醫道蒙塵,小中醫道心未泯

第十回•夏至降火•夏至草清心滋腎

類別︰網游小說 作者︰作者李涌輝 本章︰第十回•夏至降火•夏至草清心滋腎

    楔子•陽極陰生

    戊申年夏至,北斗斗柄指正南。嶺南大地蒸騰如甑,稻田里青禾卷葉,榕樹上蟬蛻空懸,連溪澗流水都燙得灼腳。子時三刻,羅浮山巔的“清露台”上,羅漢果仙子負手而立,素白裙裾被夜風吹得獵獵作響。她指尖輕撫玉淨瓶上的陰陽魚紋,望著山下遍野浮動的赤紅色氣——那是《黃帝內經》中所言的“暑氣賊邪”,正順著夏至陽極之勢,侵入百姓腠理。

    “阿楠,你看這氣如烽煙,”仙子忽然開口,身邊侍立的青衫藥童忙湊近,見她掌心托著枚晶瑩露珠,“此乃卯時采的朝露,本應清潤,如今卻帶焦苦,正是心火旺、腎水虧的征兆。嶺南之民,今歲必多‘水火不濟’之癥。”阿楠抬眼望去,只見山下州府方向,燈火如星子亂顫,偶有小兒夜啼穿透暑夜,驚飛巢中宿鳥。

    仙子輕嘆︰“《素問》雲‘夏至四十五日,陰氣微上,陽氣微下’,然今歲少陰君火司天,熱氣偏勝,當從‘亢則害,承乃制’論治。你可記得丹霞崖有一味‘夏至草’?”阿楠聞言雙目一亮︰“可是那‘正午生陰’的靈草?徒兒曾見《本草秘錄》載其‘葉如心,睫似腎,得離坎之氣’,只是......”他撓頭苦笑,“那崖壁陡峭如削,如何采摘?”

    仙子指尖輕揮,玉淨瓶中飛出一道青光,化作藤蔓垂向崖下︰“天地生藥,必有其道。且隨我去尋那‘陽極生陰’之處。”說罷,二人踏雲而起,衣袂間隱隱有羅漢果的甜香散開,驚起幾只夜蝶,追著微光飛向蒼茫夜色。

    第一折•暑氣侵城•火炎土焦

    巳時二刻,嶺南郡城“仁和坊”口,銅壺滴漏聲混著蟬鳴,敲得人心煩亂。“仁心堂”藥鋪前,二十余百姓頂著日頭排隊,其中不乏扶老攜幼者。排頭的壯漢袒著胸,胸口生滿熱痱,不住抓撓;隊尾的老婦抱著啼哭的嬰兒,襁褓里的孩子口唇起皰,哭得聲嘶力竭。

    藥鋪內,老郎中陳善堂正眯眼辨藥,忽听“吱呀”一聲,雕花木門被推開,一股清涼之氣撲面而來。抬眼望去,只見一位妙齡女子立于門前,青絲以竹簪松挽,腕間一串羅漢果核手串泛著溫潤光澤,身後少年眉清目秀,背著青竹藥簍,簍口露出半株帶露的薄荷葉。

    “小娘子可是抓藥?”陳郎中扶了扶老花鏡,目光落在女子腰間的白玉葫蘆上,那葫蘆上竟刻著《靈樞•本髒》篇的片段。女子淺笑福身︰“聞得貴鋪懸壺濟世,特來求一味夏至草。”話音剛落,堂中百姓皆交頭接耳——這“夏至草”乃嶺南秘藥,生于極陽之地的背陰處,需在夏至日正午三刻,以陰陽魚紋玉刀采摘,稍有差池便失卻藥效,縱是資深藥農也難得一見。

    陳郎中捋著銀須搖頭︰“不瞞小娘子,老朽行醫四十載,僅見過三次此草。前日曾遣徒兒去丹霞崖尋采,不想......”他話音一頓,目光閃過痛色,“那孩子貪早半個時辰,觸了陽火,回來便高燒不退,至今人事不省。”

    女子聞言,從袖中取出一片翠葉,葉脈竟天然形成“坎”“離”二卦之形︰“勞煩郎中取‘水秤’來,稱三錢此草,再備羅漢果九枚、麥冬五錢、生地七錢,竹瀝水三碗。”陳郎中見那葉片上露珠凝而不散,知是異人,忙命徒兒取來紫銅水秤。待藥材稱畢,女子指尖輕點羅漢果,竟有淡金色紋路浮現,恰似《河圖》水系走向。

    “此乃‘戊申年庚月’所產羅漢果,”她解釋道,“戊為火,庚為金,火能煉金,正合今歲‘火克金’之運。”陳郎中听得目眩神迷,忽聞門外傳來孩童哭聲,抬眼望去,見那抱嬰兒的老婦已暈倒在烈日下......

