送走徐晃，士頌雖然覺得可惜，但現在這種情形下，想要把徐晃留下，確實有些強人所難了。
即便是想，和向劉繇要太史慈做抵押一樣，這個時候你找楊奉要徐晃當抵押，多少都有些趁火打劫的意思。
而且這樣一來，徐晃會怎麼看他士頌呢？
只要自己能入關勤王，只要自己能把漢獻帝帶回襄陽，總會有收服徐晃的辦法。士頌對此很有信心，自己已經給徐晃留了個好印象。
“廖先生、潘先生。你們二人，立刻著手，讓人押運糧草進入關中，沿路設立粥篷，讓百姓就糧，指引他們南下。若是遇到老弱病殘，則統一用車運輸。”
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。我荊州，還養得起這些難民，把他們都接進荊州吧。”士頌說著，自己的又心痛起來。
現在荊州境內，少說有一兩百多萬流民，是來自關中的百姓。
他們都是被董卓、被李�� 岊頻奈薹 痘睿 瘧黃齲 塵 胂縋舷碌娜恕 br />
歷史上，李郭之亂給關中地區帶來了巨大的破壞。
史稱“強者四散，蠃者相食，二三年間，關中無復人跡”，甚至比董卓還要禽獸。
“喏。”廖立、潘靭領命而去。
而士頌自己卻陷入了反思，對比李�� 岬淖鐨校 約涸諶漳峽ぃ 恕拔 す 伊焱鐐暾 保 諶漳峽っ 逋萊牽 欠褡齙茫 行└ 恕 br />
而自己，穿越而來的時候，還以為自己的使命，是為了阻止五胡亂華的悲劇發生，但其實不論五胡亂華也好，後世的蒙古滿族南下，和李�� 嵩詮刂械耐郎保 涫擋⑽薏畋稹 br />
而李�� 岬奈髁咕 灰彩嗆鶴寰 勇穡可逼 約喝死矗 謊 腥獺 br />
士頌忽然覺得，其實自己要阻止的，絕非抵御外族入侵那麼的簡單。
“既然來了，便盡力而為吧。”士頌在心里默默告訴自己，不管自己能在爭霸的這路上走多遠，自己都要盡力而為，彌補自己心中，對這段歷史的遺憾。
讓自己心安，致自己內心深處的良知達到一種境界，那就是︰此心光明，亦復何言！
這，才是自己這次穿越而來的目的所在。
漢獻帝七月離開長安，自己八月就起兵北上，先去武關，後來魯陽。
前前後後忙活了快三個月了，那邊曹操都快要攻克雍丘，安定兗州了，自己居然都還沒有進入司隸。想到這里，士頌心里開始著急了。
若是繼續這麼等下去，等曹操安定了兗州，只怕就會和歷史上一樣，出兵進入關中。
若是漢獻帝落入了曹操手中，自己再想要搶回荊州，可就麻煩了。
說不出來為什麼，士頌總覺得，面對那位奸雄，自己還沒有準備好。
士頌越想越心慌，想來想去，走到書案邊上，給劉巴寫信道︰“今李郭二賊，聯兵犯駕，陛下蒙塵，百姓流離。我荊州軍已準備多時，我欲不等陛下詔書，直接率軍入關勤王，以保陛下萬全，不知先生意下如何？”
後來又覺得，自己這樣出師無名有所不妥，讓劉巴寫信去武陵，問問武陵學院中的大儒鄭玄的意見。
看看鄭玄能否率領武陵學院的儒學大家們，站出來表態支持自己，以勤王救民的旗號，進入司隸。
士頌心想，若是能早曹操一步，把漢獻帝帶來荊州，是不是就可以避免這麼早就和曹操交戰了呢？
荊州的馳道，在去年拿下荊州後，就開始修建。這一年以來，收留了許多流民，以工代賑的工程，都是讓他們去修建馳道。
現在荊州的馳道，也已經初具規模，沿路都有換馬的驛站，八百里加急。這信，只用了一天便送到了劉巴手上。
劉巴也沒有耽誤，立即聯系了鄭玄。
結果，鄭玄知道了士頌的心思後，對士頌想要以勤王的名義進入司隸很是反對。
不但如此，他還聯合了武陵學院的名儒們一起聯名，上書給“荊州牧”士頌，強調他乃是地方州牧，若無朝廷詔書，他是不得自行率軍進入司隸的，即便，他是為了勤王救駕，為了關中百姓，也不行。
否則，必定會被天下詬病，作為傳承儒家的青年俊杰，這種有違君臣綱常的事情，這種事情，在他看來，士頌決不能做。
鄭玄的這封上書，經過趙岐的手交給了士頌，趙岐自己也在上面署名了。
看到這封勸諫信，士頌是哭笑不得。
“鄭玄、趙岐、劉熙、綦毋 、宋忠、來敏、謝該。”士頌心里默念著這些聯名上書人的名字，一個個，都是武陵學院中的大儒。
這些人站在一起反對，無疑便是整個儒家體系的反對。
在仔細看看，聯名的人當中，甚至還有其他學派的人，其中不少名字，自己都很陌生。
“馬良，這些人你認識嗎？”
