話說三聖母兄長二郎神在得知三聖母與凡人結為夫妻並且生下孩子，一怒之下將三聖母壓于華山下的洞穴之中，最後將三聖母關在黑雲洞受苦。三聖母與凡人婚配的詳細劇情見于前文第544章之中。
三聖母產下兒子，以劉彥昌的家傳百年沉香木為名，取名沉香。三娘在與二郎神打斗之前寫一血書，命土地把孩子抱往揚州劉彥昌。土地公將沉香送到揚州。劉彥昌得知三聖母在黑風洞受難，悲痛萬分，立意要將沉香扶養成人，以救三聖母。
沉香七歲上學，學子欺負他無娘，歸家問父，劉彥昌示以血書，沉香決意救母。沉香乃是仙凡結合而生，天生具有仙骨靈根，故從小已經有能元神出竅的本事，只是沒有人指導修行，故雖為仙凡之身，但無有長進長處。
劉沉香雖然年僅七歲，但是一心救母，知道自己母親是神仙身份，聯想自己可以去拜求修道的長者為師，好學得本領，劈華山救母。
一日，劉沉香忽然憂惱悲傷，流下淚來，哭著對父親劉彥昌說道“父親，我想，既然我說仙人與凡人的孩子，那我身上應該有仙氣，兒子我可以去拜神仙長者為師，好學的本領，救出娘親。”
劉彥昌聞言，說道“沉香，你有此心，固然是好，但是你現在年紀還是太小，不是為父不讓你出去，實在是外面魚龍混雜，你一個七歲的孩子又怎麼會懂得怎麼樣保護自己，驅害避險呀？”
劉沉香听了，內心很是胸有成竹，笑了笑，說道“父親您就放心好了，既然我劉沉香是神仙三聖母的兒子，肯定不同凡響，沒有誰會隨便傷害到我的。”
劉彥昌鄭重其事地說道“要不，你還是再等幾年，等你稍微再大一些，再出門訪道尋師吧。出門在外，不比在家里，不是可以隨便任意妄為的，國有國法，出門在外，不管怎麼樣，都要盡量克制自己，遵紀守法才是。不懼權貴威服，但是也不要輕視別人，看低別人。如果做了犯罪的事情，哪怕國法沒有懲罰你，但是將來年老血衰，暗中也有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生在人世界之中，不得久住在天人之內？”
劉沉香聞此父親言，知道父親如此謹慎囑咐，都是良苦用心，故一番說來。
但是劉沉香心想自己從小就沒有見過母親，沒有母親疼愛，沒有母親關心。看見別人家的孩子父母與自己和和睦睦親親愛愛，家庭融洽，他是多麼的羨慕以及渴望母愛。
劉沉香也知道自己年紀太小，開始的時候也有和劉彥昌想的一樣，想再等幾年，自己身體和思想成熟一些，再去尋找母親，再去拜師傅學法術。可是轉念又想到，自己等的時間越長，娘親三聖母在華山的結界之中就要多承受幾分的。
于是劉沉香對父親劉彥昌說“爹，孩兒也想過，再等幾年，長大一些，再去找師傅寫法術救娘親。”
沉香又接著說道“可是爹，多等一些時間，那麼娘親就會多承受一些痛苦。”
劉彥昌听了兒子劉沉香說的這番話，沉吟了一會，說“你說的也是，可是茫茫人海，你又知道要去哪里拜師學藝？”
話音剛落，只見在劉彥昌父子面前，忽然從地面上鑽出一個身穿員外衣服，帶著員外帽子，鶴發童顏，拄著手杖的老爺爺，叫道“你們不要操心這些事，雖然我只是一個小小的土地公，但是哪里的名山大川有得道神仙還是有本事的隱居者，我都是大概知道的。”
原來眼前突然出現在他們父子面前的人物，正是土地公，又叫福德正神。
土地神，也叫福德正神，是管理一方的社神。秦漢以後為民俗廣泛祀奉。在道教神系中地位較低，但在民間信仰極為普遍，是民間信仰中的地方保護神。
