在風雲變幻的元朝泰定四年1327年），彼時江南的春天裹挾著濕潤的水汽，十七歲的劉基自府學的書齋中走出，踏上了一段意義非凡的求學之旅。這位日後以神機妙算聞名于世的少年，帶著對知識的渴望與對未來的憧憬，前往處州，拜入名士鄭復初門下，正式開啟了研習程朱理學、領悟儒家通經致用精髓的道路。
說起鄭復初，他乃元末江西玉山人氏，在當地的歷史長河中，留下了濃墨重彩的一筆。翻開《玉山縣志》泛黃的書頁，關于鄭復初的記載躍然紙上︰“鄭元善，字復初。性穎悟不群。”寥寥數語，便勾勒出他非凡的天資。少年時期的鄭復初，聰慧異常，思維敏捷，在同齡人中脫穎而出。“弱冠慕伊洛之學，慨然以古人自期待”，當他步入弱冠之年，對伊洛學派的學問產生了濃厚興趣，立志以古聖先賢為榜樣，追求學問與品德的至高境界。
這份志向與追求，讓他在當地的學者群體中聲名鵲起，引得眾多求學者紛紛將其奉為宗師，爭相追隨他學習。延佑戊午年，鄭復初憑借自身的才學，在科舉考試中嶄露頭角，高中進士，獲授德興縣丞一職，自此踏入仕途。
而在宋濂所著的《宋文憲公全集》卷四八《悲海東辭》中，更為詳盡地記錄了鄭復初跌宕起伏的人生軌跡。“玉山鄭先生原善，字復初。延佑名進士，起家德興丞，轉處州錄事，有異政。”從德興縣丞到轉任處州錄事，鄭復初在任期間政績斐然，推行了諸多利民舉措，深受百姓愛戴。
然而，“木秀于林，風必摧之”，他的卓越政績與剛正不阿的為官之道，卻招致同僚的嫉妒與忌恨。在奸人的誣陷與構陷之下，鄭復初無奈含冤去官。離開官場後，他的身心遭受重創，不久便因病與世長辭。臨川的危太樸為其遭遇深感不平，憤而寫下《悲海東辭》，宋濂亦隨後創作詩文，以表對鄭復初的惋惜與同情，這一切發生在元統癸酉冬十月丁亥。
鄭復初自小聰慧過人，那超乎常人的悟性，讓他在學習中總是能迅速領悟知識的精髓。年少時，他便胸懷大志，立志要通過自身努力，為社會、為百姓做出一番貢獻。高中進士並出任江西德興縣副縣長後，他始終秉持著清廉公正的為官原則。在處理政務時，他一絲不苟，不偏不倚，堅決杜絕任何徇私舞弊的行為。無論是面對達官顯貴，還是普通百姓，他都一視同仁，以公正之心斷是非、決曲直。當地百姓對他贊譽有加，他的官聲也逐漸遠揚。可惜，官場黑暗，他因不願與奸佞之徒同流合污，最終被誣陷辭官。離開官場的鄭復初，並未因此消沉，他將自己的全部精力投入到授徒講學與學問研究之中，決心在教育的領域繼續發光發熱。
在鄭復初的眾多學生里，有兩位堪稱人中龍鳳，聲名遠播後世。一位便是大名鼎鼎的施耐庵，那位以如椽巨筆創作出不朽名著《水滸傳》，生動描繪出一百零八將梁山聚義傳奇故事的文學巨匠。公元1324年，年輕的施耐庵前往省城參加鄉試，憑借自身的才學，一舉中舉。中舉後的施耐庵並未滿足，他听聞鄭復初學問淵博、品德高尚，是當時首屈一指的大儒，于是毅然決然地拜入其門下，渴望在學問上更進一步。
三年後的1327年，年僅十六七歲的劉伯溫即劉基），同樣慕名而來，拜倒在鄭復初門下。此時的劉伯溫，眼神中透著少年的青澀與對知識的渴望。在鄭復初的教導下，他開始系統地學習四書五經，與施耐庵成為同門師兄弟。
據《誠意伯劉公行狀》記載︰“劉基講理性于復初鄭先生，聞濂洛心法，即得其旨歸。先生大器之，乃謂公父曰︰吾將以天道無報于善人，此子必高公之門矣。”從這段文字中不難看出，劉伯溫在學習程朱理學時展現出了極高的天賦，能夠迅速領悟濂洛心法的精髓。鄭復初對這位聰慧過人的弟子極為器重，甚至曾對劉伯溫的父親感嘆，認為劉伯溫日後必能光耀門楣，成就非凡。
在鄭復初這位大學問家的悉心教導下，劉伯溫如同久旱逢甘霖的幼苗，在知識的滋養下茁壯成長。每日清晨，當第一縷陽光灑進書齋，劉伯溫便已開始誦讀經典；夜深人靜時，他的窗前依然亮著昏黃的燈光，沉浸在學問的世界中。
