東晉，太興二年，嶺南的天像被水洗過般湛藍，海風裹挾著絲絲咸意，撲在廣州城的大街小巷。在越秀山南麓，一座新修的道觀——越崗院靜靜矗立，飛檐斗拱在日光下泛著古樸的光。觀內，一位妙齡女子正專注地擺弄著草藥，她，便是鮑姑。
鮑姑出身不凡，父親鮑靚身為南海太守，學通經史，還痴迷道學，師事陰長生真人，學得煉丹之術。鮑姑自幼耳濡目染，對煉丹、醫術充滿好奇，常常跟著父親在書房翻看醫書道藏，或是去山中辨認草藥。在這個動蕩不安的時代，玄學盛行，人們或在清談中尋求精神慰藉，或在丹藥里寄托長生幻想，鮑姑卻在醫道中找到了自己的方向。
“阿姑，快來看看這株草藥。”父親鮑靚的聲音從庭院傳來。鮑姑放下手中的草藥，快步走出房間。只見父親手里拿著一株紅腳艾，葉片修長，根部泛紅。“這紅腳艾，生于越秀山下，性溫、味苦，有通經活絡之效，是艾灸的上好材料。”鮑靚說著，眼中滿是期許，“你對醫道用心，日後定能有所成。”
鮑姑接過紅腳艾，細細端詳，心中默默記下它的模樣與特性。從那以後，她便常常穿梭在越秀山的山林間，采集紅腳艾，嘗試用艾灸之法為百姓治病。起初，她的手法生疏，療效也不穩定，但她從不氣餒，不斷鑽研醫書，向父親請教，還在自己身上做試驗。
日子一天天過去，鮑姑的名聲漸漸在廣州城傳開。人們都說，鮑太守家的千金不僅貌若天仙，還醫術高超，用艾灸治好了不少疑難雜癥。尤其是那些長了贅瘤、贅疣的百姓，經鮑姑艾灸後，病癥往往神奇地消失，皮膚恢復如初。
這日，鮑姑像往常一樣在越崗院為百姓義診。一位年輕的女子被家人攙扶著走進道觀，她面容憔悴，手臂上長著一個碩大的贅瘤，痛苦不堪。鮑姑讓她坐下，仔細查看了贅瘤的情況，然後從藥箱里取出紅腳艾制成的艾絨條，用火點燃。裊裊青煙升騰而起，鮑姑將艾條湊近贅瘤，小心地燻烤著。女子起初有些緊張，但隨著溫熱的感覺傳來，疼痛漸漸減輕，臉上露出放松的神情。
艾灸持續了一盞茶的時間，鮑姑輕輕吹滅艾條，對女子說︰“明日再來，我再為你灸一次，這贅瘤便會慢慢脫落。”女子感激涕零，拉著鮑姑的手說︰“鮑姑娘，您真是活菩薩轉世，若能治好我的病，我願為您做牛做馬。”鮑姑微笑著安慰她︰“治病救人是醫者本分，不必如此。”
就在這時，越崗院外來了一位氣度不凡的年輕人。他身材修長，一襲素袍，眼神中透著睿智與謙遜。此人正是葛洪，因對道教和醫學的熱愛，前來拜訪鮑靚。鮑靚听聞葛洪來訪，親自出門迎接，兩人相談甚歡。鮑靚見葛洪才識過人，品性純良，心中十分歡喜，便有意將女兒鮑姑許配給他。
鮑姑對葛洪早有耳聞，知道他潛心研究道教和醫學，著有《抱樸子》等書。初次見面，葛洪的儒雅風度和淵博學識讓鮑姑心生好感。而葛洪也被鮑姑的美麗聰慧和善良所吸引。在鮑靚的撮合下，兩人結為夫妻，從此攜手踏上醫道與修行之路。
婚後，鮑姑和葛洪一同前往羅浮山。羅浮山山巒疊嶂，雲霧繚繞，宛如仙境。他們在山中搭建茅屋，種植草藥，潛心研究煉丹和醫術。白天，他們一起上山采藥，辨別草藥的性味功效；夜晚，在昏暗的油燈下，研讀醫書道藏，交流心得。
葛洪專注于煉丹和養生理論的研究，鮑姑則將更多精力放在臨床治病上。她發現，艾灸不僅能治療贅瘤、贅疣，還對一些常見疾病，如風寒感冒、關節疼痛等有顯著療效。她不斷改進艾灸的方法，根據不同病癥調整艾灸的穴位和時間，總結出一套獨特的灸療經驗。
