卻說漢高祖劉邦誘執韓信，回到洛陽，便大赦天下，頒發了詔書。大夫田肯前來王宮之中祝賀道︰“陛下捉到了韓信，又建都秦中。秦地是得地勢之便的地方，依山靠河以為險阻，和諸侯們相隔千里，諸侯如有百萬的軍隊，秦地有兩萬士兵就可以抵擋他們。秦地勢便利，從這里發兵攻打諸侯，好比從高屋之上傾倒瓶中之水。還有齊地，東有瑯琊縣、即墨縣的富有，南有泰山的險固，西有濁河的險阻，北有勃海的便利。土地方圓二千里，諸侯軍隊百萬，但齊地在千里之外，只要有二十萬軍隊就可以抵擋他們了。所以秦地和齊地可以稱為東秦、西秦。不是陛下的親族子弟，就不能讓他到齊地做王。還望陛下審慎後行！”
漢高祖劉邦听了田肯的建議，恍然有悟說道︰“汝言甚善，朕當依從。”
漢高祖劉邦贊同田肯的意見，賞賜給他黃金五百斤。田肯乃退，群臣在旁听著，總道以為漢高祖即日下令，會封子弟為齊王。而想不到齊王的封詔，並未頒下，過了幾天，那赦免韓信的諭旨，卻傳遞出來。
大眾才知田肯所言，不是徒請分封子弟，並且寓有救免韓信的意思。韓信第一次功勞，是定三秦，第二次功勞，就是平定齊國，田肯不便明說，卻先將韓信提出，再把齊秦形勝，略說一遍，叫漢高祖自去細思。漢高祖卻也乖覺，便隨口稱善，且思韓信功多過少，究未曾明露反狀，若把他下獄論刑，必滋生眾人議論。因此決意赦免，但降封韓信為淮陰侯。敘出田肯高祖兩人的微意，心細似發。
韓信既然遇赦免，不得不入朝謝恩。及退回寓邸，時常悶悶不樂，托病不入朝。漢高祖已然奪他權位，料無能為，因此也不再計較。
漢高祖劉邦將韓信赦免，降韓信的楚王為淮陰侯。
惟功臣尚未封賞，諸將多半爭功，聚訟不休，漢高祖不得不選出數人，封為列侯，約略如下︰
蕭何封 侯，曹參封平陽侯，周勃封絳侯，樊噲封舞陽侯，酈商封曲周侯，夏侯嬰封汝陰侯，灌嬰封潁陰侯，傅寬封陽陵侯，靳歙封建武侯，王吸封清陽侯，薛歐封廣嚴侯，陳嬰封堂邑侯，周 封信武侯，呂澤封周呂侯，呂釋之封建成侯，孔熙封蓼侯，陳賀封費侯，陳 封陽夏侯，任敖封曲阿侯，周昌封汾陰侯，即周苛從弟。王陵封安國侯，審食其封闢陽侯。
還有張良、陳平，久參帷幄，功在贊襄，漢高祖劉邦特將張良召入，使他自己選擇齊地三萬戶。張良答說道︰“臣在下邳避難，聞陛下起兵，乃至留邑相會，這是天意舉臣授陛下。陛下听用臣謀，幸得有功，今但賜封留邑，臣願已足，怎敢當三萬戶呢？”
漢高祖劉邦于是封張良為留侯，張良拜謝而退。接著又召入陳平，因陳平為戶牖鄉人，就封他為戶牖侯。陳平拜讓道︰“這不是臣的功勞，請陛下另封他人。”漢高祖道︰“我用先生計劃，戰勝攻取，為何不得言功？”陳平答說道︰“臣若非魏無知，怎得進事陛下？”漢高祖嘉嘆道︰“汝可謂不忘本了！”乃傳見無知，特賜千金，且令陳平仍然受封。陳平與無知一同謝恩，然後退出。張良陳平兩人，畢竟聰明智慧。
一班有功戰將，看到張良、陳平，俱得封侯，心下已有些不服，暗想兩人有謀無勇，也受榮封，真是萬幸！但賞雖溢功，總還說得過去。唯獨有蕭何安居關中，毫無特殊的功績，卻反將他封為 侯，食邑獨多，究竟什麼理由？因此即約同一起進見，齊向漢高祖質問道︰“臣等披堅執銳，親臨戰陣，多至百余戰，少亦數十戰，九死一生，才得邀受恩賜。今蕭何並無汗馬功勞，徒弄文墨，安坐論議，如何賞賜獨隆，出臣等上？臣等不解，還請陛下明示！”
