濟公傳奇

第217章 老和尚借尸還魂

類別︰武俠修真 作者︰王鐘亭 本章︰第217章 老和尚借尸還魂

    西湖天竺寺有個老和尚,法號明德,道行高潔,八十多歲了身體還很硬朗。有一天,明德老和尚摔倒後便起不來了,等到寺院里的僧人們跑來救護的時候,明德老和尚已經圓寂了。

    明德老和尚並不知道自己已經死去了,魂魄飄飄忽忽地離開了身體,到了嘉興境內。恰巧,有個當地已故紳豪貴門的公子,名叫賈長青,正領著十多個僕人,騎馬帶鷹,獵取野兔。那賈公子身下的馬突然受了驚,帶著賈公子是一路狂奔。賈公子猛然從馬背上摔了下來,當場就死了。而這個時候,明德老和尚的魂魄剛好經過這里,便一下子附在了賈公子的尸體上。

    這明德老和尚的魂魄附體之後,賈公子便漸漸地甦醒了過來了。僕人們連忙趕上前來問他怎麼樣了。

    眼前這個賈公子睜開了眼卻說道︰“我怎麼到了這里了?”

    僕人聞言,只當賈公子是因為摔跤,一時半會失去記憶了。眾人連忙扶著他回家。

    眼前這個“賈公子”一進來家門,幾個濃妝艷抹的姬妾就迎了上來,關切地問他怎麼樣了?

    “相公,你怎麼來?听說你從馬背上摔下來了,人家好擔心呀。”

    “相公肯定受驚了,你看臉色都變了。”

    此時,明德老和尚才剛剛醒過來,不知道自己的魂魄已經附身到賈公子的尸體上,正是懵懵懂懂迷迷糊糊的時候,卻說︰“我是個出家人,怎麼會這樣。”

    賈公子的家人以為他是摔跤了磕了頭所以犯了糊涂才說了胡話的,都懇切地開導他,讓他清醒。

    此時此刻,其實是明德老和尚附身的賈公子也不再為自己做什麼解釋了,只是閉著眼楮一言不發。

    等到吃飯的時候,家人帶著他上了桌席,桌子上如果是粗米素食,他就吃,如果是酒肉卻一口都不肯嘗。晚上的時候,這個賈公子一個人獨自睡覺,也不讓那些妻妾們來侍奉了 。

    他躺在床上細細回想自己當時的經過,細細回想之前究竟發生了什麼事情,明德老和尚賈公子身體)心想︰當時自己在天竺寺里用了齋飯,洗了缽盂,走出去大堂的時候不小心摔跤了。恐怕那個時候我就已經摔死了,只是只是還在昏迷之中,所以魂魄神識也是不清醒的。元神已經離開軀體,圓寂了而不自知,隨風飄蕩到此處,剛好那個賈公子騎馬打獵,從馬背上摔下來當場就死了,而我的魂魄神識游蕩經過,剛好附在此人身上。因為是剛剛死的身體,血脈還流通,所以附身成功,得于新的身體。

    想到此處,他自言自語道︰“興許是菩薩見我今生戒行高潔,可憐我今生沒有成就正果,故接此之年輕之身讓我再次重新修行辦道,再度弘揚佛法。只是這個賈公子,身邊如此多的姬妾,恐怕此處不能久留,免得染污了清淨梵行,自此沉淪情色迷網而不自知,且不是誤了此生。這賈府邸上上下下的人也自然不會輕易相信這借尸還魂之事,只可慢慢周旋,以後找機會機會離開,回我原來的天竺寺去。”

    幾天後,這個賈長清公子哥便忽然想四處走動走動一下。賈府的家人見了都感到很高興。眼前這個有著老和尚魂魄的賈公子出門後,剛開始的時候還是比較安寧的,但是沒多久,家里的一些僕人就紛紛前來找他,向他請示錢銀收發、財物出納等各種事情的辦理事宜。這個有著老和尚魂魄的賈公子無奈之下,只得以久病勞累為推辭的借口,將這些事情全部推辭掉了。也只是問了問僕人,說︰“你們知道杭州西湖的天竺寺寺院嗎?”

    眾人聞言,都一起回答說知道。這個賈公子又說︰“我心里煩悶得很,想去那里游覽游覽,你們快去替我整理整理行裝。”

    眾人都說他剛剛大病初愈,不適合出遠門。但是這個賈公子不肯听,第二天就整理好行李就出發了。

    來到了杭州城,這個賈公子看到四周的景物依舊,也不用打听道路,就直接來到了西湖處的天竺教寺。寺中他原先的那些弟子看見貴客臨門,都和藹恭敬地將這個賈公子迎進門來。

    “賈公子”就問︰“原來的明德老和尚到哪里去了?”