    第二折•陽極生陰•草隱危崖

    丹霞崖下,正午的陽光將赤色岩壁烤得發燙,石縫中偶爾滲出的泉水,落地便蒸成白霧。阿楠握著藤蔓向下攀爬,忽然腳下一滑,驚出冷汗——距他三尺處,便是數十丈深的溝壑,谷底亂石如齒,隱約可見白骨殘骸。

    “莫慌,”仙子的聲音從上方傳來,“你看那岩壁陰影,形如太極雙魚。”阿楠定魂細看,果然見西斜的日影在崖壁折出陰陽魚輪廓,陰魚眼處竟生著三株碧草,葉片邊緣呈鋸齒狀,恰似心尖紋路,睫稈中部鼓起如腎,頂端小白花五瓣,正是“五行屬火,五髒歸心”之象。

    “待日影再移三分,”仙子手持玉刀,刀身刻著“日出䉪谷,日入蒙汜”八字,“陰陽交泰之時,便是采藥之機。”阿楠默數銅壺滴漏,當第七滴漏水下落時,日影恰好覆蓋草睫三分之一,正是“一陽遇三陰”之數。仙子揮刀如電,三株草瞬間落入玉簍,葉片上露珠竟化作淡紫色,在陽光下折射出七彩虹光。

    “此草得夏至正午陽氣,又長于陰位,”仙子輕拂草葉,“其氣輕清上揚,可入心經瀉虛火;其味甘苦沉降,能走腎經滋真陰。《五運六氣圖》雲‘君火之下,陰精承之’,正是此草的玄機。”阿楠忽然指著草睫上的小蟲問︰“為何此草獨不受蟲蛀?”仙子笑道︰“蟲屬木,草屬火,木生火而畏火,此乃五行相畏之理。”

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    說話間,山風驟起,竟帶來絲絲涼意。阿楠忽見崖壁上有苔蘚呈“水火既濟”卦象,正要細觀,卻听仙子急呼︰“快隨我退!陽極則變,此崖將有崩塌之險!”二人剛躍至安全處,身後便傳來轟鳴,方才采藥的岩壁轟然墜落,驚起漫天紅土......

    第三折•五行合化•水火既濟

    申時初,仁心堂後堂,三重紗布濾過的竹瀝水在紫銅爐上翻滾。羅漢果仙子將藥材依次投入︰先下生地,因其色黑入腎,需得火之溫養方能化陰;再入麥冬,白色潤肺,如雨露降于炎夏;最後撒入夏至草,葉片遇熱舒展,竟在沸水中形成旋轉的太極圖案。

    “阿楠,取‘天乙瓶’來,”仙子擦去額角細汗,“今歲司天之氣為少陰君火,在泉之氣為陽明燥金,需以‘金水相生’之法調和。”阿楠忙捧來刻有“天一生水”的青瓷瓶,瓶中盛著今春收的梅花雪水。待湯藥煎至“水三沸,氣五味”,仙子將雪水沖入,頓時白氣蒸騰,隱約有龍形浮現。

    陳郎中湊前細聞,藥香中竟含四層變化︰初聞如松間晨露,清冽入心;再嗅似深潭幽泉,甘潤入腎;三聞有桂子清香,引火歸元;末了竟帶一絲蜜甜,脾土得養。“妙啊!”老郎中擊節贊嘆,“此藥先入心,再走腎,復歸脾,正是‘心腎相交,火土相生’的五行連環!”

    此時,前堂傳來孩童的啼哭聲漸弱,原是那嬰兒服了仙子調配的“露姜飲”——以夏至草露調生姜汁,取“熱因熱用”之法,竟止了因暑熱導致的寒嘔。阿楠望著爐中跳躍的火焰,忽然問道︰“為何不用黃連瀉火?”仙子撥弄爐灰,答道︰“黃連大苦大寒,雖能直折心火,卻易戕伐中焦陽氣。今歲土運不及,當以‘甘寒養陰’為要,此乃五運六氣的‘從化’之理。”

    正說話間,藥汁已煎成琥珀色,仙子以“斗柄勺”舀湯,勺柄所指方向,竟與北斗七星方位暗合......