漢高祖說道︰“諸位見過打獵嗎？”
諸將回答說︰“見過。”
漢高祖劉邦說︰“撒腿猛追，逮住野獸的是獵犬，而指揮獵犬的是獵人。說一句玩笑話，諸位攻城克敵，就如同獵犬逮住了野獸罷了，這不過是獵犬的功勞；而蕭丞相善于指揮你們去，使得你們成功克制敵軍就如同獵犬听指揮追逐到野獸一樣，這才是獵人的功勞呢！請大家想一想，獵犬的功勞怎麼能和獵人的功勞相比呢？況且蕭何能聚全族人跟隨我打天下，多有數十人，而諸位從我能有數十人過來投靠我嗎？因為這些我所以重賞蕭何，請你們不要再懷疑了？”
諸將聞言，方才不敢再言，惟有心中總還未有愜意。後來排置列侯位次，漢高祖又欲舉何為首，諸將慌忙進言道︰“平陽侯曹參，攻城略地，功勞最多，宜就首位。”
漢高祖劉邦不覺沈吟，正想設詞諭答，湊巧有一謁者官名。鄂千秋，出班發表議論道︰“平陽侯曹參，雖有攻城略地的功勞，究竟不過是一時的戰績，回憶主上與楚相爭，先後共歷五年，喪師失眾，屢致敗北，虧得蕭何居守關中，遣兵補缺，輸糧濟困，才得轉危為安，這乃是功傳萬世，比眾不同。臣意以為少百曹參，漢尚無患，失一蕭何，漢必無成，奈何欲將一時戰績，掩蓋萬世豐功！今當以蕭何為第一，次屬曹參。”
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
漢高祖喜顧左右道︰“如鄂君言，才算公平。因即命蕭何列第一位，特賜他劍履上殿，入朝不趨。一面又褒獎千秋，謂進賢應受上賞，加封千秋為安平侯。”
迎合上意，究竟投機取巧。諸將拗不過漢高祖，紛紛趨退。
漢高祖返入內殿，又想起從前時事，由泗上赴咸陽城，別人各送錢三百，惟蕭何送錢五百，贐儀獨厚，現在我為天子，應該特別酬報，遂又加賞蕭何食邑二千戶，並封蕭何父母兄弟十余人。二百錢得換食邑二千戶，真好的一種大交易呀。
諸將雖然不免私議，但究竟與蕭何又無仇怨，倒也就包含容忍了過去。惟韓信曾做過大帥，所有許多戰將，統皆隸屬麾下，想不到世事變遷，升降無定，之前時的部將，多得有的封侯，而自己亦不過一個侯爵，反要與他稱兄道弟，真正冤苦得很。
一日悶坐無聊，韓信乃乘著輕車，出外消遣。一路行來，經過舞陽侯樊噲的宅門，本意是不願意進去的，偏偏被樊噲聞知，連忙出來迎接，執禮甚恭，仍然如前時在軍時候，向韓信跪拜，自稱臣僕。樊噲且語韓信道︰“大王乃肯下臨臣家，真是榮幸極了！”
韓信至此，自覺難以為情，不得不下車答禮，入門小坐，略談片刻，便即辭出。樊噲恭敬地送他出門，待到韓信登車，方才返入。
韓信不禁失笑道︰“我乃與樊噲等為伍麼？”
說著，便匆匆還邸。嗣是更深居簡出，免得撞見眾將，多惹愁煩。何不掛冠歸休？這且慢表。
且說漢高祖既封賞功臣，復記起田肯的計劃建議，要將子弟分封出去，鎮撫四方。將軍劉賈，系是漢高祖之從兄，隨戰有功，應該首先加封。次兄劉仲與少弟劉交，更是同父所生，亦應賜他們封土，列為屏藩。于是乃分楚地為二國，劃淮為界，淮東號為荊地，把原來的楚國一分為二︰封堂兄劉賈為荊王，封弟弟劉交為楚王；將齊地七十三座縣邑封給庶長子劉肥，立劉肥為齊王。
而代地自陳余受戮後，久無王封，因此將劉仲封為代王。齊國有七十三縣，比荊楚代的地方闊大，特將庶長子肥，封為齊王，即用曹參為齊相，輔佐劉肥同去。分明是存著私見。
