此時呂維卻無暇管他家里一個忙著想男人，一個忙著泡妞的這對兒女。
卻為這大慶殿之事操勞不已。
咦？這呂維愚麼？本是工部頭疼的事，你便讓他頭疼去嘛！這也要攬了去？
不過話又說回來了，工部都解決不了的問題，你這狗見屎的搶過去干嘛？搶了過去了能干嘛？看著玩？
而且此事饒是一個怪異很，那個好人家的房子地基，無緣無故的往外流黃湯？還臭？
這事說來且是個不好建功。
那他為什麼要費心費心將此事攬到自己身上？
而且這事燙手，若是管好了便是一個“天命所歸，皇恩浩蕩”，倘若管不好倒是你這呂維無能。
況且，你這搶功的嘴臉，吃相也太難看了，好死不死的跨行業攬工程。
尚不說這事干好了也罷。若是一個干不好，且不說是與人看了笑話。但凡那朝中看不慣他的臣工，一個上疏呈上官家，參你一個“都是你這個夏尼瑪摻乎的後果，而且後果很嚴重”。
都說是看熱鬧不嫌事大，你這沒事攬熱鬧上身的，也算是個奇葩。
于是乎，造成的一切後果就順理成章的變成你的事了，而且是一件頂麻煩的事。
那呂維為何如此？
還為何如此？掙命爾！
“真龍案”說白了，是呂維置之死地而後生之策。
呂維想借此行那借勢、離間、立威之事。手里沒點真東西？與官家講條件？說的跟鬧著玩一樣。
手中沒點資本的話，也沒人願意搭理你。況且這人還是你的領導。
朝廷也好，官場也好，那就是一棵爬滿猴子的樹啊！向上看全是屁股，向下看都是笑臉，左右看，還有一幫眼珠子都瞪紅了的同事，沖你笑里藏刀。
這種情況講條件？手中沒點硬貨？別說講，想想都一身冷汗！
領導答應不答應姑且放一邊，就你左右那幫眼楮通紅的都能玩死你！
真要他暗地里殺掉那“踔一目”陳王倒不是不可為。
那呂維也不是真傻！這事不是說一個風險太大能說明白的！不過可以肯定的是，這事干完絕對落不下一個好！
有些事能做不能說，有些事，卻是能說不能做。
事做完了，究竟是個什麼境遇，這呂維想必也是心知肚明。
畢竟干的事已經不能用干淨不干淨來說了。
但是，這髒活一旦干完了，他也就沒什麼用了。
誰也不會對一塊沾了那啊咋之物的抹布發生什麼感情。也不會把擦屁股紙，張張珍藏了，寫上年月日留作一個念想。如果真有，這肯定是有大病，且得找好大夫好好的給瞧瞧。
對于抹布，但凡心理正常一點的人處理方式都很簡單。實在是髒的不能用了，那叫一個洗都不願意洗，直接丟掉了了帳。因為抹布被制造出來就是干這事的，它的使命已經完成了。
呂維也是不甘之人，也不想自己是那塊髒的讓人洗都不願洗的抹布。
雖是做了大惡，卻也有這“清君側，輔佐皇圖而天下得治”之大志，也有那“百姓安康，國泰民安”之弘願。
這古話說得好，但凡“大惡之人必有大為”。
此話不虛，你讓一個整天惦記人家姑娘的淫蟲，偷雞摸狗的小流氓去禍國殃民？倒是有些玩笑了，他倒是能把自己給霍霍嘍。
“道阻且長”這話也不假。“大志大為”的路途亦是個有些太長遠。
路長了，阻礙也就多了，與這層層的阻礙糾纏中，忘記了“初心為何”亦是常態一樁。要不然也不會有“人間正道是滄桑”之感嘆。
現下，這呂維也只剩那爭權奪利，自保要緊。命都被自己給玩沒了，道，這玩意也就那回事了。
“了卻君王天下事，贏得生前身後名”這事太過遙遠。
且也只剩下眼前這苟且。當務之急的是，先拉起一幫屬于自己的隊伍，在那朝堂之上培養自家的勢力。
卻不敢說與官家抗衡，然這大家團結起來，做一個“侍道不侍君”卻也不是從呂維這里才有的先例。
這種集團性的非暴力不合作，從神宗朝就開始這樣干了。
而且不是一兩個臣工如此，而是朝野上下的群人。人少了也不敢這樣干，那叫一個作死！
到時候，朝堂之上眾口一詞，即便你是官家，即便是你有意見，即便你有與奪之權，最後也只能落得一個唾面自干。
按說這北宋的文官集團，應該是自幼接受了儒家文化燻陶的吧？這孔子《論語》所言“所謂大臣者，以道事君，不可則止”這句話應該都讀過吧？
既然事後狂噴那宋徽宗荒淫無道，怎的當時就沒有大臣辭官罷印“不可則止”？倒是和這個無道的昏君同流合污？
