黃山君拜鐵拐李先生為師，鐵拐李功行圓滿，被玉皇大帝封為上仙。黃山君雖然壽命長久，精通養生長壽的方法，但是卻沒有系統地修行過仙法道術，所以跟在鐵拐李身邊這些年，只學會了隱身變化木石的法術，既還沒有修出元神出竅的本領，也沒有騰雲駕霧飛往天界的本事。
鐵拐李先生為了能讓黃山君早一些像自己一樣，得道成仙，位列仙班，于是讓黃山君去請教另一個神仙教導黃山君，而鐵拐李則需要在人間積德行善，以及尋找其他有仙緣的人，令其引入仙道。
鐵拐李先生讓弟子黃山君去請教的另一個神仙是誰？乃是赤腳大仙也。
赤腳大仙是何神仙人物？在此一一道來。
赤腳大仙是中國古代民間傳說和道教傳說中的仙人，是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的克星。據說赤腳大仙身上帶有不屬于六界的異寶，令他不懼百毒。
相傳古時候海外仙島上的紫霞洞住著一位修行的大仙。一天，大仙雲游到南海，忽見達濠島北角有一團黑氣直沖雲霄。大仙來到島的上空，只見甦灣海灘上村民聚集，人人臉帶愁容，暗自流淚。
大仙按下雲頭，變成了老翁的模樣，手執著龍頭杖，健步走近一位清奇的老者身邊，與其搭訕聊天起來，道︰“今天這里為何這般熱鬧？”
那老者見他老態龍鐘，又是外方人氏，便低聲道︰“以前這里地靈人杰，乃世外桃源。十多年前來了一條黑龍，肆虐鄉曲，不時興風作浪，吞噬漁船，橫掃田園，鄉里遭殃，村民惶惶不可終日。十年前又來了一位道士，說要免除災難，每年七月初一日要備辦全豬全牛及童男童女供奉黑龍。自此鄉人每年抽簽，獻出童男童女在海灘設壇宣讀祭文，然後把金豬牛及童男女投進大海。”
老者指著灘前一哭成淚人的聾婦和一對壯年夫婦繼續道︰“聾婦中年守寡，去.年，兒子葬身魚腹。灘前披紅戴綠的童男是她的孫兒。今.年抽簽正好輪到這可憐的遺腹童男，真是天不開眼，造孽啊！”
老人話猶未了，蛤嶼那邊海面風浪大作，海空烏雲翻滾，雲層中黑龍隱約可見，海灘上人們驚恐萬分，膽小的撒腿逃命。大仙見狀，口里念念有詞。向香爐峰那邊招來一朵彩雲，大仙登上雲朵，揮舞龍頭杖直撲黑龍。只見黑龍張牙舞爪，大仙左右迎擊。他們在空中惡戰半個時辰，看看惡龍只有招架之功，敗下陣來，潛入海中，大仙趁勢飛起右腿向黑龍掃去，誰料用力過猛，足下鞋兒甩落在達濠島下灣的小山頭上。這時，黑龍已向媽嶼島外大海潛逃。大仙無心追趕，回到海灘，村民紛紛叩頭，感謝大仙為民除害的大恩大德。紫霞洞大仙安頓好了村民，又叫老婦和童女的父母把他們的孫兒、愛女領回去。
紫霞洞大仙回頭對村民說道︰“黑龍雖潛逃入海，但隱患未除，我不放心，你們各自保重，後會無期。”
大仙匆忙忙之際竟忘了甩落的鞋兒，駕起祥雲回紫霞洞，召來馬、鹿兩仙童吩咐道︰“潮州汕頭海面黑龍肆虐，今被為師逐出大海，你們速往該處鎮守海口，務使潮州人民安居樂業，毋違師志。”馬鹿兩仙童領了法旨，一陣風來到汕頭海口。鹿仙鎮守北側，馬仙鎮守南側。
現今汕頭港的鹿洲島及澳頭村的馬山就是當年馬、鹿二仙的化身。他們忠于職守，不違師命，為潮汕人民安居樂業，為汕頭開埠建設立下殊勛。
