當太平軍攻勢如破竹時,南京城內的洪天王卻大發雷霆,只因他得到了西王蕭雲驤的消息了。
天王府位于清廷原兩江總督衙署處,此地在歷史上曾是明代漢王府。
太平天國定都南京後,洪秀全下令拆除周邊上萬間民宅,向外擴展數十里原計劃二十里),以兩江總督衙署為中心,建起南北向的長方形宮殿群。
每日征調上萬來自安徽、江西、湖北的婦女、老人及工匠無償勞作,不足部分即征召江南民間百姓。
建築材料主要取自明故宮、寺廟及民宅,通過拆毀獲取磚石、木材;裝飾材料如黃金、絲綢則靠軍事掠奪而來。
整個天王府外圍有寬深各兩丈的御溝即護城河),上面架著五龍橋;
宮牆分內外兩重,外稱“太陽城”,內稱“金龍城”。核心建築有天朝門外城正門)、聖天門內城正門)、金龍殿主殿)及九進殿宇,後部是御花園。
其中金龍殿巍峨聳立,雕梁畫棟,以黃金裝飾為主。
此刻,在天王府御花園的書房內,洪天王正處于暴走狀態。
“反天啦,反天了!這個撲街�蚺] 賴畝衲⑶ 墑裁矗俊焙樘焱醴 良 蟻緶釗說目諭縫 紀芽詼 觥 br />
他抽出掛在房中、原本用作裝飾的寶劍,將房中精美的字畫、古玩、家具劈得七零八落。
原本在一旁伺候的數名宮女嚇得紛紛躲起來,生怕被狂怒的洪天王看見,給一劍劈了。
一番劇烈舉動後,洪天王心髒砰砰直跳,喘不上氣。看來王娘太多,鐵打的漢子也吃不消。
他停下動作,拋開手中寶劍,一屁股坐在房中寬敞的紫檀木椅子上。這時,他才發現椅子旁的桌子上放著兩張報紙,居然沒被他剛才劈到。
第一張報紙,是西王府今年二月剛發布的《榮華月報》最新一期,頭版頭條是署名“釣海客”的狂生新文章︰
《神壇之下皆人欲,破妄方見眾生平》
咱老祖宗早年茹毛飲血、懵懂無知時,天上電閃雷鳴,地上洪水猛獸肆虐,眾人惶惶不可終日,不知明日吉凶,唯盼過上好日子。
就在這時,一些心懷不軌之人編造出神鬼之說,借神鬼之名恫嚇、管束眾人。
數千年下來,他們著書講神鬼故事,繪制壁畫、塑造雕像,舉行各種儀式,修建廟宇、教堂,一套成熟的騙人把戲就此形成,這便是z教。
實際上,若無人類的胡思亂想,哪來的神鬼?神鬼不過是這些人編造出來愚弄蠢貨的把戲!
如今的z教里的人可分為三類。
其一,心腸歹毒之輩。
他們看準眾人迷信神鬼,便厚顏無恥地自稱神的使者,甚至宣稱自己就是神,以此謀取權力與利益,哄騙他人獻出錢財、妻女乃至生命供其享受揮霍。
其二,以z教為營生之人。
他們整日打著敬神拜鬼的幌子,哄騙眾人供奉錢物,自己卻不勞而獲,日子過得十分舒坦。
其三,愚蠢至極之人。此類人數最多,他們被前兩類人耍得暈頭轉向,以為獻出錢財、身體、氣力乃至生命,就能少受苦難,死後升入天堂。
可若真有天堂,那些覬覦你錢財、氣力,還打你妻女主意的人,為何不自己先去?
你又不是他爹他娘,有這種好事,他憑什麼要告訴你?
分明是把你當冤大頭,你還傻乎乎地任人誆騙!
咱窮苦百姓可得擦亮眼楮!若有人吹噓自己是神,或有神奇法力的,別猶豫,直接拿刀捅他龜兒子的。
若他能被你這個凡人弄死,還算什麼狗屁的神?<都是神仙了,怎麼還盯著咱窮人這點東西,要點臉不?”
若和尚、道士、尼姑或傳教士登門,把他們當要飯的就行。心善就給碗飯,看著煩就直接轟走。
若他們編造恐怖故事,以替你消災為由索要錢財,甚至打你老婆閨女的主意,別廢話,抄家伙揍他們!
若打不過,別怕,找西王府官府撐腰,讓西王府懲治這幫裝神弄鬼的王八蛋。
若你實在想信神求個心理安慰,自己在家拜一拜就行。
神若真有大法力,哪還用得著中間人傳話?別再傻乎乎地被人賣了還幫人數錢!
這世上根本沒有救世主,也沒有神仙上帝能救窮苦人。
但只要我們所有人團結一心、相互照應、齊心協力,就能將那些喝我們血、吃我們肉、誆騙我們思想的皇帝貪官、劣紳惡霸、巫婆神漢全部打倒,創造出一個人人平等自由的社會,這才是所有人的光明出路。
文章雖短,僅數百字,但洪天王無論看多少次,都氣得七竅生煙,這分明是指著他鼻子,罵他是心腸歹毒之輩。
他還有股從未有過的恐懼感,這股恐懼感,比他起兵初期,在廣西平南花洲山人村,以及永安城被清妖團團圍困時都強烈百倍。
當時他還能憑借上帝嫡長子的身份,以建立「小天堂」的願景鼓舞追隨者,通過《天命詔旨書》等綱領管理軍民百姓,凝聚人心,最終殺出重圍。
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而這篇文章不僅將z教架構里的幾類人剖析得透徹,還鼓動百姓起來反抗。
號召百姓不僅不要信、不給錢、不出力,甚至拿刀捅他們!
