不過吃飽之後,兩個狼妖立刻便遭到了打擊。
原因是洗澡的時候,十七喝罵了它們倆。十七嫌它們髒、臭,還掉毛。
牧妖就不洗澡,頂多是夏天的時候趁著豐水期,跳進河里玩水而已。更不要說它倆一路風塵僕僕,從北地到了嶂州。
那洗澡水都黑了……
十七念叨著“哼,就你們這個髒法,遲早被小君爺攆出莊子去!”
對于這一點兩只狼妖還是很怕的,又不知道怎麼辦才好。
十七也不告訴它們怎麼辦,就是一直埋怨一直念,所以兩只狼妖毫無懸念的又開始哭鼻子了。
“也是大意了,該像流民來時那樣,先給你們洗澡,再準吃東西。這些破玩意,拿出去……燒了!”說著,十七讓人把它們的衣服丟了出去。
這可心疼壞月古雅了,那些衣服都是上好的布料,它穿的非常愛惜。
還是那句話,妖族雖然有獸化特征,但是並沒有完全轉變為獸。妖族身上雖然有毛,但軀干上的毛發短而薄,尤其是胸腹部位毛發量極少。妖族也是智慧種族,幾萬年前就會遮羞了。除了少數特別的妖族,毛發確實旺盛,其它妖族普遍著衣。
和人類一樣,衣著能夠彰顯其地位。在妖族身上,主要體現于著衣量上。比如哈士奇他們兩個狼族公主,那是有全套完備的衣服的。只是舊了點……
到了狐妖伊甦婭的身上,那就只有單衣了,衣裳單薄的多。
而兩個豹妖,只有抹胸和不過膝的短褲。真不是為了好看或者凸顯身材,就是在北地,布這種東西還是很貴,它們身份不夠,只能穿那麼點。
北地天寒,哪怕是渾身帶毛的妖族也需要御寒。穿的少就只能打抖,或者是和羊擠在一起了。
……
把兩個狼妖的衣服燒掉之後,十七又跑去問付自安“小君爺,那兩個妖族,要不要給它們衣服穿?”
付自安一愣“姨啊……光著怕是不合適吧。”
十七攤手道“那您給安排吧,舊衣服被我燒了。都洗完了,趕緊的,要不然就得光著。”說完十七風風火火的走了。
付自安這才明白她的意思。
流民來了,讓她們拿點舊衣裳出來給人家穿,誰都沒有怨言。舊的給出去,小君爺回頭給做新的,這是好事啊。當初王教習就是十七領著去洗澡,穿的十七的舊衣裳。
但這事落在妖族身上,那是就另一回事了。
其實,家里對于有妖族奴隸這件事不反感。他們都覺得應該的,妖族不當奴隸當什麼?但要把自己穿過的衣服給妖族,十七還是覺得膈應,不樂意。倒也實屬正常。
付自安尋思了一下,還是讓靈遜雪來解決這個事比較好。
還是那個恩惠讓靈師妹來施的思路,畢竟付自安是要讓哈士奇給靈遜雪當助手的。好歹也是木系靈根,是有用的奴僕。如果哈士奇能全心全意的做事,倒也可以讓它們姐妹過點舒坦日子。
如若不然,付自安只能遺憾嘆一聲“可惜”了。
以靈師妹的溫和,當然不會介意拿出自己的舊衣服。唯有一個小問題,那就是靈遜雪作為榜上有名的美人,玄靈族出身的高貴大小姐,她真沒有尋常衣服。最普通的常服,用料、剪裁、紋飾都是相當漂亮。
也只能便宜它們倆了。
玄天傳統服飾的放量足夠,哈士奇雖然比靈遜雪高大一些,但衣服上身也算合適。而月古雅的身材就和靈遜雪相當,那衣服像是量身給它做的。
雖然常說人靠衣裝,但衣服這種東西,從來只見過美人穿衣樣樣好看。卻沒見過哪件衣服,人人穿上都漂亮的情況。
兩個狼妖的五官倒是不好評價,這方面就要看個人喜好了。如果是“毛絨控”,那必然是愛不釋手的。關鍵它們身材比例極好,高而苗條。是能撐起衣服的美麗的。
唯就是哈士奇雖然現在沒禿了,但是鬃發長得還不算齊,過段時間或許更好看。
當然“人靠衣裝”這話也沒錯。這妖族穿上玄天人的衣服以後,感覺“妖氣”就少了許多,反正付自安看著都順眼點了。
連十七都夸“喲,得虧是靈姑娘的衣服好看啊,誰穿著都增色一些。”
兩個妖族自己心中的喜愛就不用多說了。剛剛那頓飯是它們目前為止吃過最好的,而身上這些衣服,顯然就是它們穿過最好的了。靈遜雪的衣服用料何等講究,如此順滑的衣料,它們甚至是第一次觸踫。
一件事就可以看出它們內心的情況。
當十七把它們重新帶到院子里見到靈遜雪的時候。連哈士奇都已經開始不由自主的搖尾巴了。月古雅就更不用說了,尾巴搖的歡實。
恩威並施,紅臉白臉這一套,在妖族身上也十分管用。
見到靈遜雪給它們兩安排工作時,兩只狼妖都再認真學認真做,付自安也就放下心來。
付自安和岩君踏遍了玄天界,也不是光找了玉米和土豆。這兩個付自安比較重視是真的,但也不代表其它的就不重要。
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其實要試種、培育的東西很多,比如良種甘蔗、花生、番茄、甚至核桃。還有同樣是重中之重的棉花!僅靠靈師妹和小叔公哪里夠?
何況付自安心里還一直有個疑問。那靈谷,它真的已經是最好的品種?產量就不能再提一提了嗎?
付自安還盼著有更多的農業人才出現,不論是人是妖。為了農事,他會用盡辦法的。
……
……
確定靈遜雪能把兩個狼妖指使如臂,付自安便放下心來處理一些別的事。
南客家的商人不僅給付自安帶來了兩個牧妖奴,們還帶來了很多的銅。這些銅性狀不同,品質也有些參差。有些是銅錢,有些是銅飾,也有一些銅錠。
同時送來的還有南客齡的信。這信是密信,雖然不是十分機密,但也是必須由自家商隊送到付自安手里的。
信里面,南客齡和付自安談了談自己看經濟而萌生的想法,還約好回頭在白玉京和付自安踫面時再探討。之後,南客齡便給付自安說了一些有關鑄幣之事。
付自安弄銅回來,目的很明顯,就是要把它們鑄成錢。一個年節過下來,付自安發現嶂州百姓手中的銅錢還是少了。整個嶂州流通著的錢就很少,貿易情況比較差。嶂州城如此,其它地方就得以物易物。
錢是經濟之血,現在嶂州很缺血,經濟處在岌岌可危的狀態。付自安打算給嶂州輸血,以緩解這一問題。
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