蓋因這榮華難舍，富貴難求。倒是利益在身，便將那聖人之書朗朗出口，卻無支字入心。
閑話少說，書歸正傳。
大慶殿的黃湯寒水之事便是一經傳出，呂維便是動了心思。
在他眼里卻有著比皇權更有威勢可倚仗的東西，那便是“神權”。
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歷代皇帝皆從于神權，宋朝歷代官家崇道更甚也。
自那元豐年皇室地脈的堪輿而出的“龍踔一目”便是攪得三帝不得安寧，兄弟之間暗藏殺機也。
而天像有異，一個“彗出奎、婁”便是廢了一個當朝集權的蔡京。
觀那宋家似乎也有茅山的往來。
宋邸弄瓦之喜，過府者皆言那茅山妙先生面目言談。皇城司的親事也有言︰那茅山的妙先生也是被那宋正平認下了干親。
如此這般，那呂維怎能又不以此事動了心思去？只是沒甚機會結交如此有大為之人，也只能心下暗自看那龍虎山背景的天覺先生，酸酸的道一句︰我好羨慕他。
而此時大慶殿異象在他看來卻是一個機遇也。
呂維要和那茅山結盟麼？
此事太過唐突，意圖也太明顯，且若被官家得知無論這髒活干不干的都是一個死。
有那麼嚴重麼？這個是有先例的，
宋帝崇道，茅山的勢力雖常人不得見，然卻能左右皇權的歸屬去。
自那茅山上清派第二十三代宗師朱自英親授上清經戒法 予“章獻明肅皇後”便鬧出來一個“臨朝稱制”。
紹聖三年“瑤華密獄”，“孟氏所生之女福慶公主重病，藥石罔效，孟氏之姐持道教治病符水入宮醫治”。
這兩件事之後，其他人還是別湊熱鬧了，能躲多遠，就躲多遠。
即便是那狂的要跟佷子搶皇位的吳王，亦是對這茅山敬而遠之。
那積年皇城司經歷的呂維卻沒那麼傻，但是這官家崇道，且這京中道士頗多，奈何卻不如那茅山得那官家崇信。
只因那茅山幾代掌門自那大宋開朝便是一個共輔皇圖。
且不說茅山上清派第二十代宗師，被敕封的紫陽沖虛先生，成延昭。
茅山上清派第二十三代宗師朱自英，曾為真宗祈嗣，得生仁宗。由此頗得二帝尊寵。
親授上清經戒法 予仁宗之母明肅皇後劉氏。這劉氏便是被後世稱之“有呂武之才，無呂武之惡”的劉娥。
慶歷四年，茅山上清派第二十四代宗師毛奉柔奉召入京平疫患，上疏“重建靈感塔”。
茅山上清派第二十五代宗師劉混康，且是輔佐過三帝，帝皆以師待之。
到得現在這官家便又是恩寵有加，敕封了三茅真君不說，但凡茅山之事那官家必是親力親為。
連那“元符萬寧宮”的匾額也是官家親手題寫的。
此等的殊榮且是看的那呂維眼熱得很。
心道︰若能得一個道人相助，必能無往不利也。
想罷卻一聲嘆息。
怎的？
這道士麼，倒是個滿大街都是，且那有本事的倒是難尋。
然，有本事又肯幫自己的卻也是如那瀚海尋針一般，只能是一個可遇而不可求。
卻在百般無解做無奈之嘆時，听得有門客有言︰
“京中倒是有一個，此人喚做王仁道。”
此道人，自言是那趙升道人門下。善施五雷之法，遣鬼驅神，著實有些本事。此道人卻是一個雲游。此時便暫居京城，且與那左街道錄徐知常交往甚厚。
呂維听的這“趙升”二字便是心動不已。
咦？這趙升很有名嗎？你把“嗎”字去掉，問號改成感嘆號，說的再自信一點就行了。
此道人在蜀中且是大大的有名也，相傳是那真人張道陵的弟子。《雲笈七簽》卷二十八《第一雲台山治》記載中的白日飛升的主！
這王仁道即然是趙升的門人，又與那左街道錄徐知常交往甚厚，如此便是得到了官方的認可了的道士。況且，這“騎牛面聖”的事，除了他趙升也沒別人能干的出來了。
于是乎，便央告了那門客，暗中通了關系將那王仁道引薦與他。
那門客也不含糊，當即便通了那左階道錄徐知常，下了拜帖送到那王仁道落腳清修的道觀階前。
不到一日，便有消息過來，言︰王道人允下。
呂維听了這一聲“允下”，且是不敢耽擱，便是著人備下了大禮，不拿拜帖，青衣只身前往。
到的那道觀，見那大殿中，真武座下蒲團上端坐一道人。
見那道人︰花白的頭發，盤了一個陰陽扭，一柄荊簪豎插。臉龐清瘦，形貌飃麗。胸前五綹長髯花白，且是一派仙風道骨也。