于是同姓諸王，共得四國。惟從子劉信不得分封，留居櫟陽。後來劉伯之妻帶著兒子劉信求封，劉太公說及，還疑是高祖失記，漢高祖憤然說道︰“兒並非忘懷，只因劉信之母度量狹小，不願分羹，兒所以尚有余恨呢。”
原來阿嫂原是器量狹小，阿叔亦非真大度。劉太公默然無言。漢高祖見父意未愜，乃封劉信為羹頡侯。號為羹頡，始終不肯釋嫌。看官試想，漢高祖對著佷兒，還是這般計較，不肯遽封。他如從征諸將，豈止二三十人，前此蕭何等得了侯封，無非因他親舊關系，多年莫逆，所以特加封賞。此外未曾邀封，尚不勝數。大眾多半向隅，免不得互生嗟怨，隱隱有感高祖違言。
一日漢高祖在洛陽南宮，徘徊瞻顧，偶然從復道上望將出去，看見諸將三三五五地坐在沙土上交頭接耳竊竊私語，也不知道在議論什麼事情。高祖劉邦就詢問張良他們在談論什麼事。
張良故意危言聳听地說︰“他們在商議謀反！”
漢高祖劉邦問︰“天下初定，他們何故要謀反？”
張良答道︰“陛下起自布衣，是用了這些人才爭得了天下。現在您做了天子，可是受封的都是蕭何、曹參您喜愛的人，而誅殺您生平所仇怨的人。現在朝中正在統計戰功。如果所有的人都分封，天下的土地畢竟有限。這些人怕您不能封賞他們，又怕您追究他們平常的過失，因此聚在一起商量造反！”
漢高祖劉邦听了張良說的這些話，憂郁地問道︰“那該怎麼辦？”
張良問︰“您平時最憎惡的，且為群臣共知的人是誰？”
高祖劉邦答道︰“雍齒與我有敵，曾數嘗窘辱于我，我起兵時，曾叫他留守豐邑，他無故降魏，卻由魏走趙，由趙降張耳。張耳遣令助我攻楚，我因天下未平，轉戰需人，不得已將他收錄。及楚為我滅，又不便無故加誅，只得勉強容忍，想來實是可恨呢。我想殺了他，但他有不少功勞，所以沒忍心。”
公元前209年，劉邦反秦，雍齒隨從。但雍齒素來輕視劉邦，在劉邦領兵外出的時候，雍齒卻獻出豐邑投靠了魏國周�，劉邦大怒，回兵攻打豐邑沒攻下，劉邦因此對雍齒非常痛恨。收編碭縣兵馬再次攻打豐邑，又沒打下。最後向項梁借兵，第三次攻打豐邑，最終把雍齒打跑。
後來雍齒從屬趙國，再降劉邦。
張良听後，說道︰“那您趕緊先封賞雍齒。群臣見雍齒都被封賞了，自然就會安心了。”
于是，高祖劉邦擺設酒席，歡宴群臣，並當場封雍齒為什邡侯，還催促丞相、御史們趕快定功行封。
群臣見狀，皆大歡喜，紛紛議論道︰“像雍齒那樣的人都能封侯，我們就更不用憂慮了。”
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
張良此舉糾正了劉邦循私行賞的弊端，輕而易舉地緩和了矛盾，避免了可能發生的動亂。他這種安一仇而堅眾心的權術，也常常為後世政客們如法炮制。
轉眼間已是夏令時節，高祖劉邦居洛陽多日，回憶思念家眷，因此啟蹕回至櫟陽，省視太公。劉太公是個鄉間出身，見了高祖，無非依著家常情事。漢高祖守著為子之道，每朝乃父，必再拜問安，且酌定五日一朝，未嘗失約，總算是孝思維則的意思。獨有一侍從太公的家令，見高祖即位已久，如何劉太公尚無尊號，急切又不便明言，乃想出一法，進向太公說道︰“皇帝雖是太公的兒子，究竟是個人主；太公雖是皇帝的父親，究竟是個人臣，奈何令人主拜人臣呢！”
