醫道蒙塵,小中醫道心未泯

鴻雁來賓補腎陽 雀入大水滋肺陰

類別︰網游小說 作者︰作者李涌輝 本章︰鴻雁來賓補腎陽 雀入大水滋肺陰

    《黃芩仙蹤︰二十四節氣醫道傳奇》

    第十六回 寒露•

    第一折•鴻雁來賓寒水盛

    寒露前三日,齊魯大地的渤海之濱籠罩在灰藍色的霧氣中。本該南遷的鴻雁過早集群南飛,翅膀拍打空氣的聲音竟帶著金屬般的冷硬,更有雀鳥一頭扎入海中,化作蛤蚌時殼面還沾著未干的羽毛。四十九歲的漁夫老吳裹著三層棉襖蹲在船頭,卻仍覺寒氣從骨髓深處滲出,咳出的痰液清白如漿,落地即凝成冰粒,在甲板上滾出細碎的裂紋。

    “他爹,快喝口鹿茸酒吧……”妻子王氏捧著銅酒壺的手直哆嗦,壺中酒液剛倒出,便在碗邊結上薄冰。老吳剛抿一口,便劇烈咳嗽,咳出的痰中竟夾著粉紅色血絲,在冷風中迅速凍干,如梅花落雪。更奇的是,他後腰的“命門穴”處皮膚青黑如鐵,觸之冰冷,卻有縷縷白氣從毛孔冒出,恰似冬日里的溫泉蒸騰。

    村東頭的繡娘小翠正縫制冬衣,忽然感覺小腹絞痛如刀割,經血暗黑夾著血塊,滴落的血珠竟在青磚上聚成冰花。她的嘴唇發紫,舌面上布滿白色水滑苔,舌下絡脈粗脹如蚯蚓,此乃“宮寒血瘀”之象,《傅青主女科》所言“夫寒冰之地,不生草木;重陰之淵,不長魚龍”正是此理。

    芩兒與天麻翁、貝母姑娘沿著海岸線走來,腳下的沙灘凝結成硬塊,每一步都留下深深的腳印,沙粒間竟夾雜著細小的冰晶。芩兒鬢邊的黃芩花此刻呈紫黑色,花瓣上凝結著霜花,她伸手輕觸海螺,螺殼竟如冰塊般脆裂,露出里面蜷縮的蛤肉,殼面的花紋隱約可見“水”字篆文。“太陽寒水主氣,太陰濕土客氣,寒濕相搏,如冰裹泥。”她取出通靈根,根須上的黑色紋路與黃色紋路纏繞成冰柱狀,“腎屬水,主封藏;肺屬金,主宣降。今寒濕傷腎,火不暖土,致‘腎不納氣,肺失肅降’,正如《金匱要略》所言‘病痰飲者,當以溫藥和之’。”

    貝母姑娘的金鈴發出沉悶的“當當”聲,竟與遠處的海濤聲共振。她取出青銅鏡照向老吳,鏡中映出的脈象沉遲而緊,尺脈尤甚︰“尺脈屬腎,沉遲主陽虛;寸脈浮緊主寒。此乃‘腎陽不足,寒飲伏肺’之證,需‘溫腎化飲,納氣平喘’雙管齊下,非血肉有情之品與溫化寒痰之藥不可救。”

    第二折•雀入大水遇茸翁

    晨霧中,一位身著朱紅色道袍的老者負手而來,道袍上繡著鹿茸的枝叉紋樣,每道叉尖都凝結著細小的霜花;頭戴鹿角冠,冠上插著三枝鹿茸尖,茸毛上的白霜在陽光下泛著銀光;腰間懸掛的葫蘆雕刻著“溫腎納氣”四字,葫蘆口露出的蛤蚧尾巴呈深褐色,鱗片間夾著紫菀的碎花。

    “諸位可是來解寒濕之困?”老者開口,聲音如洪鐘震谷,卻帶著一絲溫潤的尾音,“我乃‘茸翁’,世居泰山之巔,專司腎肺之職。今歲寒露,‘寒水勝火,濕土黏滯’,如冰窖藏水,暗礁阻流,需以‘溫陽化氣,滌飲通脈’之法破之。”他輕拂衣袖,冠上的鹿茸尖紛紛顫動,茸毛竟化作無數細小的火絨,落入老吳的痰液中,冰粒瞬間融化,散出縷縷熱氣。

    天麻翁湊近細看,見鹿茸的蠟片呈紅棕色,中央密布蜂窩狀細孔,恰似人體的腎精凝聚。“鹿茸甘咸溫,入腎肝經,《本經》言其‘主漏下惡血,寒熱驚癇,益氣強志’,能補腎陽,益精血,強筋骨。”他捻起一只蛤蚧,其背部呈紫褐色,有明顯的銀灰色斑點,四足趾間有吸盤,“蛤蚧咸平,入肺腎經,《海藥本草》言其‘主肺痿上氣,咯血咳嗽’,與鹿茸相須為用,可納氣平喘,二藥合用,如龍虎嘯谷,共暖腎肺。”