呂維見了趕緊上前拱手，口稱先生。那王道人便也不讓座，冷臉以指點那呂維面門道︰
“爾父股中有痣如七星，乃武曲星下凡，只是天命在身，不嘗有官運，只作得皇城司勾當。爾母乃九天玄女座下財女。雖仙根留你，卻是個父母早亡的天煞孤星，有官運卻無財。一雙兒女且是討那前世之債也……”
句話說罷，且是讓那呂維不免的心驚。別的不說，這“父母早亡，有官運卻無財”說的倒是個貼切。更是家里那一對生就的討債鬼，整天的不讓他帶消停的。
倒是個個讓他說了個全中。心下且在慌亂，卻又听那道人笑了道︰
“你且是不像那武曲星，倒是像那九天玄女座下財女多些。倒是讓我又見了故人。”
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說罷，卻又作一驚狀，也不理那呂維，沉吟一聲，自顧皺了眉掐指算來。
片刻，便跌手抬頭怒道︰
“嘟！做下這如此逆天之冤孽，早該得魂飛魄散，天地不留也！”
怒罷，便是憤然起身，甩手而走。
呂維見那道人說的好好的，且轉臉就是這個態度，便是驚慌。剛要起身留他卻見那道人停步，手指掐算甚急。咂舌道︰
“如此，斷也不會有位極人臣之相！饒是個怪哉？”說罷，便又是陷入沉思。
那呂維且在詫異，卻見那道人急轉身來，疾步到的那呂維面前。且沒等那呂維作何反應，便是一把掐住那呂維的頂門，遂，閉目自語，神神叨叨一番後，便是一個釋然放手，長長的喻出一口氣來，恍悟道︰
“哈！原是如此，伏尸也！”說罷，抱了佛塵，望了那呂維道︰
“倒是小瞧你了……”
呂維听罷且是一驚，倒是不曉得這道人口中的“伏尸”是何等的妖物。單听這名字便感覺不是什麼好玩意。
倒是心下驚慌，開口想問，便見那道人有重回首座，閉目而語道︰
“爾原是東華帝君駕下持燈仙童轉世！現下爾有一劫，若得屠龍，便是與你一個飛黃騰達，重歸仙班。若是斬不得他，他便斬你！自此重回輪回。此乃前世今生因果承付……”
說罷，便又是一個怪異看了過去，望那呂維道︰
“咦？你不去做此事卻來纏我作甚？”
這一番神仙老虎狗的屁話，卻讓那呂維大驚。
心下道︰招也！所言“屠龍”便是那“真龍案”也。
然，所說之“冤孽”便是與那宋家有關麼？
而自己的身世卻讓他說的一字不差。
自家確是無財，便是辛辛苦苦攢下的家業也是被那“討那前世之債”的呂帛一場玩鬧下來，給打發了一個干干淨淨。
于是乎，心下便是佩服不已。
咦？這呂維是不是傻？此等話若是想听，街邊找個算命的，花上幾個大錢，他能給你說上幾個小時。
“真龍案”之事更是一個滿城風雨，坊間便是傳聞漫天，說什麼的都有，酒肆說書的，都說出個花來了，且不用這王道人再次說給你听吧。
唉！還是那句話 “許多奇跡，只要相信，就會存在”。
說這呂維傻麼？
話也不能這樣說，呂維長相像母親卻是個事實。
然那道人一句“爾父股中有痣”且是摧垮呂維心理城防的最後一根箭簇。
此乃家中秘事，旁人斷是不曉也。
而且，誰也不會在意他爹屁股上有沒有“痣”。
話說，別人隱私之事，這道士怎的知曉？且是個地里鬼麼？
此間倒有一番因緣。
呂維之父原做過一任湖州皇城使。
宋神宗元豐二年，東坡先生從徐州太守調任湖州太守，職︰尚書祠部員外郎直史館權知湖州軍州事。
呂維之父久慕子瞻先生才學，按現在說就是偶像和粉絲的關系啊，有得這等機會，自然是不肯放過，繞是個親近有加，交往甚密。
而這王道人彼時乃甦軾身邊書童。
年齡尚小便跟著甦軾往來與眾官宦之家，支應招待，伺候茶點。
且也不引人注意卻也熟識眾官也。
與那呂維之父見面之時，適逢盛夏，暑熱難耐，看去個什麼倒是一個自然。只在是否有心。
然，這甦大才子到任不過三月，便因烏台詩案被那御史台派人到湖州逮捕押解進京。
于是乎，此書童便連夜奔逃，隱姓埋名躲災去者。
不過，這逃是逃了，卻苦無謀生手段，便尋了個寺廟削發為僧，混得一碗齋飯度日。
然，此子不祥，與那佛門那叫一點緣分無有。