    弟子聞言,回答說︰“我們師父前些時候就已經圓寂了。”

    這賈公子听了,便問道︰“那明德老師父的墳墓在哪,我想拜一拜。”

    于是眾人就領著這個賈公子去了明德老和尚的墳墓那里。只見是一座三尺高的孤墳,上面的土還很新,沒有野草長出來。

    賈公子對著明德老和尚的墳墓拜了一下,說道︰“換了新殼又來過。”

    弟子們都不知道這個賈公子這是什麼意思。賈公子依次到了天王殿、圓通寶殿、大雄寶殿里上了香。

    那些寺院的和尚都覺得這個賈公子很奇怪,好像對天竺寺很熟悉一樣。

    且在此且道這寺院之歷史與讀者知之。

    五代後晉天福初年936年),僧人道翊在白雲峰下結蘆修行,稱“大名山房”。他在山中見有奇木發光,遂請名匠刻成觀音像。據志書稱︰時吳越王錢弘叔夢見白衣人求其修建住所,于是在上天竺開路築基,建“觀音看經院”。

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    後晉天福四年939年)5月,觀音看經院建成。

    後漢乾佑年間945—950年),有僧人從洛陽帶來,古佛舍利,置于觀音像頭頂,是“妙相莊嚴,端正持好,書放白光,士民崇敬”。為此,後人將道翊稱為“白雲開山祖師”。

    北宋天聖初年1023年),有銑和尚在白雲峰、獅子峰之間建觀音殿,一時香火甚盛。北宋皇佑元年1049年),宋仁宗曾將秘典5330卷賜予看經院,作為教藏,為此專門造了藏經殿。北宋嘉佑四至五年1059—1060年),杭州郡守沈文通認為“觀音以聲音宣佛力,非禪那所居”,提出“以教易禪”,將禪寺改為教寺,並命寺僧辯才即元淨)主持築室,殿加重檐,宋仁宗親書“靈感觀音院”寺額。北宋治平二年1065年前後),蔡襄守郡,由宰相曾公亮出資修建寺皖,並將其所贈佛經5230卷藏于院之西廡。北宋元符三年1100年),十六觀堂落成。

    宋室南遷後,金兵于建炎四年1130年)入侵杭城。當時金兀術即完顏宗弼)曾謁上天竺,得咒觀音像始末,遂將觀音像及大藏經載于轎車內運往北方,寺僧智完率弟子跟隨至燕京西南五里的玉河鄉建寺供奉。南宋紹興二年1132年),宋高宗命住持惟日建藏經樓和應真閣,並于紹興五年1135年)親臨進香。南宋隆興二年1164年),宋孝宗又命臨安府尹曹澄督建五百羅漢堂。南宋乾道元年1165年)二月,宋孝宗專門召見上天竺住持若納,並封為“右街僧竺”,後又封“左街僧竺”,賜“白雲堂印”,命若納管轄禪、教、律三宗和江南佛教事務,由此,上天竺寺名重京師。南宋乾道三年1167年),宋孝宗還視往察看,賜絹錢二萬,命重建十六觀堂。南宋乾道八年1172年)二月,又下詔重修寺院,改院為寺,御書“法輪寶藏”額,將曰月珠、鬼谷珠,貓眼等內宮珠寶賜予該院。南宋淳熙元年1174年),又將福州印造的藏經500函賜藏該院。翌年,宋孝宗到上天竺進香,正式改院為“靈感觀音講寺”。當時,凡帝王上山進香都在白雲堂進齋。至宋寧宗慶元三年1197年)改名為“天竺教寺”,評定為教寺“五山之首”。凡高麗等國使者僧人來朝,都至上天竺交驗書牒並予接待。開禧二年1206年)七月燈火成災,十六觀堂被毀,住持妙蛙竭力營建,一年完工。南宋後期,上天竺菩薩被朝廷奉為“治國安邦”的主宰。

    宋末咸淳二年1266年),寺院盡毀,于咸淳五年1269年)由寺僧慶思募建,乃改為“天竺教寺”。

    那賈公子游覽天竺教寺之後,備馬回家。臨走的時候囑咐那些弟子說道︰“你們的師父是個嚴守佛家戒律的僧人,你們要好好保存好明德老和尚的手稿遺物,不要讓其損壞了 。”

    天竺教寺的弟子們听了都點頭稱是。于是賈公子就出發回去了。

    其中有一名弟子自言自語地說︰“這遠道而來的貴客居然知道我們師父明德和尚戒行高潔,留有遺物手稿,一定是師父給此人托夢來告訴我們的。”

    且說賈公子回到了家里,心如死灰一般,整天打坐如枯木,什麼家務事也不管。

    這賈公子在家里住了幾個月,家里的姬妾都不願意讓她們接近自己。因此家里的姬妾都對自己這個相公心生不滿,又很無奈。賈公子在家面對那些姬妾的求歡和撒嬌,煩不勝煩,又偷偷自己溜出了門,徑直來到了以前的寺院,對弟子們說︰“我就是你們以前的師父明德和尚呀。”大家都覺得他說的話非常荒謬,便都相視而笑。于是賈公子就講述了自己返魂附身再生的緣由,又將明德老和尚的生前的事跡說了一遍給天竺教寺里的僧人們听,說出來的每個事情都與事實完全相符。這才讓那些弟子相信了他說的話,于是讓他住在了明德老和尚原來住的那個房間,像從前一樣地侍奉他。這個賈公子于是就留在了天竺教寺里,剃發出了家。

    後來,賈公子的家人多次派車馬前來接他回去,都被他拒絕了。並且告訴家里人自己其實是和尚,讓家里人給一些錢財給那些姬妾,讓她們不要糾纏自己,想留可以留在家里或者出去,反正自己現在是和尚了。但是這個賈公子又說自己用的是賈公子的身體,所以可以願意照顧賈公子的父母,為他們養老,但是姬妾他是萬萬不要的。

    一年多過去了,賈公子的家人又派了僕人前來,送來了很多東西。但是他不收金銀綢緞,只收下一件布袍。有的人專門到天竺教寺去拜訪他,雖然他看起來只有三十歲,卻常常說起他八十多年來的事情。

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