    第三折•菊有黃華辨寒濕

    茸翁話音未落,海面上突然騰起青灰色煙霧,聚成“寒水神”的身形。他身著玄色鱗甲,手持冰雪長戟,戟尖挑著一團寒飲,飲中隱約可見無數蜷縮的人形虛影。“爾等以溫熱犯我水德,是欲讓江海成沸湯乎?”寒水神聲如冰川崩塌,戟尖的寒飲竟鑽入老吳的命門穴,他頓時發出痛苦的呻吟,後腰的青黑區域迅速擴大。

    芩兒不慌不忙,取來陶甕,放入鹿茸、蛤蚧,再加入紫菀、白術。她輕吹一口氣,甕中竟升起兩股氣流︰一股赤色火),一股白色金),在甕口交織成“火暖金熔”的卦象。“寒水神明察,此乃‘金水六君煎’之意,鹿茸、蛤蚧溫腎水),紫菀、白術暖脾土),合而用之,如日照冰山,冰融水暢。”她指著煙霧中的“火生土,土制水”之象,“腎火暖則脾土健,脾土健則水濕化,此乃‘益火之源,以消陰翳’之法。”

    茸翁取出天平,左盤放鹿茸二錢,右盤放蛤蚧一錢、紫菀三錢,天平指針竟微微偏向紫菀一側,卻有一縷鹿茸的陽熱之氣纏繞住蛤蚧,形成環狀。“此乃‘二溫一納三清’之制。鹿茸溫腎二),蛤蚧納氣一),紫菀清肺三)。七情中‘相須’‘相使’並存,鹿茸、蛤蚧如梁柱支廈,紫菀、白術如泥灰填縫,共成溫腎化飲之局。”

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    第四折•蟄蟲咸俯驗七情

    寒水神凝視陶甕,忽然揮手招來一陣冰浪與濕霧,冰浪如刀山,濕霧似泥潭,同時涌入甕中。奇妙的是,冰浪與濕霧在甕中相遇,竟化作無數細小的冰晶與水珠,落入白術粉中凝結成“寒濕”二字。茸翁輕笑,從葫蘆中倒出“溫陽酒”,酒液呈赤金色,散發著鹿茸的辛香與蛤蚧的咸澀。酒液滴在“寒濕”二字上,字跡竟逐漸軟化,化作一灘溫水,水中漂浮著鹿茸與紫菀的碎屑,如舟泛暖江。

    “寒濕者,如冰裹濕泥,需以陽火融之,土氣化之。”茸翁以手指蘸酒,在甕壁畫出“溫”字,字跡竟化作暖陽普照,“鹿茸化冰,蛤蚧行水,此乃‘溫化並行’之法。”

    貝母姑娘輕搖金鈴,發出“羽音”水音)與“宮音”土音)交替的節奏,甕中的黑色與黃色煙霧竟隨著節奏旋轉,形成水土相和的漩渦。寒水神見狀,從袖中取出一枚“寒水珠”,投入甕中。甕中頓時騰起紫黑色煙霧,卻見鹿茸如赤龍吐火,將寒氣得融化,白術如女媧摶土,將濕氣得塑型,最終煙霧化作一縷青氣,散出“寒消濕化”四字。

    “寒水珠得寒水之氣,需以火土之性化之。”芩兒解釋道,“通靈根得丙火之味、戊土之性,可溝通火土,引寒濕入腎脾,再以鹿茸、蛤蚧溫化,紫菀、白術疏導,此乃‘火土相生’的循環制化。”

    第五折•秋收冬藏施妙劑

    未時初刻,茸翁帶著眾人來到“溫腎灘”。這里的沙灘下埋著鹿茸片與蛤蚧殼,中央的石台上擺放著紫菀花與白術根,形成“腎肺同治”陣。他割下三克鹿茸血、取來一對蛤蚧尾,放入銅鍋中,加入紫菀、白術,以海水煎煮。鍋下的火焰竟是赤紅色的,如珊瑚燃燒,煮出的藥液呈琥珀色,表面浮著一層油潤的光澤,如羊脂覆水。

    老吳服下藥液,片刻後感覺有一股熱流從丹田升起,逐漸蔓延至四肢百骸,後腰的青黑區域竟如晨霧般消散,咳出的痰液轉為白色稀沫,帶著紫菀的清香。小翠喝下用鹿茸酒調的白術膏,小腹的絞痛逐漸減輕,經血顏色轉為淡紅,夾著的血塊化作細小的冰晶,隨經血排出。

    李郎中摸著小翠的脈,驚喜道︰“沉遲脈轉緩,緊脈轉柔,此乃‘腎陽得溫,寒飲得化’之象。《景岳全書》言‘金水六君煎,治肺腎虛寒,水泛為痰’,今用之果然神效。”

    茸翁取出海螺,蘸取藥液在船舷繪制“溫腎符”,符咒遇風即化,化作無數細小的鹿茸虛影,在海面上形成暖流,散發出持久的溫熱之氣。“此符借海陽之氣,合藥物之性,可使寒濕不得侵,腎肺得溫養。”他解釋道。