社神，源于古人對土地的崇拜。土地是人類居住生活的場所，是人類獲取生存資料所需（衣、食、住等）最重要的源地。對人們賴以生存的自然物質進行崇拜是原始崇拜的重要內容，我國先民早就有對土地的崇敬和膜拜。但由于“土地廣博，不可遍敬也；五谷眾多，不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。”
漢代是我國南北風俗融合時期，土地神信仰最遲在漢時期就已傳入北方地區，在古時候北方百姓也有奉祀土地公的習俗。土地公信仰寄托了人們一種祛邪、避災、祈福的美好願望。時至今日，古老的“社神”已有了很多變化，但祭祀土地神的習俗一直在我國南方一些地方保留下來。
班固所寫的《漢書》里的《五行志》中又稱“舊制，二十五家為一社”，古人尊天而親地，“土地廣博，不可遍敬，故封土為社而祀之，以報功也”。為報答大地之恩賜而奉土祭社，東漢時即稱社神為社公或土地，而稱土地者更甚。社神初無姓名。東晉以後，民間以生前行善或廉潔公正之官吏為土地神，遂有人格及姓氏。道經《道要靈只神鬼品經》的《社神品》曾引用《老子天地鬼神目錄》稱，“京師社神，天之正臣，左陰右陽，姓黃名崇。本楊州九江歷陽人也。秩萬石，主天下名山大神，社皆臣從之”。
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土地神屬于基層的神明，專家學者有認為土地公為地方行政神，保護鄉里安寧平靜。也有專家學者認為其屬于城隍之下，掌管鄉里死者的戶籍，是地府的行政神。
話回正題，且說土地神出現在劉彥昌父子面前，對他們說道“若是你這般遠慮，但是沉香太子想要早早救出母親三聖母，也是正常的事情。人之常情。真所謂道心開發也！”
土地神之前受三聖母華岳娘娘的囑咐，所以一直暗中觀察和照顧劉彥昌他們父子二人。土地神有時候會暗中指引好心的獵戶給劉彥昌父子送一些獵來的獵物以為生活，或是化身老人小孩，陪同劉沉香采得一可以吃的野果作為食物。
土地神對劉彥昌和劉沉香說道“這些年來，我一直按照三聖母之前的囑咐，暗中照顧你們的。”
年僅七歲的劉沉香很是懂事，听見眼前這個土地公公說的這番話，連忙向土地公公跪拜了起來，說道“劉沉香感謝土地公公幫助的恩德。”
土地公公看見劉沉香跪拜自己，連忙擺了擺手，說“你小子，還是起來，老頭子我可受不起你拜。”
劉沉香方才站了起來，一本正經地對土地神說“土地公公，您見多識廣，肯定認識很多了不起的神仙和會法術的隱士，沉香請求你帶我去尋找能教沉香法術的師父，沉香感恩不盡。”
土地公公回答道“長路漫漫，小神有自己的職務，請原諒小神不能帶劉公子去訪問仙師。小神的職責是守護一方土地安寧、保佑農業豐收、管理戶籍及陰間事務，並兼具引導亡魂通往地府之職能。”
土地公公接著說道“不過你們不要因此難過，雖然小神不能引帶沉香，尋找仙師，但是小神可以讓一個小跟班帶你尋找仙師，只是這一路上，你需要听他的引領，同進退。”
說罷，土地公公口中默念了幾句咒語，一只黑色的八哥鳥飛到了劉沉香的面前。
劉沉香心思聰明，一看這只黑色的八哥鳥被土地公公召喚飛來自己身邊，開口就說道“土地公公，您是讓我跟著這只八哥尋找神仙師父吧？”
土地公公捋一捋自己白花花的胡子，輕輕地點了下頭，說道“沉香公子就是聰明，小神正是此意，這只八哥已經經過小神施于通靈之術，不僅能听懂人話，能說人話，也能知道各種動物精靈的語言。一路上，你只要跟著他，並且接受它教你的方法，定能找到仙師。”
