帝無幽

第301章 紅塵佛,禹天子

類別︰玄幻魔法 作者︰南華無憂 本章︰第301章 紅塵佛,禹天子

    ……

    劫雲散盡,天光重臨。

    七戒立于古殿中央,周身氣息已歸于深沉的平靜,那淵深如海、圓融無缺的準聖威儀自然流露,卻又內斂得如同未出鞘的絕世佛兵。

    他緩緩抬起頭,目光澄澈,再無半分迷茫與掙扎,只有一種勘破迷霧、照見本源的寂靜慧光。

    “師父,弟子悟了。”

    他望向端坐于石台之上的梵淨聖佛,深深躬身,合十一禮,聲音平和而堅定,如同磐石落地,清晰地回蕩在寂靜的殿宇之中。

    短短五個字,卻重逾千鈞。

    “看來你將本源佛蓮送出去了,否則,你剛才便能一舉破入聖境。”

    梵淨聖佛看著他,古井無波的臉上,終于浮現出一抹極淡、卻直達眼底的欣慰。

    那欣慰並非因弟子境界的飆升,而是因為這境界背後所代表的、那份真正破繭而出的心性智慧。

    “沒有本源佛蓮,弟子照樣能夠抵達聖境,只不過是時間問題而已。”七戒目光堅定地道

    聖佛並未多言,只是微微頷首,目光中蘊含著無盡的贊許與期許,仿佛在說︰此心已明,前路自通。

    他嘴唇微動,最終也只吐出一個字,卻如同為這場驚心動魄的頓悟與破境,畫下了一個圓滿的句點︰“善。”

    七戒保持著合十的姿態,感受著體內那與天地法則隱隱共鳴的磅礡力量,以及心中那份前所未有的清明與堅定。

    他知道,這“悟”字並非終點,而是真正踏上佛門無上大道的起點。

    那份因青兒而起的情愫,並未消失,而是如同種子落入沃土,在“渡己”的覺悟與“慈悲”的宏願中,悄然生根,終將成為支撐他未來道路的一棵參天菩提。

    此刻,無須多言。一禮,一字,一悟。

    佛門之中,一位以“情”為引、以“劫”證道的新佛,已然誕生。

    是為,紅塵佛!

    ……

    幾乎就在梵淨峰頂佛光普照、新聖誕生的同一時刻,萬里之外,大周聖朝的心髒——恢弘肅穆的周都也正經歷著一場牽動南華州格局的權力更迭。

    天子殿。

    九重玉階之上,那象征無上權柄、由整塊“星殞神玉”雕琢而成的聖皇寶座,此刻並未空懸。

    四聖子周承禹身著玄底金紋九龍袞服、頭戴十二旒平天冠,正端坐其上。

    殿內,氣氛莊嚴肅穆到了極致。

    文武百官、宗室勛貴、四方鎮守使……大周權力核心的頂尖人物盡數匍匐于地,山呼海嘯般的朝賀聲浪幾乎要掀開殿頂的琉璃金瓦。

    “聖皇陛下,萬壽無疆!聖朝永昌,威震八荒!”

    然而,在這極致的尊崇與威儀之下,卻涌動著一絲難以言喻的微妙。

    周承禹的面容隱在平天冠垂落的旒珠之後,看不清具體神情。

    他微微抬手,動作沉穩,帶著符合身份的威儀,示意眾卿平身。

    這位新君,並非名正言順的繼位聖皇,而是暫代聖位,監國理政!

    聖上為封印冥殿殿主,以自身為祭,流放強敵于時間長河,此乃驚天動地的犧牲,亦是聖朝前所未有的危機。

    倉促之間,國不可一日無主。

    在皇室宗老、重臣閣老以及背後各方勢力的博弈與妥協下,擁有較高威望、且在聖皇最後歲月中頗受倚重的四聖子,被推上了這“聖位”。

    他擁有聖皇的儀仗,行使聖皇的權柄,接受聖朝的朝拜。

    但所有人都知道,那龍椅之上暫時坐著的,只是一個“代行者”。

    四聖子在登基前已經下了三道聖旨。

    第一道聖旨,定名分,穩朝綱。

    周承禹率先昭告天下,重申己身僅為“監國”,聖位歸屬待聖皇最終遺詔或宗廟大議而定。

    此舉看似自限權力,實則高明至極。

    既堵住了急于擁立或質疑其合法性的悠悠眾口,避免了登基即陷入繼承權爭議的泥潭,又展現出不戀棧權位、以社稷為重的姿態。

    初步贏得朝野部分好感與觀望者的信任。將燙手山芋暫時懸置,為自己爭取了寶貴的施政時間。

    第二道聖旨,收疆土,固根本。

    以雷霆萬鈞之勢宣布大齊聖朝徹底並入大周版圖,南華州自此再無大齊!

    此乃經天緯地的壯舉,一舉終結兩朝並立之局。然而,亦不乏有識之士私下議論︰此功雖偉,卻更多是借了先聖皇的“余威”。

    畢竟,先聖皇在世時,已以無上手段逼走大齊天子,瓦解其統治根基,大齊早已名存實亡。

    周承禹此舉,更像是順勢而為,完成最後的收尾,將既定事實以聖旨形式昭告天下,鞏固大周在南華州的絕對霸權。

    正當眾人以為這位“準天子”的手段不過爾爾,或僅擅于收拾殘局時,第三道聖旨的頒布,如石破天驚,徹底扭轉了天下人的看法!

    聖旨言︰立“三教並舉”之策,敕封梵淨佛門、天門儒山、四象道宗並立為大周國教!

    此旨一出,南華震動!

    這絕非尋常的尊崇宗教!

    此舉無異于將原本超然世外、與聖朝並立甚至現如今隱隱凌駕其上的三大至高教派,以“國教”之名,正式納入大周聖朝的統治體系與法理框架之下!

    這是前所未有的政治吞並,是對傳承萬載的修行界格局的悍然挑戰!

    荒唐!狂妄!不自量力!

    這是聖旨初頒時,無數人心中的第一反應。幾乎所有人都認定,底蘊深厚、地位尊崇的三教,絕不可能俯首接受這等近乎“招安”的旨意,必將激烈反彈,甚至引發滔天巨浪。

    然而,現實的發展卻遠超眾人預料。

    四象道宗反應最為迅速,聖旨頒布後不足三日,便以道主法旨昭告天下,欣然領受國教尊位,願與大周休戚與共!

    其干脆利落,令人瞠目。

    緊接著,梵淨佛門亦傳出佛諭,認可“三教並舉”之策,梵淨一脈願承國教之責,護持聖朝。

    雖無道宗那般急切,表態亦清晰無疑。

    如今,唯有天門儒山,依舊保持著意味深長的沉默,尚未對這道足以改變天下格局的聖旨做出任何官方回應。

    儒山的沉默,如同一塊巨石,壓在無數觀望者的心頭,也讓這“三教並舉”的宏大藍圖,留下了一個充滿懸念與變數的缺口。

    周承禹坐于監國之位,三道聖旨,步步為營︰一旨定名分以穩根基,二旨收疆土以固實利,三旨並三教以圖萬世!

    尤其是這第三道旨意,其膽魄、其格局、其展現出的政治手腕與對時局的精準把握,終于讓天下人,對這位“暫代聖位”的四聖子,生出了一份由衷的欽佩,甚至是隱隱的敬畏。

    他不僅是在繼承先皇的遺產,更是在以驚世手段,開拓屬于自己的時代!

    天門儒山的沉默,成為了這場宏大棋局上,最後也是最關鍵的一步懸疑。

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