卻說朱博、趙玄，登殿受策，聞得殿上發出怪聲，都是提心吊膽，匆匆謝歸。漢哀帝也覺有異，使左右驗視鐘鼓，並無他人搏擊，為何無故發聲？乃召回黃門侍郎揚雄，及待詔李尋，李尋答說道“這是《洪範傳》所謂鼓妖呢！”
名稱新穎。漢哀帝因此問何為鼓妖？李尋又說道“人君不聰，為眾所惑，空名得進，便致有聲無形。臣謂宜罷退丞相，借應天變，若不罷退，𤈛年以後，本人亦難免咎哩。”
漢哀帝默然不答，揚雄亦進言道“李尋言並非無稽，願陛下垂察！即如朱博為人，強毅多謀，宜將不宜相，陛下應因材任使，毋致凶災！”
漢哀帝始終不答，拂袖退朝。內有祖母傅太後主張，小孫何得擅改？
朱博晉封陽鄉侯，感念傅氏之厚恩，請奏上傅丁兩後尊號，除去定陶二字。傅太後喜如所望，就令漢哀帝下詔，尊共皇太後傅氏為帝太太後，古今罕聞。居水信宮。共皇後丁氏為帝太後，居中安宮。並在京師設立共皇廟，所有定陶二字，並皆刪去。于是宮中有四太後，各置少府太僕，秩皆中二千石，傅太後既列至尊，漸成驕慢僭越，有時談及太皇太後王政君，竟直呼為老嫗。虧得王政君素來和氣平緩，不與計較，所以尚得相安。
趙太後飛燕已經勢孤失援，卻去奉承傅太後，買動歡心，往往問候永信宮，不往長信宮。太皇太後王政君雖然感到懊惱悵惘，但因為傅氏權力方盛，也只有勉強包容忍讓，听她所為。趙飛燕不得善終，已兆于此。
朱博與趙玄又接連上奏，請復前高昌侯董宏封爵，謂董宏首議帝太太後尊號，乃為王莽師丹所劾，王莽師丹不思顯揚大義，膽敢貶抑至尊，虧損孝道，不忠孰甚。宜將王莽師丹奪去爵位示為懲罰，仍賜還董宏封爵食邑。
漢哀帝當即批答，廢黜師丹為庶人，令王莽出都就國。獨諫大夫楊宣上書，略言先帝擇賢嗣統，原欲陛下承奉東宮。今太皇太後春秋七十，屢經憂傷，勒令親屬引退。借避丁傅，陛下試登高望遠，對著先帝陵廟，能勿懷慚否？說得漢哀帝內心也為聳動，因復封王商之子王邑為成都侯。
這個時候漢哀帝屢患痿疾，久不視朝，待詔黃門夏賀良，挾得齊人甘忠可之遺書，妄稱能知天文。上言漢歷中衰，當更受命，宜急改元易號，方可益年延壽。漢哀帝竟為所惑，遂于建平二年六月間，改元太初，自號陳聖劉太平皇帝。哪知禎祥未及，凶禍先來，帝太後丁氏得病，不到旬日，便即逝世。
漢哀帝劉欣得疾臨喪，忙碌數日，身體愈發感覺不適，索性奄臥床上，不能起身。幸由御醫多方調治，漸漸就痊，遂命左右調查夏賀良的履歷。仔細鉤考，其實就是一個妖言惑眾的匪人。
夏賀良平生並無技能，單靠甘忠可遺書，作為秘本。甘忠可也是個妖民，曾制《天官歷》《包平太平經》二書，都是隨手掇拾，似通非通。甘忠可曾經自稱自己的相術為天帝垂賜，特使真人赤精子傳授。當時曾經光祿大夫劉向，斥他罔上惑民，奏請逮捕，卒至下獄餓死。劉向在漢哀帝初年去世，夏賀良乘隙出頭，就將甘忠可之邪說，奉為師傅，入都干進。可巧長安令郭昌，與他同學，遂替他轉托司隸解光，待詔李尋，代為舉薦。
解光、李尋便將夏賀良登諸薦牘，奉旨令賀良待詔黃門。
此次切實調查，報知漢哀帝，漢哀帝已知他學說不經，那賀良還不管死活，復奏言丞相御史，未知天道，不足勝任，宜改用解光、李尋輔政。自己尋死，尚嫌不足，還要添入兩人。