若這篇文章流入民間,到時他再說自己是上帝的嫡長子,宣揚建立「小天堂」的話術,估計會被不忠于上帝的狂徒嘲弄奚落,甚至直接將他當成騙子神棍捅死。
就如當初他曾在廣東傳教時,被無數人當成瘋子和騙子一般。
他現在受萬人敬仰,過著如天堂般的生活,將會如過眼雲煙般消散殆盡,重回那個備受人譏笑、鄙視的瘋子和騙子。
這讓他如何能忍?
這蕭雲驤比清廷更可惡可怕,清廷只要他的命,而蕭雲驤卻要摧毀他的理念和根基,把他的面具扯下來,將真面目亮給世人看。
這比殺了他還要歹毒萬分!
軍事、內政他都可以讓楊秀清去管,但關于意識形態,他必須牢牢掌控在手里,因為這是他安身立命之本。
如果再讓蕭雲驤這般肆無忌憚、胡說八道下去,誰知道那份報紙後面還有多少歹毒的文章。
百姓若被他長期蠱惑,那麼他將身敗名裂,被當成一個超級神棍記在史書上。
想到此,他恨不得將報紙撕個粉碎,但考慮到這份報紙目前只在四川公開發行,他也是費了好大勁才得到,又有些舍不得。
第二份報紙是一月的,那篇《權利屬于民眾》又讓洪天王氣得差點直接就去見了他的上帝老爹。
至此,洪天王已經下定了決心。
不管這些文章是不是蕭雲驤寫的,在他治下,允許這類無法無天的文章公開發表,他就罪不可赦。
這人斷不能留了,他已經被惡魔蠱惑,甚至自身已化身惡魔,從地獄里爬出來,專門來與他這個上帝的嫡長子來作對的。
注︰本章已經完結,下面是注解,烏鴉再次提醒,怕三觀被震碎者,請勿繼續閱讀,此段並不影響小說正文劇情的正常推進。
一、太平天國“男女平等”之下的婚配制度。
廢除男女分營後,軍民可自由婚配,但需經上級批準並領取「龍鳳合揮」官方結婚證書),證書需寫明雙方姓名、年齡、籍貫及入營時間,加蓋龍鳳官印方為合法。
和太平天國諸多法令一樣,看似美好,細究則一地雞毛。
法令規定,官員按品級享有不同婚配特權︰東王、西王可娶11人,南王至翼王各6人,高級官員3人,中級2人,下級1人,普通士兵僅限一夫一妻。
然而實際執行中,洪秀全擁有嬪妃2000余人。連名字都記不住,直接用編號,楊秀清妻妾超60人,遠超制度規定。
老百姓的婚配則是強制與指派。
太平天國設立「媒官」統一管理,1550歲軍民需報名登記。
官員可優先挑選配偶,士兵百姓等待分配,由媒官抽簽指婚。
比如一個15歲少年抽到50歲婦人,那麼恭喜你,少年,快將你字面意義的“老婆”領回家吧。
普通士兵和平民若對分配的配偶不滿,不得申請離婚,太平天國法律將“私婚”或“擅自離異”視為“犯奸淫”,與吸食鴉片同罪,判死刑。
想離婚麼?一起死的那種。
底層人離婚的唯一可能是夫妻一方死亡,另一方重新進入抽簽池。
或許有小機靈鬼會想,老子就是50歲的老頭,不是也有機會抽中15歲少女嗎?
進入抽簽池的女子,都是經諸王、高官多輪篩選後的,還想青春美麗的女子?沒抽到歪瓜裂棗加弱智的,就得感謝上帝了。
畢竟在當時的太平天國,祖宗都不許拜,所以你只能感謝上帝。
所謂“男女平等”,也僅在抽簽池里的男女表面平等。
婚禮方面,廢除傳統婚禮繁文縟節,采用簡化宗教儀式︰新人向天父禱告、誦讀聖經,由牧師主持。
但上層婚禮仍保留奢華宴會,如洪秀全嫁妹時大宴賓客,與平民形成鮮明對比。
法律與懲罰︰
太平天國嚴禁私通與自由戀愛,未婚男女私會視為「犯奸」,可處死刑;已婚者私通則「男女皆斬」。
但高層卻是例外,如李秀成之女與英國軍官埃爾自由戀愛並獲認可。
進步性與局限性︰
進步性在于,廢除買賣婚姻與童養媳制度,允許寡婦再嫁,部分解放女性;推行「龍鳳合揮」確立婚姻法律效力,成為中國近代結婚證書雛形。
局限性也很明顯—等級固化。官員多妻特權引發士兵不滿,加劇內部離心;
強制婚配,抽簽指婚導致家庭關系畸形,民眾抵觸情緒蔓延;
政策矛盾,洪秀全等人自身多妻,卻嚴懲士兵私通,被斥「只許州官放火」。
歷史評價︰
積極意義在于打破封建禮教束縛,首次以法律形式保障女性婚姻權益。根本缺陷是未擺脫封建等級制框架,特權階層享樂與平民禁欲對立尖銳,加速政權瓦解。
總之,一切取決于個人當時的地位,這與現代意義上的“男女平等”沒有半毛錢關系。
以上資料源于包括眾多太平天國法令原文,還有英國人肯能augustus f. indey)的回憶錄《太平天國革命親歷記》,這位老兄也是個奇人,本為英國人,卻曾加入太平軍。
下一章補充說明太平天國的科舉制度哈。)
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