入寺不久，這“貪嗔痴慢疑、殺盜淫妄酒”便就剩下這“殺戒”他沒有膽量破了去。其他的？那叫一個一點都不帶含糊的。
佛門清淨地縱是容不得他胡來。于是乎，不過一月，便被執事的責打後亂棍逐出山門。
可憐這書童且無有一技傍身，主家的才學他也是一點也沒學會。
無奈，便一路要飯入蜀。奄奄待斃之時幸得道人趙升所救。
雖從道，卻不滿三年，還沒來得及拜師，那趙升便駕鶴西去。
他倒是想留山，然，趙升門下弟子卻因這沒名門分的容他不得。于是乎，又被逐出青城。
自此便又是一個無依無靠。
所幸者，臨走之時，偷拿了趙升的《五雷玉書》，且又穿了道袍，化作道人四處雲游去者。
然，這廝生得一張好嘴，借那趙升道人的名號做些個“泄露天機之事”也能混得一日三餐。
雖不得個安穩，且也好過風餐露宿。
但是，這終日流浪，饒世界打野盤的，也不是個長久之計。
于是乎，這王道人便狠了心，再入京城而圖一番事業去者。
自那烏台詩案作為東坡先生的書童，匆匆湖州逃離，再到這“王仁道”再入京城，一晃三十余年，倒是一個滄海桑田。
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那王仁道，也經不得這歲月的滄桑，亦是也是人近中年變了個模樣。京中只有他識人，且再也無人能識他。
這童年的記憶便是好的，也是能清晰記得那跟隨甦軾所見所聞。
但這“三年從師”經歷，于道術而言，卻是連個築基卻也不可得也，更別說這磨出個丹田，練出個元神此等高級玩意。
所以這法術上倒是一點不會，即便是從趙升道人那里偷得一本《五雷玉書》卻也是他認得字，那書卻不認他也。
咦？不是認識字麼？看了就行，怎的這書還能挑人？
廢話！
《九章》上的字我雖不敢說各個都能認識，但是也認得個七七八八。不過連起來，就完全就不是那回事了。那叫一個除了頭疼之外，對我沒有任何的作用。
也別說什麼《九章》那麼高深的玩意，就是高中代數、幾何，上面的字我都認識。現在拿過來我照樣看不懂！
也別說我不要臉。你不信的話，自己去試試看。
然，上天亦有好生之德，此子其心思縝密，且天資聰穎，說得一口好陰陽話來，唬得那左階道錄徐知常深信不疑。
此事倒不是那知常先生犯傻，怪就怪那趙升的名頭實在太大。
此時，這道人的一番自問自答的瘋話，卻讓那呂維深信不疑。
于是乎，也顧不得身份，趕緊抓了那道人的衣角，頻頻拜上，與那王道人說了那大慶殿之事。
卻不成想，那王道人便是一口回絕，道︰
“此乃天命不可違，卻因是你個不是！天降不祥，警示蒼生！”
說罷，且瞄眼望了苦苦哀求的呂維，狠狠了道︰
“艮其趾，未失正！不可造次也……”
得了此話，那呂維更是一個驚慌，便是一個磕頭如搗蒜，口中疾言︰
“神仙渡我！”
卻見那道人，撢衣拂袖，甩了拂塵，道︰
“本道師出名門，師尊教誨︰結可結之緣，渡可渡之人。而你非我可渡。斷不要再來擾我。”
說罷，推手欲走。
呂維見這狀況，心下便是又是一個大驚。
然，細細想了那宋家父子之事，自家做的饒是有些個過分。本是大德大善之家，卻如今被他弄的一個父子分離，削官充軍去也。而且，到現在還不肯放過算計人家的兒子。
如此，倒是隨了這王道人“卻因是你的不是”的話來。
呂維心下饒是個不甘，疾步上去，扯了那道人的衣角，一頓的苦求。
王道人且是偷偷看了，見那禮品，且是個不薄！
于是乎，心中貪念便起。
遂作無奈狀，仰天長嘆一聲，狠了心道︰
“罷罷罷！此事非我渡你，且看那東華帝君之面也！”
呂維听了這話來，便是欣喜，但這話卻也埋下了那陰陽之辯。說白了就是一個兩頭堵的話。
事成了便是我幫你渡過此劫。
事不成麼，那便是“而你非我可渡”！
意思就是，這事不是我不幫你，是你自己過不了此劫！
要是真覺得自己實在是冤得慌，那你這個“持燈仙童”就得去東華帝君座下討的一個公平了。
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