率領十萬大軍已于三天前抵達空桑城，見妖軍勢大，一邊組織防御，一邊向函夏的伏羲求援。
七月初二，伏羲率領五萬大軍抵達空桑城，祝融、蓐收、奢比、蓞茲四位祖巫也陸續抵達。
帝俊命計蒙和九嬰對著空桑城猛攻了一天，被玄冥與後土死死守住。眼見人族援軍已至，二人不敢冒進，便暫時撤退請示帝俊。
妖軍大營。
帝俊面容肅然，身穿袞服，頭戴十五旒冠冕，正端坐在大帳中。身旁座位上坐著一個宮裝女子，是帝俊兩位妻子之一的常曦，妖帥飛廉、飛誕、呲鐵、計蒙、九嬰分坐兩側。
帝俊道︰“這麼說，伏羲親自來了？”
計蒙道︰“不錯，伏羲確實出現在了城頭，身上的氣息作不得假。”
帝俊點點頭，臉上陰晴不定，沉吟片刻後道︰“你們確實不是他的對手，撤退是對的。不過目前看來，朕得親自去會一會他。”
計蒙問道︰“敢問陛下，這伏羲是什麼修為？雖然氣息強大，感覺卻不是神力，似是一種從未見過的力量。”
帝俊道︰“確實不是神力，伏羲此人，天縱其才，本是木系神力，但他卻在踏入洞神境後放棄了繼續修煉神道，另闢蹊徑自創出了聖道。靠指引、教導人族，凝聚眾生信仰成道，所以他與我等不一樣，並不是神，而是聖。”
計蒙等五人齊聲道︰“聖道？”
帝俊道︰“沒錯，伏羲算得上是聖人，卻不是神，木系神力被他引申成了木德，木系神力具有生生不息之效，他借此引導整個人族生生不息、奮發圖強。若是等他繼續帶著人族做大，真的推翻了天庭，屆時他聖道圓滿，整個洪荒將無人能制。”
听聞此言，幾大妖帥都感到了危機感。當年人族初現洪荒，不過十二萬九千六百人。雖人人皆具有神力，卻也沒有哪位妖帥將他們當一回事。好像用不了多久就會融入他族或者消亡在洪荒。
因為數量少，人族一開始也是歸于天庭統轄，即便後來數量迅速增加，也不過是萬千妖族的一族。所以後來開戰，妖族高層都是以“叛軍”稱呼人族。
只是沒想到的是，叛軍越打越強，越打越多，現在已經幾乎能與整個妖族分庭抗禮了，而且看這情形，將來還有推翻天庭的能力，這讓一眾妖帥如何能接受？
計蒙起身行禮道︰“陛下，人族必須被滅，我計蒙願誓死追隨陛下！”
其余四位妖帥也起身一起表態︰“我等願誓死追隨陛下！”
帝俊臉上露出一絲滿意的微笑，起身虛扶，示意眾人坐下，然後道︰“當年朕執意覆滅整個人族，很多人都以為是朕因為喪子之痛遷怒于他人，其實是誤會了朕，我妖族大軍在剿滅人族的時候，逐漸發現人族的巨大潛力，若不趁早剿滅，遲早有一天被剿滅的就是我等。”
計蒙等人汗顏道︰“是臣等愚昧，請陛下恕罪！”
昔年龍鳳大劫，洪荒大陸紛爭不斷，最終東洲被打碎，龍、鳳、麒麟三族皆死傷慘重。帝俊在紀元末期突破至化神境，不忍天地再陷入紛爭，在曦和、常曦兩位妻子以及鯤鵬、白澤的幫助下，終于懾服萬族建立天庭，讓洪荒進入到一個相對和平的時期。
只是妖族並非是一個種族，而是萬千種族的統稱，各族之間差異頗大，很難統一管理。帝俊也不願意多造殺戮，便分封十大妖帥各領一方，天庭也只是維持表面上的和平。
後來羿射九日，帝俊震怒，欲覆滅人族，很多妖帥都覺得是十日自己造孽，被殺也怪不得人族，畢竟十日凌空受傷害的可不止是人族。所以很多妖帥都是出工不出力，甚至有些妖帥工都懶得出，出手的都是帝俊親信。
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但即便如此，人族還是過于弱小。本來以為帝俊只針對大羿部族，不料妖軍在進攻過程中，遇到人族就殺，搞得人族部落人人自危。面對威脅，人族空前團結起來。
當時，人族只有帝江與燭九陰成就了洞神境，在妖族的打擊下，人族節節敗退。後來燧人氏崛起，突破到洞神境，第一次整合了整個人族，各部族都團結在聖火之下，漸漸的有了實力與妖族對抗。
但好景不長，帝俊在與人族的戰爭中，逐步整合起了妖族各方勢力，漸漸的將原本只是一個松散聯盟的妖族擰成一股繩，再加上他本人化神境的實力，人族很快又變得艱難起來。
遂人氏眼看形勢不利，決定搞一次大動作，趁帝俊曦和返回不周山。集結了人族十萬大軍，與妖族二十萬大軍在洛水河畔決戰。
不料帝俊返回不周山只是假象，關鍵時刻，帝俊與曦和同時出現，人族措手不及被妖軍打得大敗，燧人氏戰死，還連帶了幾位剛突破至洞神境的祖巫戰死。殘軍在帝江與燭九陰時空之力的掩護下逃出戰場。
燧人氏死後，人族陷入低谷，再度分裂。帝俊認為人族大勢已去，便留了幾萬軍隊追殺人族殘部，自己則與曦和返回天庭。
之後人族一直東躲西藏，在帝江與燭九陰的掩護下，四處求生。
直到伏羲氏崛起，伏羲在洛水河畔，巧遇龍馬負圖、神龜獻書，感悟出天地間至理，演畫先天八卦與後天八卦，獲得了預知未來的能力，之後便借此率領人族不斷的壯大。
伏羲深感深感實力的重要性，整理、歸納了各系神力的修行之法，推陳出新，將新的功法授予人族，使得人族修煉速度大大加快。
很快便有十位神域境大巫突破到洞神境，成為巫神，再通過試煉繼承了祖巫之名，成為第二代祖巫，與帝江、燭九陰兩位合稱十二祖巫。
人族趁妖族追剿放松發展了幾十年，人口有了大幅度增加，伏羲組建軍隊，準備完成燧人氏未竟之功。最終在首陽山，以七萬兵力擊潰妖軍四十萬，斬首三十萬，整個首陽山都被染紅。
妖族在南洲的主力被殲，人族各部趁勢崛起，佔據了南洲大部，伏羲因此被稱為“人王”。
丟失南洲，帝俊震怒，但他能直接指揮的主力盡喪，一時間竟然無力反擊，只能眼看著人族在南洲劃分八州，制定歷法，漸有與妖族分庭抗禮之勢。
帝俊無奈，本著攘外必先安內的想法，在妖族內部強勢削藩，接連有妖帥被撤職、處死。
而人族又趁機西出首陽山，並于成紀28年攻下三危山，建立雍州。至此，人族在南洲徹底站穩腳跟，而帝俊的削藩行動仍在進行。
三年前，帝俊終于完成削藩，天庭成為一個高度中央集權的機構，十大妖帥全是帝俊親信，妖族內部再無反對聲音。
隱忍多年不是目的，安內完成後帝俊著手準備攘外。令帝辰先攻雍州吸引人族注意，自己則著手攻擊冀州。
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