且說大仙的鞋兒甩落在小山頭以後，變成鞋形巨石。現今達濠村北面下灣山峰上的皮鞋石就是當年大仙留下的鞋兒。紫霞大仙自那時起赤了足，後人也就稱他為赤腳大仙。大仙為民除害的故事，在達濠島民間世代傳頌。
話說在廣東省陸河縣河田鎮石禾町村的後山上，有一處叫“仙人跡”的地方，據說其得名乃是緣于赤腳大仙的一次“意外”下凡。
有一年赤腳大仙正雲游到南海，找南海的仙友們下棋玩樂。正玩得起興的時候，突然傳來王母娘娘的玉旨，要他立刻回昆侖山去參加千年一度的“蟠桃大會”，于是他急忙跳上雲端騰雲駕霧往西方飛去。
正當他飛到石禾町村上空的時候，因為他剛才走得太急躁，又在南海仙友那里喝了太多的仙茶，所以突然內急起來，這一時卻又偏偏找不到合適的地方來方便。他在急得團團轉的時候，突然眼前一亮，原來他發現下面的石禾町村後山林木蔥郁，繁花盛開，好一派山清水秀的景色。于是，他趕忙撥下祥雲，找個林密草盛之所，降立在一塊巨石上面。接著他四顧無人，也就再也顧不上什麼仙家顏面了，還是先把問題解決了再說。
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因為他剛才實在憋得太久了，所以拉得太急。結果一泡熱尿下來，把石頭沖了一個坑。再加上他的體重實在太重，所以又在石頭上留下了幾個明顯的腳印。
赤腳大仙解決完問題後，顧不上停下來欣賞石禾町村的秀麗風光，又趕忙騰雲駕霧往西方趕去，怕耽擱了王母娘娘主持的“蟠桃大會”。
這塊石頭至.今仍然保存完好。它時刻都向遠近的人們訴說著赤腳大仙這次“意外”下凡的情況。
赤腳大仙愛好自由自在，在道家和佛家處，都喜歡和許多神仙有過來往。所以赤腳大仙脖子上經常掛著一串佛珠，這佛珠是赤腳大仙的法器，每一個珠子上面都蘊含著強大的法力和變化之力。赤腳大仙身上的佛珠，甚至可以變分身化身。赤腳大仙有時候會去西方佛國與那些羅漢以及菩薩身邊听其說法。
天界非一處之天，每一處天界皆有其領導人物。
天界層次的理論體系，包括三十六天，分為欲界六天、色界十八天、無色界四天、四梵天和三清天，最頂層為大羅天，與三清境合稱為聖境四天。
道教的《雲笈七簽》中的卷二十一“天地部”里稱，地上之天共有三十六層。
欲界六天︰
一曰 太皇黃曾天，
二曰 太明玉完天，
三曰 清明何童天，
四曰 玄胎平育天，
五曰 元明文舉天，
六曰 七曜摩夷天。
色界一十八天︰
七曰 虛無越衡天，
八曰 太極蒙翳天，
九曰 赤明和陽天，
十曰 玄明恭華天，
十一曰 曜明宗飄天，
十二曰 竺落皇茄天，
十三曰 虛明堂曜天，
十四曰 觀明端靜天，
十五曰 玄明恭慶天，
十六曰 太煥極瑤天，
十七曰 元載孔升天，
十八曰 太安皇崖天，
十九曰 顯定極風天，
二十曰 始黃孝芒天，
二十一曰 太黃翁重天，
二十二曰 無思江由天，
二十三曰 上揲阮樂天，
二十四曰 無極曇誓天。
無色界四天︰
二十五曰 皓庭霄度天，
二十六曰 淵通元洞天，
二十七曰 翰寵妙成天，
二十八曰 秀樂禁上天。
四梵天
二十九曰 常融天，
三十曰 玉隆天，
三十一曰 梵度天，
三十二曰 賈奕天。
三清天︰
太清境大赤天，
上清境禹余天，
玉清境清微天，
此三天合稱三清天。
三十六為最高一層，稱大羅天，與三清境合稱為聖境四天。
