達爾尚剛想再次反駁，卻被一旁的阿列克謝打斷了。
“夠了，達爾尚！戴說得沒錯，各國的修行體系雖然不同，但原理卻是相通的！如果你有更好的說法，那麼就請說出來，而不是要在那里胡攪蠻纏，我們來這里是要互相學習博采眾長的，而不是听著有人在這里噴口水的。”
“哼，你們是一伙的，就是為了誤導我們！”達爾尚依舊嘴硬的說。
“那修行體系講不了，那我就跟你說一說科學！那我先問你，人造衛星和航空飛機哪個技術難度更高一些？同樣是飛行器，為什麼人造衛星難度更高？”
達爾尚的臉瞬間漲成了豬肝色，他哪里懂什麼航空技術，更何況南天竺的航天水平可謂是有目共睹，那火箭是發一個炸一個。達爾尚索性只能梗著脖子硬撐。
“修行峰會扯這些沒用的干什麼！你就是在轉移話題！”
“不，這恰恰是關鍵。”戴世航的聲音透過麥克風，清晰地傳到會場每個角落，“人造衛星難在脫離大氣層後，能持續從宇宙中獲取能量維持運轉；而飛機必須依賴燃料，落地後就得補充，這和修行者的境界瓶頸，難道不是同一個道理？”
戴世航平靜的掃視著在場的每一個領隊。
“我知道有很多人也是和達爾尚先生想的一樣，或者是想要從其他的方向辯倒我！這種思想我不認為是有錯的，但是我們曾經的一位偉人曾經說過，我們華夏代表團是過來求團結、求交流的，是來求同的而不是來立異的！作為修行，我們走的和世人是截然不同的一條道路，我們很容易就可以做到互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、相互排斥和對立！無端的爭議是沒有任何意義的，我們是要攜手向前走的，而不是在矛盾中凸顯自己，或者是在矛盾中持續對立！我支持一切有好的聲音，也願意听到那些不利于友好的聲音，但我希望大家都能發出共同進步的聲音。修行之途不在于今朝的一時一刻，而在于長久彌新！”
戴世航的話音落下，會場內的沉默比之前更甚，卻沒了先前的緊繃。阿列克謝率先抬手鼓掌，掌聲雖不響亮，卻像一顆石子投入靜水，巴鐵代表團緊隨其後，連幾個原本中立的小國領隊也猶豫著抬起了手。
賈斯伯臉上的微笑終于淡了些，指尖在扶手上的摩挲速度悄然加快。這一幕他似乎見過，雖然不是親身經歷，但也是在過往的記錄中見過那這份記載。
當年的那場國際會議上，那個令世界所有豪強都由衷佩服的男人侃侃而談，那句求同存異，至今還是所有國際交流中的第一準繩。
雖然眼前的戴世航不足那個男人的萬分之一，可僅是有一絲神韻就足夠讓人感到可怖。
凱瑟琳敏銳地察覺到自己的局長神色不對，趕緊滿臉微笑地快步走上主席台，試圖接過戴世航手中的話筒。
“感謝戴先生的精彩分享，接下來我們有請……”
“這還沒有講完，為什麼要搶話筒呢？”阿列克謝略帶戲謔的開口道，“凱瑟琳小姐是不是有些太著急了？戴先生剛講到妙處，剛激發了一點點討論，就這麼戛然而止，是不是太可惜了些？”
凱瑟琳的手僵在半空，臉上的笑容險些維持不住，強壓下心頭的慌亂，轉頭看向台下的阿列克謝，語氣依舊保持著虛偽的溫和。
“阿列克謝先生，分享環節有時間限制，後續還有其他代表團的精彩內容，我們得保證議程順利推進。”
“時間限制？”阿列克謝嗤笑一聲，身體微微前傾，目光掃過會場周圍的特工，“我怎麼沒在會前看到議程表？倒是看到不少熱情的‘服務員’！虧得利國對外宣稱自由民主，言論自由，怎麼現在卻不讓人說話了？戴先生願意講就讓他講唄，我們又不是沒時間在這里听講！交流峰會在于交流，不交流干什麼？比槍斗術嗎？”
這話一出，台下頓時響起一陣低低的附和。幾個小國領隊雖然不敢明著對抗，卻也悄悄點頭。
剛才戴世航的話戳中了他們的心思，比起暴露自家體系，這種“求同存異”的交流才更符合他們的利益。
賈斯伯坐在原位，指尖終于停了下來，旋即溫和地笑了笑，“凱瑟琳小姐，我覺得阿列克謝爾先生說的十分有道理！戴先生言語十分富有條理，听听他的話，或許對我們神劍局未來的發展也有很好的助力！戴先生，請繼續吧！”
凱瑟琳瞳孔微縮，卻只能乖乖收回手，退後一步，臉上擠出更“熱情”的笑容。
“既然各位都意猶未盡，那戴先生可以再補充幾句，只是還請控制時長，給其他代表團留些機會。”
戴世航微笑的點了點頭，但是斜視的眼楮充滿了不善，微側頭間甩了一個細不可察的白眼。
凱瑟琳近在咫尺，看的也自然清楚，但是卻不敢聲張，只得悻悻地退了下去。
“剛才我們說到了元嬰，這個概念有人認同，有人覺得是一場詭辯，當然這些並不重要！因為我們的目的是交流，是要求同存異！”
