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第76章 叫你好好讀書,你學人家去養豬

類別︰都市言情 作者︰國寶幫幫主 本章︰第76章 叫你好好讀書,你學人家去養豬

    就在曹子建關鋪時,他看到了街上一個年約十八九歲的少女正在東張西裝,好似在尋找著什麼店鋪一般。

    少女扎著麻花辮,穿著一件淺藍色的短上衣,搭配及膝黑色布裙,腳踩一雙西洋皮鞋。

    匆匆瞥了一眼,曹子建也沒細看少女的長相。

    畢竟對方美與丑,跟自己都無關。

    隨著一扇門被關上的時候,一道清脆的聲音在曹子建耳邊響起。

    “您是曹掌櫃?”

    曹子建抬眸,發現是剛才那個正在東張西望的少女。

    此刻,曹子建才算看清對方的容貌。

    少女皮膚白皙,一對柳葉眉下是一雙明亮的大眼楮,鼻梁挺直,面容姣好。

    “是我。”曹子建點點頭︰“您是?”

    “我叫張希瀅,听四姨媽說您店里有精美的首飾,所以過來看看。”少女回答的同時,還十分禮貌的伸出了手。

    听著對方的介紹,曹子建雙眸微亮。

    軍閥家的千金大小姐。

    這是豬來了阿。

    當即伸手跟對方握了一下。

    兩手相握,張希瀅就感覺到曹子建的手掌綿軟細膩,像棉花一般。

    “你的手好軟。”張希瀅下意識的說道。

    “從小嬌生慣養,飯來張口,衣來伸手,這手能不軟嗎?”曹子建暗道。

    出于禮貌,也是回夸道︰“張小姐的手也很柴。”

    只是這話一出,張希瀅眉頭一皺,面露不悅道︰“听四姨媽說曹掌櫃妙語連珠,但好像名不副實阿。”

    曹子建聞言,就知道對方沒理解自己夸贊的意思,這就解釋道︰“張小姐,我這是夸您呢。”

    “哪有夸女孩子手柴的?”張希瀅撇了撇嘴。

    “古人雲,男子掌如綿,女子手如柴,此皆為富貴之相也。”曹子建開口道。

    “有這說法嘛?”張希瀅狐疑道。

    “叫你好好讀書,你非要學人去養豬,不懂了吧。”曹子建腹誹了一句,道︰“當然有。”

    “女子手如柴指的就是像張小姐這般的手指,縴細修長,皮膚細膩光滑,如同柴火般挺直。”

    “有這種手掌的人,常被視為女性美麗和高貴的體現。”

    “不用問,張小姐肯定是個心靈手巧,聰明伶俐,具有極高藝術天賦和審美品味的女孩子。”

    一番夸辭,讓張希瀅頓時有些找不著北了。

    此刻,她總算信了她四姨媽說的話。

    露出嬌羞之色道︰“其實,我也沒有曹掌櫃說的這麼厲害。”

    曹子建知道,這夸人講究一個循序漸進,夸完了手,那自然要從其他方面著手。

    如此一來,那才能磨刀霍霍向豬羊。

    這就繼續道︰“張小姐謙虛了。”

    “其實,張小姐的面相也屬天人之相。”

    “你還懂看相?”張希瀅驚愕道。

    “略懂。”曹子建微微點頭。

    “能幫我看看嘛?”張希瀅忙道。

    “當然可以。”曹子建開口道︰“不過站在店門口實在不方便,咱們進店說吧。”