劉太公聞所未聞，乃驚問家令，須用何種禮儀，家令教他擁 迎門，才算合禮。劉太公便即記著，待至漢高祖劉邦入來朝面，急忙持帚出迎，且前且卻。漢高祖劉邦大為詫異，慌忙下車，扶住太公。劉太公道︰“皇帝乃是人主，天下共仰，為何因我一人，自亂天下法度呢。”
漢高祖劉邦猛然省悟，心知有失，因而將太公扶入房屋，婉言盤問。劉太公樸實誠愨，就把家令所言，詳述了一遍。高祖也不多說，辭別回宮，即命左右之人取出黃金五百斤，叫他賞給太公家令。一面使詞臣擬詔，尊太公為太上皇，訂定私朝禮儀。于是太公得坐享尊榮，不必擁 迎門了。高祖稱帝逾年，尊母忘父，全是不學無術，何張良等亦未聞入請？可見良等不過霸佐，未足稱為帝佐。
但劉太公生平，喜樸素不喜奢華，愛動而不愛靜，從前鄉里逍遙，無拘無束，倒還清閑自在，偏做了太上皇，受了許多束縛，反而比不得居鄉時候，可以隨便游行，因此常提及故鄉，有意東歸。鄉村風味遠比皇都為勝，可惜俗子凡夫，未能了解此趣！高祖劉邦略有所聞，且見劉太公多有憂慮而少歡樂，也已瞧透了三分，乃使能工巧匠吳寬，奔馳前往豐邑，把故鄉的田園屋宇，繪成圖樣，攜入洛陽，就地選擇櫟陽城附近的驪邑地方，照著圖樣建築。竹籬茅舍，容易告成。復由豐邑召入許多父老，及婦孺若干人，散居是地，乃請太上皇閑暇時前往游玩，與父老等人列坐談心，不拘禮節，太上皇方才得言笑自如，轉憂愁為喜樂。這也未起始非是曲體親心，才有此舉呢。不沒孝子之思。漢高祖又改名驪邑為新豐，垂為紀念。
且說漢高祖劉邦既安頓了太上皇，復想到一班功臣，舉止粗魯豪迅，全然沒有禮法，起初是狠秦法之苛禁，而改從簡易，不料刪繁就簡後，反生出了許多的弊端，有功諸將，任意行動，往往入宮宴會，喧嘩言語于一堂，此夸彼競，張大己功，甚至醉後起舞，大呼大叫，拔劍擊柱，鬧得不成樣子。似此野蠻舉動，若再不加禁止，朝廷將變作吵鬧場，如何是好！
可巧有個叔孫通，薛縣今山東省棗莊市滕州官橋鎮）人。中國秦漢間儒學大家。
是秦朝博士出身，輾轉歸漢，仍為博士，號稷嗣君。
秦時以文學征，待詔博士，叔孫通因精通經術而被秦始皇征召入宮，做了待詔博士。“文學”，解釋為精通經典學術，經典學術應該涵蓋儒家學說。“博士”，秦朝的官名，負責掌管全國古今史事以及書籍典章。“博士”指博學多聞，通達古今之士，相當于皇帝的顧問。“待詔”，意思為等待詔命，即職位尚未空缺等待任命，又或者隨時等待皇帝傳召。
秦二世元年前209年），農民起義時，叔孫通先後跟從項梁、楚懷王以及項羽。漢高祖二年前205年），叔孫通歸從漢王，拜為博士，號稷嗣君。
叔孫通平時素來善于領務揣摩，能伺人主之喜怒，遂乘間入見漢高祖劉邦，說道︰“儒生們雖然不能幫著你攻城佔池，但他們卻可以幫著你來守天下。請你讓我去找一些魯地的儒生，讓他們來和我的弟子們一道給您制定一套朝廷上使用的禮儀。”
漢高祖劉邦說︰“這會不會太復雜呢？”
叔孫通解釋說道︰“五帝用的音樂各不相同，三王用的禮儀也不一致。禮，是根據著不同時代的人情世態所制定的一套規矩準繩。孔子所說的‘夏朝、商朝、周朝的禮儀各有什麼增損，我是知道的’這句話的意思就是指的各朝的禮儀不一樣。我可以參照古代的禮法，吸收秦朝的一部分東西，來給您制定一套符合今天使用的制度。”
高祖劉邦听後，說道︰“您可以試著辦，要注意簡便易學，要考慮我能夠做到。”
