東漢熹平三年174年），冀州河間郡 縣的秋日格外清朗。
張府後宅的演武場上，七歲的張合正攥著竹弓，全神貫注地瞄準三丈外的稻草靶。
父親張翼站在廊下，看著幼子緊抿的嘴唇和穩健的持弓姿勢，不由得想起自己年輕時隨郡兵剿匪的歲月。
“�y�V，”他喚著兒子的字，“弓馬乃武將之基，但為將者更需胸有丘壑。”說罷，他命僕人捧來一卷陳舊的《司馬法》，在青石板上展開泛黃的竹簡。
這一晚，張合伏在燭光下，指尖撫過“夫民，習戰至死，而尚難盡也”的字樣，忽听得窗外秋風呼嘯，卷起落葉拍打窗欞。
他抬頭望向夜空，北斗七星正懸于 縣城頭，忽然想起日間隨父親登城時，見城外流民扶老攜幼，衣不蔽體。
一種莫名的沉重感涌上心頭，他握緊竹簡，暗自立下“蕩平亂世，護佑蒼生”的宏願。
此後十年間，張合每日寅時即起，在演武場練劍三百招，辰時入書齋研讀《六韜》《三略》，未時隨族中長輩學習騎射圍獵。
永和九年183年）的冬至圍獵中，十六歲的張合縱馬追逐一只雄鹿，眼看獵物竄入一片蘆葦蕩，他卻勒住韁繩，示意隨從止步。
“此乃母鹿，腹中有胎。”他指著鹿群奔逃時揚起的塵土，“且留生機，待來春再獵。”
族老們聞言相視驚嘆，皆謂“此子有仁將之風”。
中平六年189年），冀州牧韓馥的中軍大帳內，新任軍司馬張合凝視著牆上的冀州地圖。
黃巾余黨張牛角聚眾數萬，屯駐曲陽，截斷了冀州通往洛陽的糧道。
“賊眾據山為寨，糧草皆儲于西麓山谷。”
張合指著地圖上的紅點，“若以輕騎繞道後方，焚燒其輜重，賊軍必亂。”
韓馥雖疑其年輕，卻無更好計策，遂撥給他千騎，星夜出發。
深秋的太行山麓，濃霧如墨。
張合命士兵口餃枚、馬裹蹄，沿羊腸小道蜿蜒而上。
五更時分，谷地中突然騰起沖天火光——那是事先埋伏的硫磺火油被引燃。
黃巾軍大亂，張合率騎兵從高處俯沖而下，月光映著馬槊上的銅鈴，如死神降臨。
此戰斬張牛角于亂軍之中，俘虜萬余人，張合的“雪夜焚糧”之計傳遍冀州，獲封“寧國中郎將”。
初平二年191年），界橋南北，袁紹與公孫瓚的二十萬大軍對峙。
公孫瓚的“白馬義從”堪稱東漢末年最精銳的輕騎兵，清一色的白馬銀槍，曾創下“一日奔襲三百里”的戰績。
張合在陣前觀察三日，發現這些騎兵雖善沖鋒，卻缺乏步騎協同的章法。
“可破矣。”他向袁紹建議，“瓚軍恃勇輕敵，若以強弩手為盾，誘其深入，再以輕騎斷其後路，必能破之。”
袁紹依計而行，命麴義率八百“先登死士”持大盾、強弩列陣，張合則親率三千輕騎埋伏于蘆葦蕩中。
戰鼓驟響，公孫瓚揮軍突進，卻被強弩射得人仰馬翻。
正當其整頓陣型時，張合的騎兵如利劍出鞘，從側翼殺出，直取指揮中樞。
“白馬義從”頓時陷入混亂，騎兵在狹窄的河岸難以轉向，被曹軍步兵以長戈勾落馬下。
張合縱馬追上敵將嚴綱，一槍將其挑落馬下，此戰過後，公孫瓚的騎兵精銳折損七成，河北局勢天平徹底向袁紹傾斜。
建安三年198年），公孫瓚退守易京，以“鐵壁營壘”著稱︰外圍挖十余道壕溝，內壘築高達五六丈的土台，台上建樓櫓，儲糧三百萬斛，自謂“可坐待天下之變”。
張合奉命圍城，卻不急著進攻，每日命士兵在離城百步外堆築土山，同時派遣工兵挖掘地道。
“兵法雲‘十則圍之’，今我軍雖眾，卻難破其堅壁。”
他對部將解釋，“唯有以土山制其樓櫓，以地道破其根基。”
耗時一年，曹軍的土山已與易京城樓齊高，弓箭手可直接射殺城頭守軍；地道則蜿蜒至城內糧倉下方，填入引火之物。
當公孫瓚發現糧倉起火時，易京城內已人心惶惶。
最終，這位昔日的北疆霸主在熊熊烈火中引火自焚，張合因功遷為“平狄將軍”。
建安五年200年）十月，官渡戰場的夜色格外凝重。
袁紹大營內，謀士郭圖正力勸袁紹進攻曹軍營壘，張合卻堅持︰“曹操親率精兵襲烏巢，若不急救，糧草盡毀，我軍必敗！”
