公孫,最著名的復姓姓氏之一,是華夏最古老的姓氏之一。
不同于許多復姓來源于北方游牧民族傳承而來,例如慕容,宇文,乞伏,日律,拓跋等
公孫氏,一直是華夏最正統的姓氏之一。
《史記》卷一五帝本紀記載,黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。
《路史》記載,神農同母弟勖讀作旭),繼承了少典國的國君之位,世為諸侯,其後以公孫為氏。
遠在炎黃的時代,炎黃部落里就有大量的公孫氏族人。
因這一家族太過雍容富貴,因此,將公卿諸侯所在的士大夫階級統稱為公孫。
三皇五帝,大夏商周,公孫家族和統治階級關系密切,幾乎參與了所有的華夏大事件。
到了春秋戰國的時代,公孫家族經歷過數次分裂和內訌,依舊是赫赫有名的大家族。
歷史上的許多顯赫人物,都是公孫家族的一部分。
公孫龍,趙國人,戰國時期哲學家,名家“離堅白”一派代表人物,代表作《白馬論》,華夏邏輯學真正奠基人,為名家代表人物之一。
公孫杵臼,春秋時期晉國人,趙盾、趙朔父子的門客,古代著名忠義故事《趙氏孤兒》的主角,被後世廣為傳頌。
公孫鞅,既商鞅,衛國國君後裔,戰國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。
憑借商鞅變法,扭轉秦國國運,祖龍統一華夏的最大功臣。
楚漢相爭之後,華夏大地歸于白帝。
公孫家族進入朝堂,世代做兩千石以上的大官,長期活躍在皇帝身邊。
公孫弘,西漢漢武帝時任丞相,封平津侯,治《公羊春秋》,作為儒學經師,在董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”時出力巨大。
公孫述,西漢末年為益州牧,後自立為帝,國號成家一作大成或成),崇尚白色,自稱白帝,赫赫有名的《白帝城托孤》之中的白帝城,就是是他稱帝時的都城。
公孫家族自此由盛轉衰,經歷了漫長的政治斗爭和家族內訌之後,公孫家族分散到華夏各地,成為了當地的世家大族。
其中一支,遠走幽州,成為幽州最有名的公孫家族。
後公孫家族再次內訌分裂,分成了遼西令支公孫家和遼東襄平公孫家兩脈。
遼西令支公孫家在東漢末年出了赫赫有名的白馬將軍公孫瓚。
遼東襄平公孫家在東漢末年出了統治朝鮮半島的遼東王公孫度。
因這個世界是華夏正統世界的平行世界,沒有公孫瓚和公孫度。
但公孫家族是貨真價實的,甚至比歷史中的公孫家族還要強大。
御魂宗的最後一任掌門,萬鬼天尊本名公孫楚,就來自公孫家族。
講邯王氏精通天文數術,以《易》學傳家,公孫家族主要以經商和操控地方政治為生。
他們經營著大量的商隊,掌控幽冥仙坊,一手締造了遼東地區的商品流通和商業網絡。
與此同時,公孫家族通過資助當地的官員和豪門家族,獲取了極強的政治影響力。
和講邯王氏經學傳家,滿門書呆子不同,公孫家族非常講究家族管理和長幼尊卑,相互之間非常團結。
他們堅持“家族至上”的原則,將家族利益放在第一位,是典型的“地頭蛇”。
如果說講邯王氏是朝鮮半島之王,公孫家族就是幽州的東方門戶。
遼東郡,幽州東側的第二個郡,幽州十一郡之一,治所襄平城今遼寧省遼陽市)。
東漢末年之時,遼東郡共有襄平,無慮,望平,遼隊,新昌,安市,汶縣,平郭,沓氏,西平安,番漢十一縣。
共有戶籍六萬四千一百五十八戶,人口三十八萬人。
再加上襄平公孫氏,襄平李氏藏匿,隱瞞,控制的人口,遼東鮮卑宇文部,遼東烏桓魯王部,遼東烏桓恆王部。
真實人口數量超過七十五萬人。
在幽冥仙坊重新開業的同時,遼東郡,遼西郡,玄菟郡,遼東屬國四個郡的各大家族,族老,鮮卑首領,烏桓首領齊聚一堂。
在襄平簽訂了互助守望條約,約定互為犄角之勢,一方遭遇北海的入侵,其余各方立刻起兵支援。
面對他們的結盟,北海沒有任何反應。
反而忙著在朝鮮半島重建,在打得稀巴爛的城市廢墟里修築臨時居所,幫助百姓們度過寒冬。
堆積如山的糧食和棉衣,棉被運到朝鮮半島,保證所有人都能渡過寒冬。
面對北海的不動如山,公孫家族愈發緊張起來。
甚至到了草木皆兵,風聲鶴唳的程度,不斷派出族中強者晝夜不停地在邊境巡邏。
可憐的西安平城縣令公孫狐剛剛在家祭拜過宗譜,正興高采烈地準備吃餃子,就被族中長老公孫南抓走,要求他和自己頂著寒風巡邏邊境。
十二月的北境,寒風像千萬把鋼錐,直往骨縫里鑽,即使裹著狐裘和暖袍,公孫狐依舊凍得瑟瑟發抖。
他跟在公孫南身後,讓白發蒼蒼的老叔替自己頂風,嘴里小聲罵罵咧咧,眼白快翻到天際。
本小章還未完,請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容!
他的小動作,公孫南心知肚明,卻毫無辦法,自己的這個佷子,從小就調皮搗蛋,渾渾噩噩。
他沒有子嗣,從小把公孫狐當成親兒子養,萬萬沒想到,養成了敗家子。
從小揍到大,愣是沒有訓誡過來,他忽然轉身,目光