    第六折•祭寒衣節話醫理

    申時三刻,村落響起“寒露祭寒衣”的鐘磬聲。百姓們在海邊擺設祭壇,壇上供奉著用鹿茸、蛤蚧制成的“溫腎糕”,糕體上用紫菀汁書寫著“水火既濟”四字。茸翁趁機向眾人傳授“寒露養生訣”︰“寒露時節,宜‘溫腎納氣,暖脾化濕’——晨起飲鹿茸蛤蚧酒,午間用白術餅貼腎俞,黃昏食紫菀粥,可保冬令無虞。”

    他指著祭壇上的“溫腎糕”︰“糕體需以陽光曬制,正如人體需以腎陽命門之火)蒸化水谷。然曬制需辰時陽火,正如溫陽需溫和有序,不可過燥。”

    天麻翁望著海邊補種的枸杞苗,苗葉上的露珠折射出七彩光芒︰“枸杞與鹿茸同屬溫陽,可作冬日食療。此乃‘以形補形’,亦合‘肝腎同源’之理,補腎即所以養肝。”

    第七折•陰陽易位話玄機

    酉時初刻,夕陽將渤海染成赤金色,歸巢的鴻雁在天際劃出金色的弧線,海面上的蛤蚌殼隨潮汐開合,如肺髒呼吸。茸翁望著西方天際的水星與火星,此時兩星呈“水火相克”之象,卻有土星居中調和,形成“水克火,火生土,土克水”的循環。

    “寒露者,‘陰陽易位,寒署交爭’,如腎水與命火相搏,需以溫藥和之。”茸翁輕撫通靈根,根須上的黑色與赤色紋路此刻如冬日照冰,“腎需溫,肺需降,今用鹿茸、蛤蚧溫腎納氣,紫菀、白術暖脾化飲,正是‘溫而不燥,降而不郁’,如冬日暖陽,既暖身又不灼膚。”

    芩兒點頭附和︰“《黃帝內經》雲‘腎者,胃之關也,關門不利,故聚水而從其類也’,今治腎而兼顧脾胃,乃‘治水需治土’之要。脾土健則水濕有制,腎水充則火有所藏,此乃‘治未病’的上工之術。”

    貝母姑娘指著星空中的“虛星”主北方)︰“虛星明,則水氣盛。此乃提示我們,溫腎需兼利水,當以淡滲之品佐之,如鹿茸配茯苓,正合‘溫化與滲利並行’的治則。”

    正說著,丹頂鶴餃著青帝玉簡飛來,玉簡上刻著︰“寒露治寒濕,需知‘寒非純寒,濕非純濕,溫腎非燥腎,納氣非斂氣’。”茸翁微笑道︰“青帝此諭,道破‘治寒濕需辨陰陽’的玄機。正如這海邊潮汐,雖有漲落,卻始終遵循天道,全在一個‘和’字。”

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    結語•寒露驚秋晚

    寒露者,寒水漸盛,火歸土藏,如腎之封藏,肺之肅降,共奏冬藏之曲。芩兒與茸翁以“溫腎納氣、肺腎同治”之法,暖命門之火,化寒飲之結,正是“寒者熱之,虛者補之”的醫道圓融。看官須知,治寒濕如融堅冰,需徐圖緩進,溫化並行,此回不過初融寒潭之冰,更精彩處,且看下回分解——

    贊詩

    《寒露•詠鹿茸》

    寒露驚秋雁陣長,茸翁跨海渡蒼茫。

    瓊漿熬就三春雪,寶鼎烹來九域霜。

    鹿血融開寒水結,蛤蚧納定肺金傷。

    最宜醉臥泰山頂,听取天風送藥香。

    預告•第十七回 霜降•豺乃祭獸補肝血 草木黃落滋腎陰

    且說芩兒等別過齊魯百姓,行至關中平原,忽見豺狼捕獸陳列如祭,草木枯黃早于常時,百姓們眩暈耳鳴,視物模糊,更有老者患“雀盲”,入夜不能視物,爪甲脆裂如枯葉。細查之下,方知今歲霜降節氣,陽明燥金主氣,厥陰風木客氣,燥風傷肝,致“肝血不足,腎精虧虛”。正憂慮間,忽聞終南山下傳來鹿鳴,一位身著青衫的女子負手而來,鬢邊插著枸杞,腰間懸掛的竹簍里裝著熟地、女貞子,衣袂上繡著“補肝滋腎”四字……

    第十六回完)

    注︰本回緊扣寒露“寒濕傷腎”的特性,融入五運六氣寒水濕土相搏、腎肺同病)、髒腑理論腎陽不足、寒飲伏肺)、藥物配伍鹿茸與蛤蚧相須、紫菀相使),通過寒水神考驗、溫腎灘等神話場景,闡釋“溫腎化飲、肺腎同治”的中醫思想。茸翁的形象對應鹿茸的“溫腎壯陽”特性,鴻雁、蛤蚧等元素強化其“入腎經、納氣平喘”的藥性。後續章節將圍繞霜降“燥風傷肝”的特點,結合補肝滋腎藥物如枸杞、熟地),展開“滋補肝腎、明目烏發”的醫道傳奇。

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