    “好。”張希瀅應了一聲,這就隨曹子建進入了古雅齋。

    隨著對方落座,曹子建才注意到張希瀅腰間居然還掛著一件玉器。

    那是一枚玉蟬。

    該蟬玉料呈青白色,表面帶有乳白色及褐色斑痕。

    中心略厚而兩側漸薄。

    玉蟬頭部及雙眼外凸,正反雙面皆以寬陰線雕琢出頭,胸,翅及尾部等部分。

    形象逼真。

    “這玉蟬還帶土沁。”曹子建雙眸一亮。

    要知道,唯有被長埋在地底的古玉才會被有色礦物沁入,這種也被稱為血沁玉。

    當然,也有人工造假的沁色。

    由于只是匆匆瞥了一眼,曹子建也不確定這玉蟬到底是不是高古玉。

    加上貿然讓對方將玉蟬拿給自己看,實在有些唐突,曹子建決定先辦‘正事’。

    這就盯著對方的面容看了起來。

    其實,對于看相什麼的,曹子建壓根就不懂。

    但他清楚,來看相的無非就是想听好話而已。

    簡單的看了一番後,曹子建緩緩開口道。

    “女孩子的鼻子為夫星,鼻梁鼓享夫福,像張小姐這種鼻梁高而挺的女生,多是精明能干,有生財之道的。”

    “還有,張小姐的眉型也非常好,從眼頭長長的到達眼尾後方,這屬于是“柳葉眉”。”

    “有這種眉形的女子,心地非常善良。”

    “還有...”

    總之,曹子建將能夸人的面相統統給說了出來。

    听得張希瀅那叫一個如痴如醉。

    隨著曹子建說完,張希瀅才開口道︰“你確實很會夸人。”

    “我只是將自己看到的如實說了出來而已。”曹子建正色道。

    “不過相比起這些,我對玉器的研究更為透徹。”

    “確實。”張希瀅贊同道︰“看你店里擺放的翡翠飾品就知道了。”

    “不僅僅是翡翠,我對其他玉器也頗有研究,就比如張小姐腰間佩戴的這枚玉蟬。”曹子建說著,指了指對方的腰間。

    “這是我爹早年間給我的,說佩在腰間,有“腰蟬萬貫”之意。”張希瀅答道。

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    “確實是有這麼一個說法。”曹子建點頭道︰“不過玉蟬在古代,因為用途不同,也分佩飾用玉蟬和喪葬用玉蟬兩種。”

    “佩飾用的玉蟬,在古代被視為一件具有靈性的玉器,能夠帶來好運、趨吉避凶。”

    “而喪葬用的玉蟬也叫“蟬”。”

    “在古人看來,它代表一種神奇的力量,認為蟬能夠靠喝露水生活,並且能蛻殼新生,象征著高潔和再生能力。”

    “我剛才粗略掃了一眼,覺得張小姐腰間這枚,更像是蟬。”

    “也就是古人死後用于含在死者口中的玉蟬。”

    “不會吧?”張希瀅聞言,面露驚恐之色。

    “張小姐莫慌。”曹子建安慰道︰“我也只是匆匆瞥了一眼,不太確定,你方便取下來讓我細看一下嗎?”

    為了搞清楚這到底蟬還是佩戴用的玉蟬,張希瀅二話不說就將腰間的玉蟬取了下來,遞給了曹子建。

    曹子建接過之後,仔細打量了起來。

    “刀法簡明扼要、犀利流暢,寥寥數刀就將玉蟬刻畫的生動形象,這是‘漢八刀’工藝啊。”曹子建心中對這玉蟬有了一個判斷。

    “漢八刀”是華國玉雕技法中十分有特色的技法,是葬玉文化帶來的產物。

    其特點是每條線條平直有力,像用刀切出來似的,其“八刀”表示用寥寥幾刀,即可給玉蟬注入了飽滿的生命力。

    他不是一個工藝專用名稱,更不是專指某一玉器。

    通過那斑痕,曹子建也確定,這玉蟬的就是土沁。

    這些色沁有一種層次感、看上去很自然,很舒服。

    不像人工沁染的玉器,色發死,附在表面,沒有層次感。

    “確實是高古玉,將其收入儲物戒指,不知道能不能獲得雕工‘漢八刀’工藝呢?” 曹子建心中這麼想著,就決定試試。

    所以他也沒直接說這到底是蟬,還是佩戴用的玉蟬,而是開口道。

    “張小姐,你喜歡看變戲法嗎?”

    “你還會變戲法?”張希瀅一臉難以置信的看著曹子建。

    “學過一點。”曹子建點頭。

    張希瀅發現,曹子建真的是全才全能。

    不僅說話好听,還會看相,對玉器又懂,現在變戲法都來了。

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