袁紹猶豫再三，最終采納郭圖之計，命張合、高覽率部強攻曹洪鎮守的大營。
張合望著漫天星斗，手中的馬鞭被攥得變了形。“主上不听忠言，此役必敗。”
他對高覽低語，“吾等若戰死，不過做了糊涂鬼；若降曹，或可救河北百姓于水火。”
當夜，他率部焚燒工具，向曹營方向疾馳。
曹操聞訊，來不及穿上靴子，赤腳出帳迎接，拉著張合的手笑道︰“微子來，吾事去矣！”
建安十二年207年），曹操北征烏桓，行至白狼山，突然與烏桓單于蹋頓的數萬騎兵遭遇。
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時值八月，塞北早寒，曹軍輜重未到，士兵們身著單衣，望著漫山遍野的騎兵，臉色發白。
張合卻策馬至曹操跟前︰“虜陣不整，左部松散，可趁其列陣未畢，直擊中軍！”
曹操凝視著這位河北降將，只見他盔甲上凝結著霜花，眼神卻如狼似虎。
“就依�y�V之計！”曹操抽出腰間佩劍，“虎豹騎听令，隨張將軍破敵！”
張合率五千虎豹騎從高坡俯沖而下，他特意挑選了二十名神射手，暗藏于陣中。
當距離敵陣三百步時，他突然揮旗，二十支弩箭齊發，蹋頓身邊的親衛應聲倒地。
蹋頓驚惶中欲撥馬後退，卻被張合一箭射中咽喉，墜馬而亡。
此役過後，烏桓“虜眾大崩，斬蹋頓及名王以下，胡、漢降者二十餘萬口”《三國志•武帝紀》）。
曹操在慶功宴上舉杯道︰“昔衛青、霍去病破匈奴于漠北，今日�y�V之功，堪比先賢！”
建安二十年215年），曹操征張魯，命張合率五千精兵從陳倉道入蜀。
此道北起陳倉今陝西寶雞），南抵漢中，沿途盡是“一線天”般的峽谷，東漢名將虞詡曾在此“燒石剪木，開漕船道”。
張合率軍抵達散關時，見峭壁間僅有羊腸小道，便命士兵“鑿山為磴，架木為橋”，每日.progress不過十里。
行至第五日，前方探馬來報︰“前方有氐族部落據險而守，阻斷去路。”
張合卻不慌不忙，命人抬出數十車錦緞、糧食，派人至氐族大營交涉︰“曹公此番西征，非為掠地，乃欲平定漢中，使百姓免遭兵禍。若願讓路，必厚加賞賜。”氐族首領見曹軍勢大，又得重賄，遂開寨放行。旬日之後，張合的軍隊如神兵天降，出現在漢中盆地邊緣，張魯聞訊大驚，以為“曹軍從天而降”。
曹操平定漢中後，命張合遷徙巴西郡百姓至漢中。
張合率軍進至宕渠，卻遭蜀漢名將張飛阻擊。
張飛率萬余精兵，依托瓦口關的險峻地形，構建了“一夫當關，萬夫莫開”的防線。
張合見硬攻不下，便分兵屯駐三寨，形成犄角之勢，打算“以戰養戰，待蜀軍糧盡自退”。
雙方對峙五十余日，一日，張合登上了望台，見山下百姓在田間勞作，忽然心生一計︰他命士兵偽裝成百姓，混入蜀軍後方，偵察到一條隱蔽的山間小路。
正欲派兵繞道時，卻不知張飛早已識破其計，在小路兩側埋下伏兵。
當張合率輕騎進入峽谷時，突然听到一聲胡哨，山上滾木 石齊下，曹軍頓時大亂。
張飛率鐵騎從後方殺出，張合“棄馬緣山，獨與麾下十余人從間道退”《三國志•張合傳》），此役成為他軍事生涯中罕見的慘敗。
建安二十四年219年），定軍山之戰爆發，夏侯淵被黃忠斬殺，曹軍軍心大亂。
張合在亂軍中接到敗報，立刻飛馬馳往夏侯淵大營，只見軍旗倒地，士兵四散奔逃。
他躍上一塊巨石，拔劍高呼︰“夏侯將軍已亡，吾乃張合！願隨我者，列陣迎敵！”
憑借著多年積累的威望，他迅速收攏殘部，將軍隊撤至陽平關，依托關隘布下“重弩陣”和“拒馬樁”。
劉備率大軍來攻，見關防森嚴，不禁嘆道︰“向使夏侯淵善用張合，吾安得至此？”
直至曹操親率援軍抵達，西線戰局才趨于穩定。
曹操拍著張合的肩膀說︰“昔日子胥不早寤，自使身危，今�y�V臨危不亂，真社稷之臣也！”
黃初三年222年），曹丕伐吳，命張合隨曹真進攻江陵。
