胡天對元朝沒什麼印象，想不出元朝干過什麼事。他只記得上學時學過元末紅巾軍起義，朱元璋北伐戰火摧毀了大量元朝的建築，檔案，連元大都宮殿都破壞了。元代實物遺產非常少。明朝編輯元史也沒編輯完。完全是個沒頭沒尾的時代，至于他們的建築更不用和胡天說，說了他也听不懂。
“元朝是不是沒有歷史？”胡天好奇的問。
“元朝總會讓人誤以為無史，其實用普及度不高更準確。元朝的歷史還是很豐富的，明朝初年編修了《元史》共210卷），由宋濂等學者依據元代《十三朝實錄》《經世大典》等官方檔案編纂，詳細記載了政治、軍事、經濟、文化等內容。但因編纂時間倉促僅331天），造成存在部分內容重復、史實疏漏等問題。另外也有漢文文獻，《元典章》《通制條格《蒙古秘史》。都是漢文編制。元胡的版圖比較大，很多域外對元朝也有記載，波斯史學家拉施特的《史集》，馬可•波羅的《東方見聞錄》，均詳述了元代社會面貌。”元貞笑了笑，話風一轉，“我看你對這方面的知識非常匱乏，明天你上山修行，二叔好好教教你。”
胡天在元代歷史上確實是盲區，但也不像元貞說的這麼不堪。反倒是元貞讓他上山肯定沒安好心。
“我看……我看……還是算了吧。”
“怎麼就算了，無妄山你早晚要去的……”
胡天沒等元貞說完已經跑了，他後面肯定沒好壞，肯定又是進了劉家的門，得上山修行一類。胡天的手電光一跳一跳的照在前面的建築上。建築物逐漸被他看的清楚，雄偉程度讓他吃了一驚。建築物是一間古代的佛殿，依山建造，整體朱紅色懸在半空中。胡天遠遠的看一眼，已感到久遠的肅穆。琉璃瓦在手電光下顯露出深淺不一的斑駁顏色，雕花的石階，已經沒了最初銳利的稜角，邊沿已像虛化的弧線，早沒了舊日的鋒利。
大殿的門向外開著，胡天不敢獨自進入，回頭看元貞幾個人。元貞和劉霜雙手合十，向大殿的方向深深一拜，又隨手把衣服拍干淨，這才走到大家前面。叔佷二人動作出奇的一致，胡天愣了一會才追上去。
他踏進大殿，被殿內清冽空闊的微陰裹到全身。他哆嗦了幾下，用手電照到對面的立柱，立柱高聳入房梁暗處，柱身上的金箔好幾處卷曲剝蝕，下面泛著漆色的斑駁木胎也一目了然。他抬起頭能看到壁畫上莊嚴的菩薩像顏色如新，畫上人物面容在手電光中栩栩如生。
大殿正中藍色大佛盤坐在蓮花座上居高臨下，他的左手指著地，右手在小腹上結著手印。大佛的目光依然閃著恆久的光芒，仿佛鮮活得還在呼吸流轉。
殿側趴著一只石雕大象，眼楮眯著，象頭正對著胡天，他能感覺到大象在睡覺，卻又感覺到大象正盯著他，並且看透了他身體的所有部位。想法，內心，心跳，甚至呼吸的頻率都逃不出大象的眼楮。
被偷窺的感覺讓胡天毛骨悚然，急忙跑到一邊去了。
“這只大象是阿 佛的坐騎象征堅定、力量和不可撼動。”元貞不知道什麼時候到的胡天身邊，對著毫無生命的大象深深一禮，“蓮花坐上的正是阿 佛，他結的手印，是觸地印，又叫降魔印。右手垂下，掌心向內，手指觸地，象征降伏魔障，證悟真實。有時也會持持金剛杵。”
胡天從來沒見過比元貞愛說話的和尚，只要觸踫到他的專業就會喋喋不休。他對元貞說的一點興趣也沒有，只是一個石頭雕像，涂了藍色的染料。旁邊又放了只大象。不過阿 佛住的地方還真不小，大殿有三層樓高，兩個籃球場大。里面的飾物又少，給人一種荒涼空曠的感覺。
元貞把供台上的供燈點燃，淡黃色的燈光跳動一陣，把整個供桌照亮，上面的供品還真不少。靠近佛像的位置擺著一個水碗，後面還擺著一只。旁邊擺著干枯鮮花和香壇再旁邊是元貞點亮的明燈還有幾顆黑色的藥丸子，最讓胡天不理解的是干花旁邊還有，海螺、鈴、撥浪鼓和很濃的香味。
“是香水還是香燻？”
胡天真想不通古人是怎麼想的，只是一個佛殿干嘛搞的香噴噴的。香味的持久力也讓他非常驚訝，上百年都沒有散還這樣濃郁。
“香味是密宗供佛的習慣，叫做涂香，用的都是藏藥香料，象征奉獻觸受，清淨煩惱習氣。”