劉沉香聞言，一想到自己可以找到師父，學習法術，可以很快把母親救出來，心情非常激動，歡喜地跳躍了起來。滿臉笑容地自言自語“太好了，太好了，我可以很快就可以救出娘親了。”
劉沉香正要感謝土地公公，土地公公已經消失不見了。
只有眼前的八哥鳥停在劉沉香的家門前，張開嘴，一張一合地說起話來“你只管放心好了，我自己會找食物吃。現在天色有些晚了，你們父子倆好好休息吧，我明天早上再過來。沉香你到時準備好一些行李，明天早上，我們就出發去尋找仙師。跟著我指揮，你不會餓死的。”說罷，通靈八哥就飛走了。
而劉彥昌在一邊，一直全神貫注地看著他們的對話。
這個時候，劉彥昌才開口對自己七歲的兒子說道“既然你執意要去尋訪仙人學習法術救娘，父親就答應你吧。”
劉沉香听了父親劉彥昌說的這一番話，眼眶含淚，忍不住抱著父親哭道“爹，孩兒去找師父，你一個人在家要照顧好自己。”
劉彥昌溫柔地撫摸著兒子沉香的腦袋，說“放心好了，爹又不是小孩子，會自己照顧自己。今天是我們父子倆最後一天了，我們先好好吃晚飯吧。明天早上就要分別了。”
沉香點了點頭。
劉彥昌把中午的飯菜熱了一會，然後端出來，和兒子劉沉香坐一起吃飯。
吃飯過後，父子倆就回屋里睡覺了。
第二天，一大早，通靈的八哥就飛過來看劉沉香了。劉沉香已經打包好了一些行李，也帶了一些干糧，然後就和父親劉彥辰告別了，踏上了尋找仙師的路途了。
正是
三聖母嫁于凡人，仙凡結合生沉香。
翻山越嶺尋仙道，立志潛心修大法。
一心修法為救母，盼望家人能團圓。
料應必遇知音者，說破源流萬法通。
也是劉沉香運至時來，自跟通靈八哥一路上，連日采摘到能提高身體素質的奇花異草，得于服用，劉沉香的身體越來越強壯，記憶力越來越好，人也越來越聰明，動作也越來越靈活。
劉沉香和通靈八哥在訪仙的路上遇到了修行人徐登與趙𦖭。
徐登是由女子變為男子，他和東陽郡的趙𦖭，都懂得道術。當時正逢兵亂，他倆在一條溪邊相遇，都自以為有本事。徐登首先命令溪水不流淌，趙𦖭接著叫楊柳發出新芽。施完法術，兩人相視大笑。徐登年紀大一點，趙𦖭把他當老師。
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劉沉香告訴他們自己的來意，徐登與趙𦖭告訴劉沉香說他們所學的法術低微，沒有以能令劉沉香能劈山救母的本領。兩個修行人，讓劉沉香去尋找隱居的鬼谷子。
鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，創建鬼谷門派，長于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。鬼谷子身懷曠世絕學，智慧卓絕，精通百家學問，是縱橫家的鼻祖，是著名的思想家、謀略家、兵家、陰陽家、法家、名家，更是偉大的教育家。鬼谷先生是百科式人物，他的智慧教育了甦秦、張儀等眾多風雲人物。
他原名王詡，又名王禪，因隱居清溪之鬼谷，自稱鬼谷先生。
劉沉香在通靈八哥的引領下，千辛萬苦，終于找到了鬼谷先生。
沉香經鬼谷子指點，找到了鐵拐李仙人。
劉沉香一看見鐵拐李仙人，倒身下拜，磕頭不計其數，口中只道“師父！師父！劉沉香志心朝禮！志心朝禮！”
鐵拐李道“你是哪方人氏？且說個鄉貫姓名明白，再拜。”
劉沉香說道“弟子乃是劉彥昌與三聖母之子，母親三聖母被二郎神困在華山，沉香久不見母，思念母親，想學習法術，劈山救母。”
鐵拐李喝令“趕出去！本是個撒詐搗虛之徒，那里修什麼道果！”