三清祖師的元始天尊、道德天尊、靈寶天尊就居住在三清天。他們都是萬劫不壞的最高大羅金仙聖神。
而偏西的天界是瑤池，居住的是一位萬劫不壞的女仙，聖號西王母，乃是女仙之首領。凡間女子成仙，都需拜西王母。凡間又稱呼為王母娘娘。東天是東王公，又叫木公，主管一切登仙得道的男子，掌管仙籍。學道之人升天時，男子要先拜木公，女子則謁金母，後面才入三清拜太上老君、元始天尊、靈寶道君，最後面見昊天玉皇大帝。西天是如來佛祖以及諸菩薩羅漢之道場所居，北天上玄武大帝以及眾神將所管制區域。真武帝君原來是淨樂國太子，生而神靈，察微知運。長大成人後十分勇猛，唯務修行，發誓要除盡天下妖魔，不願繼承王位。後遇紫虛元君，授以無上秘道，連越游東海，又遇天神授以寶劍。入武當(太和山)修煉。居四十二年功成圓滿，白日飛升，玉皇大帝下令敕鎮北方，統攝玄武之位，並將太和山易名為武當山，意思是“非玄武不足以當之”。
而昊天玉皇大帝的宮闕則是在中央並且統治管轄南天。
南天一處還有南極仙翁與南斗星官，皆在昊天玉皇大帝統治區域里。南方有長養萬物之含義，南方屬火，如火氣不斷溫度不斷，生生不息。東方屬木，東王公又叫木公，西方屬于金，西瑤池西王母又叫金母娘娘。北方玄武大帝，亦然統領雷霆神將，有九天應元雷聲普化天尊，簡稱雷祖天尊，是中國民間和道教尊奉的神仙。為南極長生大帝之化身。作為雷部的最高天神，掌管復雜的雷神組織，總部為神霄玉清府，下設三省九司、三十六內院中司、東西華台、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局。九天雷公將軍、八方雲雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者都是九天應元雷聲普化天尊手下，諸司中有三十六名雷公，代天打雷，均听九天應元雷聲普化天尊號令。
雷霆者，乃陰陽之樞機，號令萬物之根本。故無有雷霆，則無以宰御三界。是以雷者，類也，是以出萬類而起群品也。是元始生殺之機也。宇宙之始蓋因陰陽相交一時之爆發，此即也是雷霆之用也，所以無處不有雷霆之顯現。
九天應元雷聲普化天尊主生殺枯榮、善惡賞罰、行雲布雨、斬妖伏魔、號令雷霆。上照天心大道，下濟幽冥群苦。
赤腳大仙乃是三界游神，故精通三教九流神仙的修道方法。鐵拐李在天庭面見了赤腳大仙，讓他幫忙指導自己的弟子黃山君修行。向來喜歡助人為樂的赤腳大仙答應了鐵拐李先生的請求。
赤腳大仙于是來到華山的紫霞洞見了黃山君，告訴了黃山君說他有練氣養身的基礎，關鍵是要學會庇護自己肉身，先能元神出竅，化陰神為陽神，並且修煉到可以讓自己的身體狀態隨著環境的狀態進行改變，只有這樣才可以騰雲駕霧，飛往各處天界而不損傷身體。黃山君听取了赤腳大仙的指導，用心修行了幾年，果然修煉得道，可以騰雲駕霧，飛行變化，入天入地，只是法力低微，不能在一處地方待太長時間，所以黃山君更多時候還是選擇在人間生活。只是因為修煉有了仙法，在人間生活起來便方便了很多，可以變化形象而不引起凡人的懷疑。
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