“那個是什麼？”劉霜指著黑色藥丸。
“大概是甘露丸，是以珍貴藥材，藏紅花、冰片、檀香等、五谷、寶石粉為基材。再融入聖物，高僧舍利，佛衣碎片，聖地泥土，經卷灰燼等。最後經集體修法持咒加持，灌入密續觀想能量。據傳在密修中甘露丸能起到很多作用，可以日常食用，供奉，護身，裝藏，超渡。最神秘的是內供，高級密法修持，象征五甘露轉化。”元貞拿起一丸聞了聞，“不過這枚甘露丸不能吃，甘露丸有三種，觀音甘露丸通常白色，紅色。側重慈悲，治愈身心病苦。第二種是度母甘露丸一般是綠色能除障增慧，尤其護佑女性。最後一種是忿怒尊甘露丸會是黑色或者深色，強力淨除邪障，需謹慎使用。”
元貞繞來繞去只是在強調大家不要誤食甘露丸，這件事他本來不用太過擔心，胡天對幾百年前的藥丸子沒興趣，相信其他人听了元貞的介紹，變質先不說，一丸子藥里放了一堆亂七八糟的東西。成分里還有很多消化不了的無機物，是不會有人再有嘗一嘗的沖動的。
不過元貞把阿 佛說的這麼重要，供的藥丸子卻不是上品的，未免不讓人奇怪。胡天突然有了種要嘗一嘗的沖動，他捏起一顆要放進嘴里。
“你不想活了？什麼都敢吃。”劉霜及時抓住了胡天的手。
胡天對她笑了笑，“我只是想試試它有二叔說的那麼神奇嗎？”
“早過期了你還吃，怪不得凌玖偷著和我說男人什麼都敢吃。”菜花把撥浪鼓上的土吹開，仔細的看了看，“你們看，這支撥浪鼓上還畫著圖案。”
有圖案意味著線索，胡天立刻來了興趣，湊過去看撥弄鼓，淡黃色的鼓面上畫著一個鬼畫符他完全看不懂，搞不清是文字還是畫——????????? ????????。
“這是什麼東西？”胡天不解的問。
“這是《古蘭經》經文，意思是一切贊頌全歸真主。”
劉霜的答案跨度太大，從西藏密宗直接到了《古蘭經》完全是扯不到一起的兩件事，愣放到了一起。胡天腦袋都快不夠用了。
“怎麼這里還有外文？”
“元朝時期大量來自波斯、中亞等地的穆斯林工匠，在官方機構，將作院、工部主導下參與手工業生產，融合了伊斯蘭藝術傳統與中原元素。器物上很多會刻有文字，波斯工匠常將伊斯蘭藝術中的書法裝飾，庫法體，納斯赫體寫在工藝品上。”
胡天听說過元朝的國土面積很大，在亞洲很有影響力。波斯的工匠都到大都謀生，看來傳聞是真的。
他感覺供桌上也沒什麼值得研究的了，舉著手電在大殿看了一圈。結果很讓他失望，除了供桌，佛像，大象，彩畫外什麼都沒有。
別的東西都能一目了然，唯獨彩畫內容雜復。如果有線索也只能在彩畫中，大殿的牆壁上的彩畫色彩豐富，線條也很流暢。分幾個區域畫著不同內容，一幅畫著瓶中升起蓮花，花蕊托舉發光小珠 。第二面牆畫著本尊手持藥缽 藥師佛，白度母療愈本尊手持金色藥缽，缽內繪放射狀微粒光點。
後面的畫像似在下雨，天空涌出五彩祥雲，降落閃爍光點如雨，覆蓋到人世間。再後面是上供的情形，供品區繪八堆圓形光點，其中“食子”化為白光，紅光顆粒。最後一幅畫是一個人手持顱器內盛三顆發光紅丸。所有的畫雖然內容不同，都有一個共同點。畫里面不是光點就是丸子，還都呈九宮格排列。
“這些畫是什麼意思？”胡天問。
“密宗甘露丸常以象征性彩繪形式出現在唐卡、壁畫和法器中，作為表達其神聖性的視覺符號。”元貞回答。
胡天又盯上了供桌上的黑色藥丸，他非常奇怪，怎麼彩畫中畫的都是這些難看的東西。他一時想不通干脆坐到地上休息。
元貞又在大殿中找了一圈，他站到胡天的面前，“這座殿看來沒有出路，我們去其他三座殿去找找吧。”
他找的很仔細，用了一個多小時，胡天早歇夠了，正想早點找到出路。他跟著元貞到了大殿外的石階上，用手電照向他們來時的架子，胡天一下傻眼了。
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