劉沉香慌忙磕頭不住道“弟子是老實之言，決無虛詐。”
鐵拐李見劉沉香態度誠懇，于是說了好，答應他拜自己為師父。
因為劉沉香才七歲，鐵拐李仙人先是讓他讀遍所有的修行秘籍，以及一些人間一些學問知識，並且教他制造發明工具的技能。學了半年之後，聰明伶俐的劉沉香很快變成多才多藝的人物。
鐵拐李又傳授他法術，就這樣過去了八年時間，劉沉香長到了十五歲。
劉沉香打開了師父鐵拐李設置的三重門，吃了仙桃，喝了仙酒，看了兵書，又練了玉斧，學了七十三變。李托拐（鐵拐李）又打他三拐杖，給他添加了三千斤的力氣。
劉沉香得師父鐵拐李仙人的指引，找到了盤古大帝留下的開天神斧，為了救母打翻香爐、穿倒華山，與二郎神大戰，難分難解。
位于陝西華陰的華山，其西峰有斧劈石的景觀，據說就是劉沉香當時用神斧劈的。
李托拐和諸位師弟仙人暗中幫助沉香，用鐵索將二郎神楊戩鎖在鐵樹之上。二郎神楊戩精通八九玄功變化，鐵索只是拖延時間，並不能完全把他困住。但是拖延的時間，讓劉沉香得以用開天玉斧破了銅、鐵、石三重洞門，救出了母親三聖母。
劉沉香帶著母親三聖母闖出華山，玉帝下旨讓巨靈神去追殺劉沉香。
劉沉香得仙果仙酒提高法力，又得師父鐵拐李仙人賜三千斤的力氣，手里又有開天神斧。哪里會畏懼巨靈神，頓時和他打的昏天黑地，日月無光，一連十幾個回合。劉沉香還是把巨靈神打敗了。
玉皇大帝見此情形，派出天兵天將追殺劉沉香和三聖母。劉沉香一怒之下，從天庭那里盜來了一匹天馬，又親手為娘親三聖母打造了一輛帶篷的馬車，套上天馬，扶著娘親三聖母上了車，在馬屁股上輕輕一拍，這天馬就拉著華山三聖母雲游天下去了。
華山三聖母從陝西轉到山西，又從山西來到河南，這一路上真是看不盡的美景風光。這天，她趕著馬車來到修武縣當陽峪村，她見這里依山傍水，藏靈含秀，知道是一塊風水寶地，就有心想在這里住下來。
三聖母正在打量周圍的山勢地形，這大上午的天，沒風沒雲，就突然黑了下來。華山聖母吃驚不小，心想莫非這里有妖精？這天馬更是沒見過這陣勢，頓時狂暴不安，仰頭嘶鳴，四蹄亂 ，很快就掙脫馬套，向回跑去。天馬受驚，華山聖母從車里甩了出來，甩了個屁股 ，這就是當陽峪村口那片凹地的由來。華山聖母看見天馬跑了，不敢大意，趕緊去攆，雖然是小腳，但畢竟也是神仙，很快在窪村西北處攆上了天馬，拽住韁繩，拉住了奔騰的天馬。此時的天馬，把一只馬掌也跑掉了，這只掉下的馬掌就成了一個小山坡，又因為華山三聖母在這里拉住了失驚的天馬，這里就叫馬拉嶺。
華山三聖母在雲游中經過修武縣當陽峪，被這里的山水美景吸引，打算在此定居。然而，當她看到白天變黑夜的奇異景象，誤以為有妖精作祟。原來，這是當地燒制絞胎瓷的大窯場，擋陽的寶旗插上後會遮蔽陽光。窯工們在她停留處建廟供奉，華山聖母便在此庇佑一方安寧，使得當陽峪和窪村一帶至今不演二郎神的戲劇。
窪村人稱馬拉嶺為寶地，傳說聖母養的金鴿在這里留下了金蛋和銀棒，使村民們生活富足。南蠻人聞訊而來尋找，卻在金鴿藏身的石洞前遭遇了神奇的反擊，金光閃爍的鴿子和泉水的出現，讓他們空手而歸。馬拉嶺的形狀被形容為金元寶，對面的盛狗窩掌和雞窩掌則有金狗和金雞的傳說，增添了這片土地的神秘色彩。
玉皇大帝後來把二郎神貶謫華山後殿一百年，三仙娘執掌華山前殿，封劉彥昌為揚州城隍，封劉沉香為三界直符君。
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