于是叔孫通就到曲阜一帶找了三十多個儒生，不料其中有兩個人拒絕參加，他們罵叔孫通說︰“您所侍奉過的主子差不多有十個了，你都是靠著拍馬屁博得你主子的寵愛，現在天下才剛剛安寧，死的還沒有埋葬，傷的還沒有恢復，你就又鬧著制訂什麼禮樂。禮樂制度的建立那是行善積德百年以後才能考慮的事情。我們沒法去干你今天要干的那些事兒。您的行為不合于古人，我們不去，您自己去吧，別玷污了我們！”
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
叔孫通見狀，笑道︰“你們可真是些榆木腦袋，根本不懂時代的變化。”
于是叔孫通就帶著他所找的三十多個人回了長安，把他們和劉邦身旁舊有的書生以及自己的弟子合在一起，共一百多人，在野外拉起繩子，立上草人，前後演習一個多月，爾後叔孫通對劉邦說︰“您可以去看看了。”劉邦到那里看著他們演習了一遍，放心地說︰“這個我能做到。”于是下令叫群臣們排練、演習，準備十月歲首朝會正式使用。
秋去冬來，轉眼漢高祖七年前200年），長樂宮建成了，各地的諸侯和朝廷里的大臣們都來參加十月的朝會。當時的儀式是這樣的︰天亮之前，史記首先是謁者執行禮儀，他領著諸侯大臣們按次地進入殿門，院子里排列著保衛宮廷的騎兵、步兵，陳列著各種兵器，插著各種旗幟。這時有人喊了一聲︰“ 趨。”于是殿下的郎中們就站到了台階的兩旁，每個台階上都站著幾百人。功臣、列侯、將軍，以及其他軍官們都依次站在西邊，面朝東；丞相以下的名種文官都依次站在東邊，面朝西。
九行人分別設立了九個儐相，專門負責上下傳呼。最後皇帝的車子從後宮出來了，他貼身的人員拿著旗子，傳話叫大家注意，然後領著諸侯王以下直到六百石的官吏們依次向皇帝朝賀。從諸侯王以下，所有的人都誠惶誠恐，肅然起敬。群臣行禮過後，又按著嚴格的禮法擺出酒宴。那些有資格陪劉邦坐在大殿上頭的人們也都叩伏在席上，他們一個個按著爵位的高低依次起身給高祖劉邦祝酒。等到酒過九巡，謁者傳出命令說︰“停止。”哪一個稍有不合禮法，負責糾察的御史立即把他們拉出去。整個朝會從始至終，沒有一個敢喧嘩失禮。這時漢高祖劉邦才心滿意足地說︰“今天我才真正體會到了作皇帝的尊貴。”于是立即提升叔孫通作了太常，賜給了他黃金五百斤。
而叔孫通則趁此機會對高祖劉邦說︰“我的那些弟子們已經跟我好多年了，是他們和我一塊兒制定的這套禮儀，請陛下也能給他們一些官做。”
高祖劉邦一听，立即任命那些人都當了郎官。叔孫通出宮後，把漢高祖劉邦賞給他的那五百斤黃金都分給了那些儒生。儒生們都高興地說︰“叔孫通可真是個聖人，他能把握住形勢的需要。”
叔孫通的朝儀設計可謂是簡明易行，充分考慮了當時的政治需求和社會現實。他的貢獻不僅僅是為漢高祖劉邦提供了一個朝廷運作的框架，更是為漢朝的穩定打下了基礎。因功，他被拜為奉常，其弟子也都得到了封賞。叔孫通在漢朝初期的影響力不斷上升，成為了權臣之一。
叔孫通降漢後，最初常向劉邦引薦盜賊、力士，被同行的儒生埋怨。後來叔孫通向漢高祖建議制禮作樂時，引薦了同行的儒生。叔孫通曾表示，君主在進取、爭奪天下時，最需要能打仗的人才。到了守護成果的時候，文人、儒生便比較可靠。
喜歡濟公傳奇請大家收藏︰()濟公傳奇書更新速度全網最快。