滿蒙叛匪大軍，終于開拔了。
在瞻榆縣盤踞三日，多多少少的都“繳獲”了一些“戰利品”，身上背著五顏六色的包袱，有的把座鐘掛表挎在身上，走起路來叮當作響。
套著雙馬的大掛車上，拉著糧草輜重，既有眼淚流干了的女人，也有掠奪搜刮來的豆油、鹽粒子、粉條、糧米。
而且還帶走了一些瞻榆當地的青壯年男子，給叛匪喂馬、打柴，以及干各種粗重雜活。
而獲得“戰利品”最多的，還要數血腥男爵親自領導的“亞洲旅”。
這個亞洲旅雖然名稱是“旅”，但實際只有五百多人，卻做到了人種大集合，其中包括哥薩克人、斯拉夫人、蒙藏人、滿人、朝鮮人、布里亞特人、漢人、巴什基爾人，還有一定數量的捷克人、塞爾維亞人、波蘭人、奧地利人。
反正全都是亡命之徒，能打能殺，全員騎兵——別看這些滿蒙叛匪全都騎著馬，但是騎馬不代表就是騎兵。
真正的騎兵屬于高端兵種。
亞洲旅是血腥男爵苦心孤詣打造出來的一支拳頭部隊，直接听命于他的指揮，而這也是他出兵龍灣的底氣！
大軍行進，雖然有車有馬，而且所經過的都是平坦地帶，但是行軍速度仍然無法太快，一天能走五十里已經很不容易了。
第三天下午，大軍趕到了郭爾羅斯與長嶺縣中間的交界地，一個名叫四間房的村屯。
這叛匪的凶名早已傳遍了這一帶，所以老百姓全都聞風而逃，家家戶戶都是空的。
大軍在此扎下一片又一片的白色敖包，埋鍋造飯。
其後不久，由碩代大喇嘛率領的人馬也趕了過來，兵合一處，此時人馬已經達到了八千之多。
在大帳當中，巴布扎布與碩代大喇嘛一邊喝著濃稠的奶茶，一邊議事。
只听巴布扎布贊嘆的說道
“上師，那萬福麟乃是洮遼鎮守使吳俊升帳下的頭號戰將，林西之戰當中卻在上師的手上吃了大虧。可見，上師不但精研佛法，帶兵打仗也堪稱木華黎再世，用兵如神，真是我黃教的護教法王！”
木華黎乃是成吉思汗麾下的頭號大將，巴布扎布的彩虹屁也是吹到沒邊了。
此時的“大蒙古國”屬于政教合一，而且教在政前，所謂的“大皇帝”哲布尊丹巴，本身就是被認定為活（佛）第八世。所以，別看巴布扎布是鎮國公、鎮東將軍，但是面對碩代大喇嘛，也得保持尊敬。
碩代大喇嘛被巴布扎布吹捧得有些飄飄然，此時面有得色，坐在蒲團上笑而不語。
在之前的林西之戰當中，本來是打得勢均力敵。
洮遼鎮守軍雖然有五千人馬，但是卻要防守整個偌大的洮昌道，兵力捉襟見肘，能讓萬福麟帶領兩個團迎戰，已經很不容易了。
而碩代大喇嘛則是帶領了四千人馬，在人數上是萬福麟的二倍。
洮遼鎮守軍雖然戰斗力其實一般般，明顯比不上北洋陸軍，但是再怎麼說也是正規軍，而且萬福麟還有一支三百人的白馬隊，絕對屬于精銳。
所以彼此之間都奈何不得。
然而，這洮昌道地處草原與漢地交界，所以洮遼鎮守軍當中不可避免的就有不少草原人。
問題就出在了這里，大喇嘛還是有些道行的，一番鼓動運作，就導致萬福麟這邊出現了叛徒。
戰場上，最最怕的就是這種情況。
要了親命了。
這也就是萬福麟的帶兵能力確實是過硬，在陣線崩盤的情況下還能穩住，雖然損失不小，但不至于潰不成軍，最終率部撤回鄭家屯，據城防守。
但也肯定是無力再主動作戰。
這使得碩代大喇嘛的人馬可以順利東進，與巴布扎布的主力匯合……
“巴布將軍，此戰龍灣關系重大，不但可以獲得尼古拉冕下的青睞，同時也是大蒙古國在西北乃至遠東站穩腳跟的關鍵，所以還需全力以對。只要能順利解決韓老實，不出意外的話，巴布將軍當可順利封王啊……”
投桃報李，碩代大喇嘛也雲淡風輕的給巴布扎布吹捧一番。
典型的商業互吹。
巴布扎布卻嘆了口氣，他現在基本可以斷定是屬于斷子絕孫了，即便封王又能如何？
他的人生樂趣，只在報仇雪恨，待把韓老實生擒活拿之後，發誓要把所有的酷刑都給上一遍！
往後余生，只信奉黃教，燒香禮佛。
“上師，王爵與公爵，都無所謂了，不過是草原上的浮草。且看那察哈爾的達木汗王，現在不也是變成了喪家之犬？”
碩代大喇嘛搖頭道“那不一樣，達木汗王是不識時務，拒絕了哲布尊丹巴大皇帝的封賞，竟然一心與北洋政府走到黑，現在失去了領地與牧場，往後窮到要飯也說不定呢！”
他們所說的達木汗王，就是可木王子的老爹。其實不止達木汗王，大草原上有不少王公都是心向北洋政府，堅持拒絕與作亂的哲布尊丹巴為伍。
畢竟經過元明清三個朝代，蒙古草原——尤其是內蒙一帶，與中原漢地已經是密不可分，關起門來都是一家人。
跟著沙俄那種羅剎鬼一起混，算怎麼回事？
簡直是給成吉思汗蒙羞！
听到碩代大喇嘛說起達木汗王窮到要飯，巴布扎布突然想起一件事，道
“據說達木汗王手上還有一件至寶，前些日子他從科爾沁草原逃離，也不知道是去哪了。傳言那件至寶乃是我黃教之物，若是落到漢人手中，豈不是可惜了？”
碩代大喇嘛也點點頭，道
“確有此物，乃是從大元時期就傳下來的嘛哈噶喇金佛。之所以在達木汗王的手上，是因為他乃是俺答汗的直系之後。我曾听聞，那達木汗王先是帶著家眷逃去了鄭家屯，投奔洮遼鎮守使吳俊升。後來不知何故，又離開了鄭家屯，似乎是奔著龍灣去了。”
巴布扎布一听這話，不由眼楮一亮。
他出身的家庭其實相當不錯，屬于大地主。在當草原胡子之前，其實是頗為識文斷字的。
所以他當然知道俺答汗是誰——明朝俺答封貢的當事人，被大明冊封為順義王，乃是當時大草原的扛把子。
既然達木汗王是俺答汗的直系之後，那麼手上有嘛哈噶喇金佛，也就不足為怪了。
這可是真正的好東西呀……
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