漢哀帝越加動怒，詔罷改元易號二事，立刻下命捕捉系獄。夏賀良問成死罪，並將解光和李尋謫徙到敦煌郡。解光阿附傅氏，應該至此報應，只是李尋未免是無辜遭到連累。
傅太後既減削王、趙二外家，獨攬國權，自然快慰。只有從弟傅喜，始終不肯阿諛奉承，一味順從，傅太後感到他實屬可恨，應該將他奪去爵邑，方好出氣。當下囑令孔鄉侯傅晏，商諸丞相朱博，要他追劾傅喜，奪去侯封。朱博欣然領命，待傅晏去後，即邀御史大夫趙玄到來，請他聯名彈劾傅喜。趙玄遲疑道“事成既往，似乎不宜再提。”
朱博聞言，臉色立變，說道“我已應許孔鄉侯了。匹夫相約，尚不可忘，何況至尊。君怕死，博卻不怕死！”
原是叫你去死。趙玄見他色厲詞剛，倒也膽怯，只好唯命是從。朱傅又想出一法，恐單獨彈劾傅喜，反啟漢哀帝的疑心，索性將汜鄉侯何武，亦牽入案中。當下繕成奏疏，內稱何武傅喜，前居高位，無益治道，不當使有爵土，請即免為庶人等語。
這份奏疏呈將進去，總道與師丹和王莽相同，立見批準，不料復詔未下，卻由尚書令奉著密旨，召入趙玄，徹底盤問。趙玄始尚含糊，及尚書說明上意，已知是傅晏教唆指使，教趙玄自己委責，老實說明。
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趙玄性尚忠厚，不能狡賴，遂將傅晏囑使朱博，朱傅強迫聯名，備述一遍。當由尚書復報漢哀帝，漢哀帝立即下詔，減去趙玄死罪三等，削傅晏封邑的四分之一，使謁者持節召朱博入掖庭獄。朱博才知大錯鑄成，無法求免，不如圖個自盡。當即對著謁者，取出鴆酒，一喝即盡，須臾畢命。鼓妖預兆，至是果驗了！冰山未倒，先已殺身。
謁者見朱博已經自殺身亡，于是回宮銷差。漢哀帝特進光祿勛平當為御史大夫，沒多久即升任丞相。平當，字子思，籍隸平陵，以明經進階，官至騎都尉。漢哀帝因他經明禹貢，使領河堤。當嘗奏稱按經治水，只宜疏浚，不宜壅塞，須博求浚川疏河的名士，共同監役，方可奏功，漢哀帝卻也依議。當有待詔賈讓，具陳上中下三策。上策是順河故道，中策是鑿河支流，下策是隨河築防，時人嘆為名言。賈讓三策，隨筆插入，是不沒名論。
平當專主中策，擇要疏浚，河患少紓。至拜為丞相，正當建平二年的冬季，漢制冬月不封侯，故只賜爵關內侯。
越年平當即患病，漢哀帝召當入朝，意欲加封，當稱病不起。家人請平當強起受印，為子孫計，當喟然道“我得居大位，常患素餐。若起受侯印，還臥而死，死有余罪。汝等勸我為子孫計，那知我不受侯封，正是為子孫計哩！”
言之有理。說罷，遂命長子平晏繕奏，乞請骸骨。漢哀帝尚優詔慰留，敕賜牛酒，諭令調養。當終不得愈，春暮告終，乃擢御史大夫王嘉為丞相。
王嘉，字公仲，與平當是同鄉，也以明經射策，得列甲科，入為郎官。屢次超擢，竟登相位，封新甫侯。才閱數月，又出了一場重案，幾乎與中山國案子情跡相同，也有些含冤莫白，枉死多人。王嘉為相未久，不便強諫，只得袖手旁觀，付諸一嘆罷了！先是東平王劉宇，乃是宣帝之子。受封歷三十三年，幸得考終，其子劉雲嗣為東平王。建平三年，無鹽縣中發生兩個怪事。一是危山上面，土忽自起，復壓草上，平坦如馳道狀。一是瓠山中間，有大石轉側起立。高九尺六寸，比原址移開一丈，闊約四尺。遠近傳為異聞，嘩動一時。