剛好，馬良就在身邊，士頌心中不爽趙岐等人的反對，不想搭理趙岐，便指著信上的人名問起馬良。
馬良看了趙岐一眼，開始給士頌介紹起來。
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原來這些人，都是在武陵傳語，以及武陵學院新刊印的書籍的吸引下，來到荊州，進入武陵學院治學的名人。
其中不少人，都在士頌的州牧府里掛了官職的。
士頌定荊州以後，先是收拾世族，後是應付揚州之亂，接著便一心撲在北上勤王之事，哪里會關注，有哪些大儒名士，進入了武陵學院呢？
許慈，師從劉熙，乃是南陽本地名儒。南陽變法，對付世家的時候，許家是主動響應新法，為此，還特地給許慈掛了南陽郡治中從事的官職。
袁徽，聞名天下的名儒，本來隱居交州，因為看了武陵傳語，知道了武陵學院，特地到武陵學院治學，傳播儒學正道。他為人正直，治學嚴謹，很得學子敬重，甚至成為了學院招攬隱居名儒的旗幟。
孫嵩，北海名士，因救助趙岐被其舉薦為青州刺史，後轉豫州刺史。退休後客居荊州，士頌定劉表後，對士頌的新法很是贊同，認為乃是去除漢朝弊病的良藥，在武陵學院中為新法吶喊搖旗。
李撰 、尹 ，兩人都是益州人士，因仰慕司馬徽、宋忠的學問，不遠萬里，來到武陵學院治學。乃是學院中年輕儒者的領袖人物，對士頌更是推崇有加。
他們兩人甚至在儒學年輕一輩中，和士頌齊名，被稱為“復興儒學三俊才”。兩人多次在武陵傳語上，為士頌在日南郡的行為解釋，表示那不是暴行，而是懲戒蠻夷，興儒學于化外。頗有一凡“自有大儒為我辨經”的感覺。
韓嵩，原劉表手下忠直之臣，劉表死後歸降，名義上說是一心在武陵學院治學，但好歹也安撫了許多劉表舊部人心，對士頌不可謂沒有功勞。
來敏，東漢太中大夫來歙之後，司空來艷之子。歷史上，隨劉表入川，被封為大長秋，乃是最重視禮法的宿儒。他在武陵學院，正在編寫新的禮法正紀，響應士頌“為往聖繼絕學”的口號。
杜夔，當世禮法家、音樂家，以通曉音樂稱于世。管弦等各種樂器，他無所不能。早年在朝廷中任雅樂郎，公元一八八年，東漢中平五年，他因病離職。後因時世混亂而奔荊州，現下正在武陵學院內，收集整理樂譜，避免樂府舊雅，因戰亂而失傳。
梁鵠，梁孟皇。武陵學院知事，聞名天下的大書法家。士頌弄出的活字印刷中的模板，全部都是用的他的字。
可是現在，這些人全部都跟著鄭玄、趙岐一起給士頌上書，反對自己擅自起兵進入司隸勤王，士頌心里郁悶無比，感覺自己，搬起石頭砸了自己的腳，自己作繭自縛。
靠著振興儒學的口號，把這些大儒名士都招攬了過來，給自己掙得了名聲，但自己想要做的事，若是不符合儒家的觀念，這些人，反而是自己給自己找的束縛。
因為這些人的反對，雖然實際上沒有阻止自己的力量。
但防民之口勝于防川，何況這些人，就是這年代引導輿論的人，他們若是改口變了風向，自己的內部，定然不穩，那就更不要想什麼出兵勤王的事了。
見士頌很是為難，趙岐似乎也有些過意不去，上前說道︰“士荊州，我們知道，你乃是出于好意。于上，想要保衛蒙塵天子，于下，想要保全落難百姓。但為人臣子，沒有詔令，擅自起兵入關，向陛下處靠攏，說出來怎麼都不太好。”
士頌嘆了口氣，說道︰“我知道諸位的意思，但一想到陛下蒙塵，社稷動蕩，百姓流離，我心中，實是不忍啊。”
“士公子仁義，我們豈能不知。鄭老頭除了給您的書信之外，我們還聯名寫了一封奏書，請陛下下詔，招我荊州軍入關勤王！”趙岐說完，將他們聯名的奏書遞給了士頌。
看到趙岐這麼鄭重其事的將他們的奏疏交給自己，士頌連忙接過。
他裝作很是高興的樣子，笑著說道︰“若是有諸位大儒名士上書，想來，陛下定然會招我荊州軍勤王護駕的吧。”
但士頌心里則很是不屑，心說你們這群人，一大把年紀，全是白活。
劉協小兒肯定想要招我護駕啊，但是招不招我率軍入關，是他劉協，能做主的嗎？
你們這些老頭子，難怪活了一把年紀了，學問名聲倒是不小，卻被排擠出了權利的中心。
士頌笑著讓馬良送趙岐回他自己的營帳休息，自己的眼神，卻變得銳利起來。
他手上敲打著大儒們的奏疏，腦海中，卻冒出了一個惡毒的計謀。
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