“阿洪，你看這艾灸之法，若是能結合經絡穴位，是否能發揮更大的功效？”一天晚上，鮑姑拿著醫書，對葛洪說。葛洪放下手中的筆，認真思考後說︰“你所言極是。人體經絡如山川脈絡，氣血運行其中，若能找準穴位，以艾灸激發氣血，或許能事半功倍。”
于是，鮑姑和葛洪開始深入研究人體經絡穴位。他們參考前人的醫書，在自己和患者身上反復試驗，繪制出詳細的經絡穴位圖。在這個過程中，鮑姑的灸療技術越發精湛，她的名聲也隨著治愈的患者傳到了更遠的地方。
然而，平靜的山居生活並沒有持續太久。東晉政權內部紛爭不斷，北方五胡十六國虎視眈眈，戰火隨時可能蔓延到嶺南。百姓們生活在水深火熱之中，疾病流行，缺醫少藥。鮑姑和葛洪看著受苦的百姓，心中十分不忍，決定離開羅浮山，下山為百姓治病。
他們回到廣州後，在越崗院重新開設醫館。前來求醫的百姓絡繹不絕，鮑姑和葛洪日夜忙碌，卻毫無怨言。有一次，城中爆發瘟疫，許多人染病臥床，生命垂危。鮑姑不顧自身安危，深入疫區，用艾灸和草藥為患者治療。她日夜奔波，累得臉色蒼白，葛洪心疼不已，勸她休息片刻。
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“百姓正遭受苦難，我怎能安心休息？”鮑姑搖搖頭，堅定地說，“只要能多救一個人，我便多一份心安。”在鮑姑和葛洪的努力下，疫情逐漸得到控制，百姓們對他們感恩戴德，將他們視為救命恩人。
隨著時間的推移，鮑姑的灸術越來越神奇。民間傳說，她的紅腳艾是神物，只要一炷，便能治愈百病，甚至能讓人容顏煥發。這些傳說雖有些夸張，但也反映出鮑姑在百姓心中的崇高地位。
唐貞元年間，有個叫崔煒的年輕人，因家道中落，生活困苦。一日，他在佛廟中看到一位老嫗被人毆打，心生憐憫，便脫下自己的衣服為老嫗賠償。老嫗感激不已，送給他一些越崗山艾，並說︰“這艾能治贅疣，你若遇到，只需一炷，不僅能治病，還能收獲美貌。”
崔煒起初並未在意，幾天後，他遇到一位老僧，耳上長著贅疣。崔煒想起老嫗的話，便取出艾草為老僧艾灸。神奇的是，贅疣果然很快脫落，老僧感激涕零，介紹他去為一位家財萬貫的任富翁治療贅疣。崔煒用艾草一灸，任富翁的病也痊愈了。任翁為表感謝，送給他十萬錢。
後來，崔煒才得知，那位送他艾草的老嫗正是鮑姑。他驚嘆不已，對鮑姑的醫術和醫德佩服得五體投地。這個故事在民間流傳開來，鮑姑的名字更加深入人心。
歲月匆匆，鮑姑漸漸老去，但她對醫道的熱情從未減退。她將自己的灸療經驗傳授給弟子，希望能讓更多的人受益。在她的影響下，灸法在嶺南地區廣泛傳播，成為百姓治病養生的重要方法。
建元元年，鮑姑在行醫途中突發急病，溘然長逝。消息傳來，百姓們悲痛萬分，紛紛自發為她送行。人們為了紀念她，在廣州越秀山下開鑿了“鮑姑井”，並在越崗院舊址建築道觀，後更名為“三元宮”，宮內專門建造了“鮑仙姑殿”，供奉她的塑像。
如今，千年時光流轉，三元宮依舊香煙裊裊，鮑姑的故事在民間代代相傳。她不僅是中國醫學史上第一位女灸療家，更是一位心懷蒼生、懸壺濟世的大醫。她用一生的時間，在東晉那個動蕩的時代，留下了一抹溫暖而明亮的醫者之光，照亮了後人探尋醫道的漫漫征途 。
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