無鹽屬東平管轄，東平王劉雲，得知此事，總疑是有神憑依，即備了祭具，挈了王後謁等，同至瓠山，向石祭祀祝禱。自去尋禍。祭畢回宮，復在宮中築一土山，也仿瓠山形狀，上立石像，束以黃草，視作神主，隨時祈禱。哪里知道想是祈死。這消息傳入都中，竟有兩個揣摩求合的妄人，想乘此機會升官發財，步那張由史立的後塵。一個叫做息夫躬，是河陽人。一個叫做孫寵，是長安人。息夫躬與孔鄉侯傅晏，籍貫相同，素來認識，又曾讀過《春秋》大義，粗通文墨，遂入都夤緣，得為待詔。寵做過汝南太守，坐事免官，流寓都門，也曾上書言事，與息夫躬同為待詔朋友。待詔二字，並非實官，不過叫他留住都中，听候錄用。兩人都眼巴巴的望得一官，好多日不見銓選，懷金將盡，抑郁無聊。自從得著東平王祭石消息，息夫躬便以為機會到來，密對孫寵笑語道“我等好從此封侯了！”異想天開。孫寵亦嗤然道“汝敢是痴心病狂麼？”
息夫躬作色道“我何曾病狂？老實相告，卻有一個絕好機會。”
孫寵尚未肯信，經躬邀至僻處，耳語了好多時，孫寵始心下佩服，情願與息夫躬同謀。息夫躬遂悄悄的撰成奏疏，托中郎右師譚，轉交給中常侍宋弘，代為呈入。大略說的是
無鹽有大石自立，聞邪臣附會往事，以為泰山石立，孝宣皇帝遂得寵興。事見前文。東平王雲，因此生心，與其後日夜祠祭，咒詛九重，欲求非望。而後舅伍弘，咒以醫術幸進，出入禁門。臣恐霍顯之謀，將行于杯杓；荊軻之變，必起于帷幄，禍且不堪設想矣！事關危急，不敢不昧死上聞。
這荊軻霍顯兩語，何等利害！就使是個聰明令主，也要被他聳動，何況漢哀帝庸碌軟弱，又是連年多病的皇帝，能不驚心？當下命令有司，馳往嚴辦，結果是勢驅刑迫，屈打成招，只說東平後謁，陰使巫傅恭婢合歡等，祠祭詛祝，替劉雲求為天子。劉雲又與術士高尚，佔驗天象。料知上疾難痊，雲當得天下。所以大石起立，與孝宣皇帝時相同。
這種案詞復奏上來，東平王夫婦，還有何幸？漢哀帝下詔廢黜劉雲為庶人，徙居房陵。
劉雲之後謁與王後之舅伍弘，一並被處死。廷尉梁相，急忙諫阻，謂案情未見確實，應委公卿復訊。尚書令鞠譚，僕射宗伯鳳，都與梁相同意，奏請照準。
那知漢哀帝非但不從，反說三人意存觀望，不知嫉惡討賊，罪與相等，應該削職為民。三人坐免，還有何人再敢力爭？東平王劉雲，憤怒情急之下自盡。謁與伍弘，徒落得身首兩分，冤沉地下。
那息夫躬得為光祿大夫，孫寵得為南陽太守。就是宋弘右師譚，亦得升官。殺人市寵，可恨可嘆！居心叵測，一至于此。
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漢哀帝劉欣庸碌無能，還想借著此案，封一幸臣。這個幸臣到底是誰？乃是馮翊雲陽（今陝西涇陽）人董賢是也。其父名恭，曾任官御史。
董賢得為太子舍人，年紀還不過十五六歲。宮中侍臣，都說他年少無知，不令任事，所以漢哀帝但識姓名，未曾相見。至哀帝即位，董賢隨入為郎，又廝混了一兩年。
會值董賢傳報漏刻，立在殿下，漢哀帝從殿中看見，還道是個美貌宮人，扮做男兒模樣。當即召入殿中，問明姓氏，不禁省悟道“你就是舍人董賢麼？”口中如此問說，心中卻想入非非。私自驚訝男子中有此姿色，真是絕無僅有，就是六宮粉黛，也應相形見穢，嘆為勿如。于是面授董賢為黃門郎，囑令入侍左右。