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戴世航抬手虛按，會場的細碎聲響瞬間平息，他的目光掠過台下各異的神色，最終落在賈斯伯身上，語氣依舊從容。
“剛才賈斯伯先生對于我所說的元嬰理論似乎很有認同，從元嬰這個概念為起，我們應該再了解另一個華夏的概念，那便是陰陽！也就是我這個論題的第二個關鍵點！”
“所謂陰陽並不是指某個事物的正反面，更不是黑暗與光明兩種格格不入的對立，而是一種彼此互依共生的存在！所謂陰中有陽，陽中有陰。陽者陰之動，陰者陽之靜！以我們的人體為例，男者若稱純陽，那其中必有一點陰銳，女者若是稱之為純陰，那也必然有一點陽銳！眾所周知，子宮乃孕育生命之所在，陽者生之所也，故此女子為陰而子宮為陽，反之，男子為陽而陰睪為陰！人體最完美的狀態並不是達到所謂的純陽或純陰，而是要達到一種完美調和共生的狀態，即為陰陽互濟，水火交融！”
這番話一出口，台下不少人下意識挺直了身子。
南高麗的李宰賢張了張嘴，卻沒再反駁，他雖不懂華夏的陰陽理論，卻也知道各國修行者都在追求“平衡”，無論是魔法元素的平衡，還是南天竺瑜伽的身心平衡，本質上都繞不開“調和”二字。
戴世航目光掃過眾人，繼續說道，“好東西誰都喜歡，但是好東西吃多了，也會制造反的效果！譬如精米吃多了，而不進食糙糧，就很容易得富貴病，也就是腳氣病！這就是一個明顯陰陽失衡！一個人如果想要得到一個長足的發展，必須要讓身體達到動態平衡，反之，這種狀態托于國家，托于社會也是需要時時刻刻處于一種動態平衡狀態之中。”
“那依戴先生之見，該如何讓我們體內的陰陽時時刻刻都處于一個動態平衡的狀態中呢？”一個坐在角落的南非黑人領隊突然開口，語氣里帶著真切的求知欲。
戴世航看向那位南非領隊，語氣開始愈發平和。
“問得好，這正是‘天地大衍陰陽術論’的核心，不是一味的‘維持’平衡，而是‘順應’平衡。就像草木不會強行對抗四季，春生夏長、秋收冬藏，是跟著天地節律調整自身。我們修行者也一樣，要時時刻刻保證思危思退思變！我們要考慮到，如果我們過分的苦修，是不是會引起體內的某種變化，而這個變化會不會讓我們陷入危難？當我們確定他有危難的過程中，我們應該想到我們是不是應該繼續在這條危險的道路上行進，還是適時的抽離出來保護自身的性命！如果我們不想退，還想繼續前進，那我們是要按照原來的路徑來做，還是要尋求一個變化的道路去走呢！很顯然，一味的猛沖，永遠都不是剛毅與果敢，而是一種魯莽的愚蠢！這時就需要引入我們另一個概念，大衍！”
“大衍之數五十，其用四十有九。這是《周易》里的話，也是華夏修行體系里‘變’的根基。”戴世航抬手比劃，語氣里多了幾分通俗的解釋，“打個比方，大衍就像我們手里握著五十顆棋子，卻只拿四十九顆落子，留的那一顆，不是浪費，是‘余地’，是應對變數的空間。”
台下的南非領隊若有所思地點點頭，連之前一直抵觸的達爾尚，也下意識皺著眉听了進去。
“修行不是一條直路走到黑。就像賈斯伯格先生剛才說的‘商業經營’，賈斯伯先生應該最懂，沒有哪個商人會把所有資金投進一個項目，總得留些備用金應對市場變化。”
戴世航話鋒輕輕一轉，目光落回賈斯伯身上，笑意溫和卻藏著些許鋒芒。
“對于華夏修行者而言，天有五十，自留四十九，留一線與人爭！也就是說天道本有五十，四十九道是預留給該獲得之人，剩下的一道是留給天下人共同去追逐爭奪的機緣！天下之人皆為了這一線之機而爭破頭顱！然而作為一個人，當我們在突破的時候，在我們尋求進步的時候，是時時刻刻保持著100的壓力讓自己往前沖刺呢？還是留下那麼一點點的後備力量為自己最後的沖刺添一把火，增一片柴！很顯然是要留下那麼一絲絲的後備之力！即所謂攻敵三分，自留七分，與天同息，與道同格，故此生生流轉應劫不窮！即此我們可以看出陰者不可過陰，陽者不可過陽陽者存一絲陰，陰者存一絲陽，即周而復始，應絕不轉中有所變！此為順應之道，萬備之軀，以窮萬劫而不毀之理！融合以上三條論述，方成天地大衍陰陽之術！即者雖不可長生，亦可長壽保身之便，我等奪天地之造化，逆萬物之本始，其中為天理而逆陰陽之舉，故須長久保身，時時自持，心懷天地之恩澤，行功德之善舉，與生共存，與萬民同息！此長長久久之法方立于天地而不毀，順眾生之願力而不倒，不謂之強，不謂之弱，寧折不彎，終為聖哲之根本，承萬載之鴻光。”
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