鄭復初不僅傳授給他書本上的知識，更引導他將所學與現實相結合，領悟儒家通經致用的真諦。在這種嚴謹而又充滿智慧的教育下，劉伯溫的學識日新月異，如同駿馬奔騰，一日千里，為他日後成為明朝開國元勛、在政治、軍事、文學等領域取得卓越成就奠定了堅實的基礎。
關于劉伯溫的傳奇故事總是帶著一層神秘的面紗，其中，受宋朝國師賴布衣影響的傳說，更是為這位智者的人生增添了幾分奇幻色彩。
相傳，在劉伯溫十五歲于石門潛心讀書的歲月里，命運的齒輪悄然轉動。那是一個尋常的午後，劉伯溫像往常一樣在書齋附近漫步思索，偶然間，他在一處偏僻的角落發現了一本陳舊的書籍——《青烏序》。泛黃的書頁間，墨跡雖已略顯斑駁，卻仍清晰地標注著作者之名︰宋朝國師賴布衣。
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賴布衣，這位在宋朝堪輿學界聲名赫赫的國師，一生鑽研風水秘術，足跡遍布大江南北，以精準的堪輿之術聞名于世。他的這部《青烏序》，更是凝聚了畢生心血，記載著無數不為人知的堪輿學秘傳。從山脈走勢的“龍脈”探尋，到水流匯聚的“吉穴”判斷，從住宅布局的風水講究，到城市規劃的地理考量，書中內容包羅萬象、精妙絕倫。
對于年僅十五歲的劉伯溫而言，這本書就像是打開了一扇通往神秘世界的大門。自此，他如痴如醉地沉浸在堪輿學的奇妙天地中，日夜研讀，反復揣摩。賴布衣的堪輿理論與實踐經驗，如同點點星光，照亮了劉伯溫在風水學領域的探索之路，對他日後的風水學造詣產生了深遠而持久的影響。不過，由于這段故事多流傳于民間，缺乏確鑿的史料記載，因此也為後人留下了無盡的遐想與探討空間。
暮色四合的山林間，青瓦白牆的茅廬在氤氳山嵐中若隱若現，此時的劉伯溫正經歷著人生的至暗時刻。元末的天空籠罩著層層陰霾，官場的傾軋、時局的動蕩，讓這位心懷天下的謀士心灰意冷。他褪去官袍，將自己隱匿于山林深處，每日伴著松濤讀書，對著流泉沉思，看似寧靜的隱居生活下，是一顆仍在尋找方向、渴望匡扶社稷的熾熱之心。就在這樣孤寂又充滿期待的時光里，命運的絲線悄然將他與一位傳奇人物緊緊纏繞——鐵冠先生張中。
張中，這位出生于公元1294年的奇人，來自江西省撫州市臨川縣溫泉幕源張村。
在尋常百姓的印象里，許多人或許會因《倚天屠龍記》的演繹，將他與明教五散人張無忌）的形象相聯系。
然而真實的歷史畫卷中，張中的人生遠比小說更為波瀾壯闊。少年時的張中，同萬千寒窗學子一般，在油燈下徹夜苦讀，案頭堆滿經史子集，竹簡上密密麻麻的批注見證著他對科舉入仕的執著。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這句古訓是他的信念，他渴望通過科舉踏入朝堂，以一身才學報效國家，實現“治國平天下”的宏大抱負。
但命運的齒輪從未按照他預想的軌跡轉動。春去秋來，歲月如梭，科舉考場上，張中一次次懷揣著熾熱的希望踏入，又一次次滿心失望地走出。放榜之日，他望著榜單上那些陌生的名字，听著旁人的歡呼慶賀，自己的身影卻顯得愈發落寞。十年寒窗苦讀，換來的卻是無數次的名落孫山，這樣的打擊足以讓任何人心灰意冷。然而張中並未被挫折擊垮，他望著天邊的殘陽，心中涌起一股不屈的信念。在某個清晨，他毅然決然地收起書卷，告別故鄉，踏上了雲游之路。
他的足跡遍布大江南北，攀登過泰山之巔，感受“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁；駐足于黃山雲海，驚嘆大自然的鬼斧神工；穿梭在古老的廟宇之間，聆听晨鐘暮鼓的回響。每到一處，他都與當地的隱士、僧道交談，在與不同人的對話中汲取智慧，探尋生命的真諦。