董賢雖是男兒，卻性格生成一種女性，柔聲下氣，搔首弄姿，引得漢哀帝欲火中燒，居然引同寢處，相狎相親。
董賢之父董恭已出為雲中侯，由漢哀帝向董賢問知，即召其父為霸陵令，擢光祿大夫。
董賢得寵日甚，擔任駙馬都尉、侍中，漢哀帝出則陪同乘車，入則隨侍左右，一月之內所得賞賜總共達一萬萬錢，其富貴震動朝廷。
董賢常常與漢哀帝同臥同坐。曾有一次白天睡覺，董賢頭偏枕了漢哀帝的衣袖，漢哀帝想起床，而董賢卻未發覺，漢哀帝不忍心驚動董賢，于是從床邊取出劍，用劍截斷自己被董賢壓住的衣袖後，方才起來。此即成語典故斷袖之癖的出處。
想見當時恩愛遠過後妃。及董賢睡覺，見身下壓著斷袖，越感漢哀帝厚恩。
董賢性情柔和喜歡逢迎漢哀帝，他會用諂媚來鞏固自己的地位。漢哀帝每次給他休息日，他都不肯出去，常常在宮中服侍漢哀帝。漢哀帝也是知道董賢是有妻子的，認為董賢難以回家，于是下詔讓董賢的妻子能夠直接住進到宮殿中，就居住在殿中董賢的住處，像長吏的妻子能夠住在官舍一樣。又召來董賢的妹妹讓她做了昭儀，地位僅次于皇後，把她的住舍改名為椒風，來與皇後的椒房相配。
就是董賢之妻得蒙特許，出入宮禁，當然與哀帝相見。青年婦女，總有幾分姿色，又況哀帝劉欣平日，賞賜董賢，無非是金銀珠寶，董賢自然歸遺細君。一經裝飾，格外鮮妍。漢哀帝也不禁心動，令與董賢同侍左右。董賢為了榮華富貴不珍惜自己身體，何惜是妻室，但教博得皇帝的寵幸，管什麼妻房名節倫理綱常？因此董賢與妻子妹妹二人，輪流在漢哀帝身邊服侍。
漢哀帝隨時賞給，不可勝算，復擢董賢之父為少府，賜爵關內侯。甚至董賢之妻的父親亦為將作大臣，董賢妻弟且為執金吾。
漢哀帝還下詔令將作大匠替董賢在北闕下建造大房屋，其有前後殿並且門門相對，建築極盡精巧華麗。董賢以下到董賢家的僕人都受到漢哀帝賞賜，賞及武庫兵器、上方珍寶。選取物用時，上等的盡由董賢，而乘車所穿的衣服，其級別僅次于皇帝。直到棺梓、由黃金連縫珠寶而成的珠襦、由黃金連縫玉塊而成的玉柙，準備將它們賞賜給董賢的，沒有不齊備的。漢哀帝又讓將作大匠為董賢在義陵旁建造墳塋，內有小室用堅剛之柏向內致累而成，外為巡行警戒之道，周圍幾里，門闕以及門外之屏很多。
二十歲左右就替他起冢，顯是預兆不祥。惟董賢尚未得封侯，一時無功可言，不便驟賜侯爵。遷延了一兩年，正值東平王之巨案，冤死了許多人，告發諸徒，平地受封。
侍中傅嘉，仰承風旨，請漢哀帝將董賢姓名，加入告發案內，便好封他為侯。漢哀帝正合私衷，遂把宋弘除出，只說董賢亦嘗告逆，應與息夫躬孫寵同膺封賞，並封關內侯。一面恐怕傅太後會出來詰責，特將傅太後最幼從弟傅商，授封汝昌侯。不意尚書僕射鄭崇，卻入朝進諫道“從前成帝並封五侯，黃霧漫天，日中有黑氣。今傅商無功封侯，壞亂祖制，逆天違人，臣願拚身命，擔當國咎！”
說著，竟將詔書案提起，詔書案系承受詔書，形如短幾，足長三寸。不使哀帝下詔，揚長而去。忠直有余，智略不足。
鄭崇，字子游，本高密大族，世代同王家相互嫁娶。祖父因詆毀而遷到平陵。父親鄭賓通曉法令，做御史，侍奉貢禹，以公正剛直聞名。
鄭崇年輕時做郡文學史，到丞相大車屬（如後日三公府御屬）。其弟鄭立與高武侯傅喜同師學習，相友好。傅喜做大司馬，推薦鄭崇，漢哀帝提升為尚書僕射。多次求見直言規勸，皇上開始采納他的意見。