    第四折•七情配伍•君臣佐使

    酉時正,藥鋪內燭火初燃。陳郎中望著案頭七味藥材,皺眉道︰“小娘子方才用了‘相使’‘相須’之法,卻為何又加一味黃柏?”仙子取黃柏片置于月光下,可見其紋理如流水向心︰“此草與夏至草相使,如良將輔君,能引心火下交于腎。但黃柏苦燥,需以甘草之甘緩其性,此乃‘相佐’之義。”

    阿楠忽然想起《神農本草經》所言“藥有陰陽配合,子母兄弟”,便指著羅漢果問︰“它與麥冬,可是‘相須’?”仙子點頭︰“羅漢果甘涼潤肺,麥冬甘寒生津,二者同用,如琴瑟和鳴,共成‘清金制木’之功。且羅漢果能載藥上行,麥冬可引藥下趨,一升一降,調和氣機。”

    正說著,門外闖入一青年,滿面痤瘡,口臭燻人︰“快給我開瀉藥!我這肚子里像有團火!”陳郎中欲診脈,卻被仙子攔住。她取青竹筒輕叩青年腹部,聞如鼓音,又觀其舌,質紅少津,苔黃而干︰“此非實熱,乃陰虛火旺,誤下必危!”青年不耐︰“少騙人!我前日剛吃了三劑大黃,瀉得腿軟,可火還是沒消!”

    仙子取夏至草茶讓其漱口,片刻後青年驚呼︰“口中竟有津液生出!”她解釋道︰“君之病,如鍋中水干而火熾,若強行撤火,反致鍋裂。當添水潤燥,火自平息。此藥中夏至草為君,羅漢果為臣,黃柏為佐,甘草為使,君臣相得,佐使協同,方得‘七情和合’之效。”說罷,她以“逆流挽舟”法開方,竟用少量附子引火歸元,陳郎中見狀,恍然大悟......

    第五折•問診施藥•洞察病機

    戌時三刻,一位書生被書童扶入。此人面白如紙,兩顴卻泛著異常的潮紅,左手緊按胸口,指節發白。“晚生姓柳,”書生勉強作揖,“每至子夜,便覺心中如焚,非冷水澆頭不能寐,日間卻畏寒怕冷,遍訪名醫,皆言‘心火過旺’,服涼藥數十劑,竟至食不下咽。”

    仙子診其脈,左寸洪大而虛,右尺沉細如絲,又觀其舌,質嫩紅無苔,尖有裂紋︰“柳公子此證,乃‘水虧于下,火炎于上’的真寒假熱。《難經》雲‘心者,火也,腎者,水也,水火既濟,心腎相交’,今腎水不足,不能上濟心火,故虛火浮越于上。若再用苦寒,必致腎陽耗竭。”

    說罷,她取夏至草與熟地炭同炒,至草色轉黑,再以淡鹽水煎藥︰“炒炭則入血分,鹽水引藥入腎。此藥需在亥時初服下,亥時屬水,腎經當令,此時服藥,如順水行舟,可引浮火歸原。”柳公子服藥後,頓覺一股暖流從丹田升起,向四肢擴散,半日來緊揪的胸口竟松快許多。

    阿楠在旁細觀,見仙子施針時取“少海”“太溪”二穴,一屬心經合穴,一為腎經原穴,以“瀉南補北”法行針,不禁贊嘆︰“原來針灸之道,亦合中藥配伍之理!”仙子微笑︰“醫道同源,皆本陰陽。《靈樞》雲‘調其陰陽,不足則補,有余則瀉’,此之謂也。”

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    第六折•炮制玄機•順時而為

    亥時正,一位拄著拐杖的老婦被鄰里扶入,未語先嘆︰“大夫啊,我這消渴病十年了,每到夏天,就像有個火爐在肚子里燒,喝十碗水,尿十二次,腿軟得走不動路。”陳郎中翻開她的醫案,只見前醫多以石膏、知母清熱,卻愈服愈渴。

