對于末影通訊網的加密工作其實很簡單，按照方瞳的想法，只要再添加一套基于硬件的驗證設備就行了。
新世界里合成的這些設備雖然看上去很科學，但是其本質上都是些被規則強行捏合的造物，在某種角度來說，都是些高端貨。
之前的初代網絡之所以被入侵了，那是因為在這個設備上運行的網絡還是方瞳如今在地球上使用的普通網絡而已，底層邏輯還是現在人類社會上的那一套。
非要做個比喻的話，那就是花錢置辦了一套數萬塊錢的電腦，可是使用之人卻只用這個電腦看那些狗血電視劇，用著這麼好的硬件去看視頻，只能用暴殄天物來形容了。
所以方瞳只需要利用這個設定的規則，限制住鏈接的設備，就能很好的給這個網絡進行加密了。
想來如此嚴密的加密手段，應該不會再有什麼莫名其妙的破解思路了。
當然這個手段還是不夠先進，可是方瞳目前所掌握的網絡技術並不支持方瞳搞出來多高級的東西，想要再進一步的升級，那麼就要等著方瞳學會什麼新的網絡技術再說了。
雖然思路有了，方瞳並沒有急于再去升級自己的設備和網絡，而是轉頭看向了剛弄來的這些書籍資料，方瞳打算先好好的了解一下對過的世界再說。
之前祝老道確實給自己介紹過那個世界的概況，可是基于人口的轉述，那可是和落于書面上的紀錄不一樣。
人們講述一件事情，都有一個習慣，那就是習慣性按照自己的節奏和喜惡來描述。
單獨听祝老道的說法，肯定是不全面的，方瞳打算自己先詳細的了解一下對過的世界，再去做出一個合理的計劃來。
至于觀看順序嘛，方瞳打算先從歷史類的書籍開始看起，看看兩方世界的歷史有什麼不同之處。
在方瞳想來，要去了解一個不同的國家，必須要從歷史上尋找其過往的經歷，來分析其主要的行為模式和行動特點才行。
只有較為全面的把握住了當地的情況，方瞳才能更好的在那邊玩耍。
先把行李箱里的這些書本都給收納好，方瞳便在實驗室里找了個舒坦的位置坐下，開始認認真真的查看數據庫。
沒錯，這些個書本都被方瞳給掃描完了，特意找了個舒坦的姿勢躺著看。
這一開始看，一天就是過去了。
關于古代史沒啥好說的，前面的歷史內容和方瞳那邊的世界都差不多，起碼方瞳沒發現有什麼區別之處。
最重要的歷史區別就出現在了明朝這里，在共和一號世界這邊對于明朝的評價還是挺高的。
說是封建王朝歷史上最後有一個由漢族統治的朝代，後人給予了很高的評價，說是“不和親、不賠款、不割地、不納貢”
這也是中原歷史上唯一沒有簽訂不平等條約的朝代。
不過在這邊的歷史評價上又有對于大明的批評，首先就是大明末期的各種弊病，其中的關于經濟制度的錯誤尤為嚴重，嚴重的土地兼並就是壓垮大明的主要原因之一。
看到這里方瞳直接就想起來自己這邊的大明，崇禎大帝，嗯，祝老道後期針對這些問題明顯做出了很多的革新，不然也不會讓大明這個名字繼續延續300多年了。
與之相比，後面那個名為‘清’的封建王朝就非常令人詬病了。
首先拋開其民族矛盾來說，它也是中原歷史上最窩囊的王朝，不到三百年的國祚中，其簽訂的不平等條約數量超過了一千條。
在那邊世界的歷史評價中，就提到了這一點，如果不是清王朝的刻意打壓，華夏民族絕對不會在世界民族發展隊列中脫離第一梯隊的。
就是因為200多年的壓制，導致在所謂的近代使其中原大地受到了來自外部的侵略，什麼西洋鬼子、東洋鬼子，一個個的都開始蹦 起來。
這些歷史遺留問題，哪怕是後來1949年新國家建立後，也是深受其擾。
不過萬幸的是中原大地上的這些先民並不缺乏進取之心，一個個可敬的先烈、科學家先後挺身而出，讓中原大地落後200多年的各種技術，在短短80年間就飛快的追趕回來。
當然在這個過程中也是充滿了種種的艱辛與無奈，關于這段近代史，方瞳看的文獻中還特意提到了一種毒藥，說是清王朝就在這上面栽過跟頭，後面的中原政權也是十分的注重，表現出一種很絕對的禁毒姿態。
看到這里，方瞳也是有了種明悟，祝老道果然是這邊的人啊，這個禁毒的原則從這里就開始了嗎！
從明史開始，方瞳就開始放慢了閱讀速度，對比著兩個世界的歷史區別。
從這里面，方瞳也是有了很多感慨，唐朝的李老二那句話真正確，說是‘以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。’
祝老道這個穿越者也是很厲害的，對照著來自另一個世界的明史解析，就這麼硬生生的將一個末代王朝給盤活了，說是‘挽大廈之將傾，扶狂瀾于既倒。’一點都不夸張。
這其中的困難絕對不僅僅是來自什麼制度的問題，來自大自然的問題，其中肯定還有不少的人心鬼蜮需要提防。
方瞳哪怕是在第三人的視角上來看待當時祝老道所面對的問題，也是難以想象祝老道是怎麼做到在這種逆境中快速翻盤的，要知道他可沒有什麼外掛的輔助，全憑著自己的努力和眼光就做到了這一點，可謂是相當難得了。
當時聊天的時候，祝老道還謙虛自己就是個普通人，方瞳現在對比著這些個史料來看，屬實是自謙了。
不過現在方瞳知道了更為詳盡的史料後，並不打算去找祝老道瞻仰一下，畢竟現在都是修行之人了，踏上這條路很自然不會再去盲目的崇拜什麼人物，根據方瞳的了解，修行之人可是會有所謂的天人感應的，隨意的言辭，可能會給自己造成很多不必要的麻煩。
這也是為啥普通人敢于隨便的起誓，而修行之人不敢的主要原因了。
方瞳在自己的記憶里崇拜一下崇禎大帝就是了，可不能在實際生活中也去崇拜祝老道。
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