由前大司馬傅喜薦入，抗直敢言。每次進見，必著革履，橐橐有聲，哀帝不待見面，一聞履聲作響，便笑語左右道“鄭尚書履聲復至，想是又來陳言了！”
道言甫畢，果見鄭崇到座前，振振有詞，漢哀帝卻也十依七八。就是此次諫阻封侯，漢哀帝也想作罷，偏被傅太後聞悉，怒向哀帝道“天下有身為天子，反受一小臣專制麼！”
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漢哀帝經此一激，決意封王商為侯。傅太後母，曾改嫁為魏郡鄭翁妻，生子名惲，惲又生子名業，至是亦封為信陽侯，追尊業父惲為信陽節侯。鄭崇雖不能諫止封王商，但素性 直，不肯就此箝口，因見董賢寵榮過盛，復入內諫諍，漢哀帝最愛董賢，怎肯听信？當然要將他駁斥。
尚書令趙昌，專務諂媚，與鄭崇積不相容，遂乘間譖鄭崇，誣告鄭崇交通宗族，恐有奸謀。漢哀帝乃召鄭崇責問道“君門如市人，奈何欲禁遏主上？”
鄭崇慨然道“臣門如市，臣心如水，願听查究！”
哀帝恨鄭崇答言不遜，命鄭崇系獄逮治。獄吏又壹意迎合，嚴刑拷迫，打得鄭崇皮開肉爛，鄭崇卻抵死不肯誣供。司隸孫寶，知鄭崇為趙昌所誣告，上書保救，略言鄭崇𤧚ⅰ鴴@潰 瘴摶淮牽 纜範繼嬤３綰粼 ３伎種３纈胝圓 賾邢右桑 蛟 芟藎 附 徊 歟 枋橢諞傘０У劬古 獾饋八玖ケΩ較侖梟希 莢簦 γ 耍 彼玖ケΡ悔毓樘錚 ３緹共 烙 小 br />
漢哀帝復欲加封董賢，先上傅太後尊號，稱為皇太太後，買動祖母歡心。再令孔鄉侯傅晏，齎著封董賢的詔書，前往示于丞相御史。丞相王嘉，為了東平冤獄，尚覺不平，此時見詔書上面，又提及董賢告逆有功，不由的觸起前恨，因與御史大夫賈延，並上封事，極力阻止，漢哀帝不得已延宕數月。後來待無可待，毅然下詔道
昔楚有子玉得臣，晉公為之側席而坐。近如汲黯，折淮南之謀，功在國家。今東平王雲等，至有弒逆之謀，公卿股肱，莫能悉心聰察，銷亂未萌。幸賴宗廟神靈，由侍中董賢等發覺以聞，咸伏厥辜。《書》不雲乎？“用德彰厥善”，其封賢為高安侯，孫寵為方陽侯，息夫躬為宜陵侯。
息夫躬本性狡滑陰險，驟然得此寵榮，便屢次進見漢哀帝，歷數詆毀公卿大臣。朝臣都畏懼他勢力焰盛，相率側目。諫大夫鮑宣，慷慨進諫，臚陳百姓七亡七死，不應私養外親，及幸臣董賢，就是孫寵息夫躬等，並屬奸邪，亟宜罷黜。召用故人司馬傅喜，故大司空何武、師丹，故丞相孔光，故左將軍彭宣，共輔國政，方可與建教化，圖安危，語意很是剴切。
漢哀帝因鮑宣為名儒，總算格外優容，但把原書置諸高閣，不去理睬罷了。有詩嘆道
燻蕕臭味本差池，黜正崇邪兩不宜。
主惑如斯民怨起，漢家火德已全衰。
欲知鮑宣生平履歷，俟至下節再詳。
朱博計救陳咸，頗有俠氣，但是其後晚節不終，甘附丁傅，曲媚孔鄉，彈劾傅喜，彈劾何武，意欲緣此固寵。不意反動哀帝之疑，坐陷誣罔之罪，仰藥而死，也是自作自受，富貴之誤人大矣哉！東平冤獄，不減中山，息夫躬孫寵，哀帝不察，謬加封賞，且舉董賢而入封大賞，昏庸愚蠢至此，真是可笑。
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