這是張合首次指揮水軍，他卻不顯慌亂，先命人繪制長江水勢圖，發現江陵城北的百里洲是關鍵——此洲位于長江中央，若控制此處，即可切斷江陵與外界的聯系。
他親率樓船艦隊，以“蒙沖斗艦”為前鋒，強弩手列于船首。
吳軍將領孫盛率水軍來戰，張合卻命艦隊散開，以“放風箏”戰術消耗敵軍︰每當吳船逼近，便以樓船上的投石機投擲火石；待其退去，則擂鼓追擊。
如此反復三日，孫盛軍疲憊不堪，張合趁機命士兵登上百里洲，砍伐蘆葦制成火筏，順流而下焚燒吳軍營壘。
此役過後，孫權遣使請和，曹丕贊張合“能步能騎，亦能水戰，真吾之韓信也”。
太和元年227年），隴右羌胡叛亂，張合奉命西征。
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同時，他命士兵在邊境屯田，展示曹軍的糧草儲備，羌人首領見曹軍“兵強馬壯，耕戰有序”，漸漸放下戒心。
對于頑固的叛亂部落，張合則果斷出擊。在葵園峽之戰中，他利用羌族騎兵“善散戰、不善列陣”的弱點，以“車陣”圍之——將戰車圍成圓形，步兵持長矛于陣內，騎兵藏于陣後，待羌軍沖至近前，突然從車陣縫隙中射出弩箭，隨後騎兵殺出。
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此役過後，隴右諸胡“望風歸附”，張合也因功晉封“征西車騎將軍”。
建興六年228年），諸葛亮首次北伐，隴右三郡響應，關中震動。
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張合率軍星夜馳援，抵達街亭時，見蜀漢先鋒馬謖屯兵于南山之上，不禁啞然失笑︰“謖徒能讀父書，豈知實戰？”
他先命人切斷山下水源，然後圍山而不攻，靜待蜀軍自亂。
三日後，山上缺水，士兵“饑渴難忍，自相踐踏”，馬謖下令突圍，卻遭張合伏兵夾擊。
此戰蜀軍“士卒離散，死者甚眾”，街亭一失，諸葛亮“進無所據”，只得揮淚斬馬謖，退回漢中。
張合卻在戰後感嘆︰“諸葛公真乃勁敵，惜乎所用非人！”
太和五年231年），諸葛亮第四次北伐，因李嚴運糧不濟，被迫撤軍。
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五月的隴西山地，細雨綿綿。
張合率軍追至木門道今甘肅天水南），見道路狹窄，兩側峭壁如刀削，心中警鈴大作。
他勒住坐騎，命前軍暫停前進，親自率斥候登山偵察。
果然，透過雨幕，他望見遠處密林中隱約有旗幟晃動，山澗中還散落著蜀軍遺棄的軍械——這分明是誘敵之計！
“速退！”張合大喊一聲，卻為時已晚。
但聞諸葛亮一聲令下，預先埋伏的連弩手萬箭齊發，箭矢破空之聲如厲鬼呼嘯。
張合急揮長槍撥打飛箭，卻見一支淬毒的弩箭擦過他的膝蓋，劇痛瞬間蔓延全身。
戰馬受驚前沖，將他甩落于亂石灘上，鮮血迅速滲入泥濘的土地。
部將慌忙將他救起，張合卻按住傷口，喘息著下令︰“整軍結陣，交替撤退……勿中敵軍合圍之計……”
話音未落，便昏迷過去。當晚，曹軍退至安全地帶時，張合已因毒發與世長辭，享年五十八歲。
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諸葛亮在祁山大營得知張合死訊，沉默良久，對姜維嘆道︰“張合用兵，可謂‘神變’。吾今日雖退，曹魏失去此柱石，北伐之勢，或可再興。”
而在民間，卻流傳著不同的說法︰有人說張合早知必死，卻無法抗命，臨終前曾望著南方苦笑︰“吾一生避危就安，終死于君命，此乃將之宿命也。”
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