一日，他行至一座雲霧繚繞的深山，山間瀑布飛瀉，青石上青苔斑駁，宛如一幅絕美的畫卷。就在這仿若仙境之地，他偶遇了一位身著道袍的老者。那老者鶴發童顏，寬大的道袍隨風飄動，目光如炬，仿佛能看穿人心。兩人相談甚歡，從天地大道到人間百態，無所不談。張中被老者淵博的學識震撼，而老者也對張中不屈不撓的求學精神與聰慧的悟性贊賞有加。
此後，張中便跟隨老者潛心學習。在這段時光里，他如同干涸的土地遇見甘霖，如饑似渴地汲取著神秘的知識。老者傳授給他的奇門遁甲之術，講究排兵布陣的精妙，每一個陣法的推演都暗含著天地運行的規律；星象觀測則讓他仰望星空時，不再僅僅看到閃爍的繁星，而是能從中解讀出王朝興衰、人事變遷的奧秘；預測未來的神奇之術，更是讓他觸摸到了那層籠罩在未來之上的神秘面紗。經過數年的鑽研與實踐，張中逐漸掌握了這些令人驚嘆的奇術，整個人也愈發神秘莫測，仿佛脫胎換骨，開啟了一段全新的旅程。
元末亂世，烽煙四起，天下動蕩不安。在這樣的亂世之中，張中選擇在江西貴溪龍虎山落腳。龍虎山是道教聖地，雲霧常年繚繞于道觀之間，宛如仙境。道觀的鐘聲悠揚回蕩在山谷之中，仿佛在訴說著古老的傳說。張中頭戴鐵制道帽，身著樸素的道袍，整日在道觀中潛心修煉，研讀浩如煙海的道藏，與同門探討各種神秘的術法。他常常獨自坐在山巔，望著漫天星辰推演天機，或是在月下研習奇門陣法，試圖解開天地間隱藏的秘密。
久而久之，“鐵冠子”的名號不脛而走。人們傳言他能未卜先知，能通過星象預測吉凶，能以奇門遁甲之術化險為夷。他的傳奇故事在民間越傳越廣，從百姓的茶余飯後，傳到了隱居山林的劉伯溫耳中。
彼時的劉伯溫，雖隱居山野，卻時刻關注著天下局勢。他深知亂世之中，唯有明主賢臣方能撥亂反正，建立太平盛世。他听聞張中能觀星象知天下事，能以奇術斷吉凶，心中既好奇又期待。帶著對奇術的向往，更帶著對未來人生方向的迷茫，劉伯溫踏上了尋訪張中的路途。一路上，他翻山越嶺，歷經艱辛，心中卻始終堅定著一個信念︰一定要找到這位傳說中的“鐵冠先生”。
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當他終于見到張中時，只見張中身著素色道袍，鐵冠下的目光深邃而平和，仿佛能洞察世間一切。張中上下打量著劉伯溫，片刻後，竟撫掌大笑︰“此乃輔佐明君之人，日後必成一統天下之大業！”劉伯溫心中一震，他從未想過自己會被如此輕易地看透，但張中的話卻讓他心中燃起了一絲希望。
就這樣，劉伯溫拜入張中門下。在張中的教導下，劉伯溫每日研讀星象圖譜，學習奇門遁甲的推演之法，鑽研預測未來的玄妙理論。張中傾囊相授，不僅教授他具體的術法，更引導他領悟其中蘊含的天道與人道。他告訴劉伯溫︰“術法雖奇，但終究為人所用。真正的智慧在于將這些知識與治國理政相結合，造福蒼生。”
在這段學習時光里，劉伯溫的思維被徹底打開。他不再局限于傳統的治國之道，而是將這些神秘奇術與自己的學識相結合。他明白了，星象並非是命運的主宰，而是天地間的一種規律；奇門遁甲並非是迷信，而是對自然規律的深刻理解。這些知識如同暗夜中的明燈，為他照亮了前行的道路，也為他日後輔佐朱元璋，在群雄逐鹿中脫穎而出，建立大明王朝，奠定了獨特而神秘的基礎。
多年以後，劉伯溫功成名就，回首往事，他深知，正是在龍虎山的那段學習時光，讓他擁有了與眾不同的智慧與眼光。而張中，這位“鐵冠先生”，也成為了他一生中最敬重的恩師。
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