    仙子托起老婦的手,見其掌心干裂如龜紋,指甲青白無華,觸之涼而不溫︰“婆婆此證,名為‘消渴’,實為‘上熱下寒,脾陽不振’。《金匱》雲‘渴欲飲水不止者,文蛤散主之’,然婆婆脾土已虛,需佐以溫運之法。”說罷,她取夏至草置于新收的稻糠上,以桑枝火烘焙︰“稻糠屬土,桑枝通肝,土能培木,木可疏土,如此烘焙,可去草之寒涼,留其清潤。”

    待草烘至微焦,她又調入冬蜜——此蜜采自冬至前後的野桂花,得水天之精,色如琥珀,氣含桂香。“蜜歸脾經,能補土潤燥;桂蜜得冬氣,可引火歸元。”仙子解釋道,“每日寅時服一錢,寅時屬木,木能生火,此時服之,借肝木之氣以達心火,正如‘東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生心’的五行相生之序。”

    老婦將信將疑地接過藥末,三日後竟拄著拐杖親自來謝,稱服藥後口中津液常生,夜尿減至兩次,晨起竟能步行至井台打水。陳郎中翻開《神農本草經集注》,見“七情”篇旁批著仙子昨日所書︰“藥無貴賤,用之得法則靈;證無難易,辨之精準則效。”不禁撫卷長嘆......

    第七折•陽極轉樞•悟得真機

    子時一刻,仁心堂外萬籟俱寂,唯有藥爐中余火明明滅滅。羅漢果仙子立于階前,望著夜空中南斗六星,對阿楠道︰“你看那‘天府星’色赤而暗,正應今歲火運過旺。然夏至一陰生,就像這爐中炭火,看似熾烈,實則灰底已萌涼意。治病者,需如撥火扇風,既不讓火勢燎原,亦不使火種熄滅。”

    阿楠望著爐中余燼,忽有所悟︰“所以今日治秀才用熟地炭,治老婦用烘焙草,都是‘留得一分陽氣,便有一分生機’之意?”仙子頷首︰“世人皆知‘冬病夏治’,卻不知‘夏病亦需冬理’。今歲少陰君火司天,當于冬日補腎水以制來歲之火,此乃‘治未病’的‘逆從’之法。”

    陳郎中捧著 ney 抄錄的藥方,忽然想起日間那丹霞崖崩塌之事︰“小娘子早知崖崩,為何仍要冒險采藥?”仙子望向東方既白的天空,笑道︰“天地之道,陽極必陰,陰盛必陽。那崩塌的崖石,來年必成沃土,滋生更多靈草。正如人身之火,亢則為害,斂則為寶。”

    說話間,第一縷晨光爬上藥鋪匾額,阿楠見階前青草上的露珠竟呈淡金色,恰似仙子玉淨瓶中的“陰陽露”。遠處傳來晨鐘,驚起一群白鷺,掠過青石板路,在藥鋪牆上投下靈動的影子——那影子竟似一株夏至草,在朝陽中舒展葉片,葉脈間流淌著天地初開時的晨光......

    結語•陰陽循環

    晨曦中,羅漢果仙子與阿楠踏上歸程。行至羅浮山半腰,阿楠回望嶺南郡城,見炊煙與藥香交織成縷,如太極圖般緩緩旋轉。“師父,”他忽然問道,“為何今日多用‘引火歸元’之法?”仙子駐足,指了指山澗中倒映的太陽︰“你看那水中日影,看似高懸,實則沉潛。人身之火,亦當如此——在上為神明,在下為元陽,若能各安其位,便是無病之人。”

    山風掠過,送來陣陣羅漢果的甜香。阿楠忽然想起《周易•系辭》中的話︰“一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。”他摸了摸腰間的藥簍,里面的夏至草尚帶體溫,葉片上的露珠折射著七彩光芒,恰似天地間最精妙的醫書。

    贊詩

    離火炎炎灼太虛,坎泉寂寂待盈虛。

    一株仙草分陰陽,七味靈方貫斗樞。

    甘苦合和調水火,晨昏炮制應星晷。

    莫向炎天尋酷烈,清涼只在轉樞初。

    預告•第十一回•小暑化濕•葛藤露醒脾開胃

    卻說羅漢果仙子歸山未及三日,忽聞嶺南多地爆發“谷道滯塞”之癥,患者泄瀉如水,腹痛如絞,舌苔白膩如積粉。時值小暑,暑濕交蒸,田間葛藤瘋長,其葉上晨露凝聚如珠。欲知仙子如何以葛藤露配伍羅漢果,化解脾濕困厄,且看下回分解。

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