第211章 易
在給付自安賜予了五行真氣之後，神樹卻未停下。 又探來了更多的樹須，而且付自安的右手已經纏不下了。所以這些樹須探到了付自安的左邊。
神樹雖然沒有十分明確的指示，但那意思是很明顯了，是讓付自安伸出手來。于是付自安十分乖巧的抬起了手。
于是乎，神木再次纏住付自安的手，一道致陰幽暗的源𤘘黻芤k饜肓魈氏呂礎＜ 接陌翟 畔 в詬蹲園駁氖種校 鄢乇咭恢謔ト耍 際敲紀飛鈧濉 br />
連童無涯都沒什麼喜色，她問道︰“致陰嵴撱隤夭q 庥質鞘裁戳楦 俊 br />
然而山長也拿不準到底怎麼回事。便凝神看著，沒有回答她的問題。觀池邊陷入了死寂。
神木旁付自安的親朋好友們看著這一幕，就更加憂心忡忡了。
因為，玄天修士認為暗屬性的源䣳𡘾@聳撬 擰６鄖蟪ど 實撈斕氐男奘慷 裕 比皇遣幌櫚模 br />
……
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道祖有雲︰“形而上者，謂之道；形而下者，謂之呋鴃I br />
意思是，所有的一切事物，以“形”作為分界線。形之上的，就是道了。形之下的就是呋� br />
但對于什麼是“形”，什麼是“上、下”，這些問題道祖沒有特意說明。這就得修士們自己去悟了，因為道就是不能說得太死板的。有些東西一旦下了定語，便有可能著為永例，如此它也就“死”了。
不過有一點是修士們公認的。那就是有形的事物，便是形而下，乃𤟠蒟f br />
是個有些粗暴的歸納。大抵是指客觀存在的事物，其實都是舭桲n恢幀Ｕ 健 畔笸蚯А保 檔木褪 潘 院芏嘀中翁 嬖 Ｈ碩際且恢幀 擰被蛘呤且恍 擰鋇募 稀 br />
天地靈氣，雖然肉眼不可見。但修士以靈識感知，引納，運用它們。所以它們客觀存在。靈氣也是“呋儕O 虼艘脖懷浦 霸 擰 擰保 諧跏肌 賜分 狻 br />
靈氣的屬性其實有很多種，甚至五行的源𡆇@薊箍梢韻阜幀１熱緇穡 箍梢苑痔 躉稹⑻ 艋穡 僖躉稹⑸傺艋稹Ｇ喑齙奶 殖慊穡 閌翹 糝 稹 br />
不過在所有靈氣之中，常見，且被修士清楚感知且應用的有十種。
這其中有個關鍵，人只能看到能看到的事物，只能理解能理解的事物。並不是說源𦁈D揮惺 鄭 切奘康牧槭隊胝饈 直冉嫌邢嘈裕 梢員恍奘棵歉兄 健 br />
因為已經有很多靈獸、靈植事例，可以證明其它屬性源舭晥縃X br />
金木水火土五行，是其中比較基礎的。天師門認為，以這五種源纎婞\梢允┬顧 械淖勻皇醴 Ｋ 裕 膊嘔嵊噓混p要跟聖君爭五行靈根弟子這麼個事。
除了五行之外，還有風、雷、冰，也很常見不用多解釋。
另外還有兩種比較特殊的，明光為純陽，幽暗為致陰。 這兩種屬性，不像別的還分陰陽。明光就是純陽，沒有一點點陰，幽暗則反之。
陽被認為是一切之始，而陰則是一切之終。由始而終，也由終而始，便是輪回了。
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……
陰陽兩種靈根，是非常少見的。那種駁雜屬性當中帶有一點陰屬性靈根的人，都被認為氣運不佳，容易陷入死地。倒是，對修魂而言，是有幫助的。
但修魂也不是修陰䣳𡘾@ 粵楦 皇嗆苤匾 故巧窕旮 匾 壞恪Ｉ暈 幸壞鬩趿楦 曄前鎦 嗔說幕啊 踩菀裝炎約盒廾弧 br />
因此，魂修都不喜歡陰靈根啊。
而神樹賜給付自安的幽暗之墚L 嗔恕 庵智榭隹聰呂矗 卸喑な奔淶拿 梢曰畽疾緩盟蛋。 固甘裁創蟺潰 br />
若青出，林有枝，還有武辰三人，心都提到嗓子眼了。有一個詞幾乎是同時在他們心中誕生︰“天妒英才！”
付自安到底是樣樣都好，好出問題來了嗎？
倒是付自安自己還是比較淡定的，因為他知道那些幽暗源䣳𡘾@ 揪兔揮薪 胱約旱牧樾 ！６ 宜 潰 袷 隙 夠峒絛 br />
其實很快，眾人才剛剛被濃郁的暗𤘘� 鵓 圖 繳袷饔痔匠雋聳饜耄《 獯危 k給付自安賜予了純陽的明光之䣳� br />
“啊？”由喉間發出這種本能疑問的，是山長。
山長都疑惑，其它人就更疑惑了。
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陸楠平搖頭道︰“不會，他還有五行，和以陰陽，自有神易。”
童無涯問道︰“何為神易？”
聖君道︰“且再看……還有變化。”
……
正如，陸楠平所說，陰陽五行自有神易。所謂“易”，就是指變化。
陰陽兩股真氣進入付自安的體內之後，又與五行源㧜蹬t諏艘黃稹Ｋ 槍 環⑸ 吮浠 ＞褪潛淶黴蹲園燦行┤喜懷鏊 橇耍 參藪詠饈汀Ｕ獬 雋爍蹲園駁娜現 br />
但付自安還是努力的感受，也回想著逍遙子前輩留下的“道理”，他知道這就是所謂的機緣。就算不能領悟什麼，也要記住這種感覺。現在不懂，不代表以後不懂。說不定今日的經歷，就是日後修行路上一座重要的捷徑橋了。
而神木也確實沒有歇著， 又探出了更多的樹須。風、雷、冰，三系也沒有落下。它們也被混入了「神易」之中。
至此修士用的十種源䣳𡘾@家丫 諏恕６ 衲淨姑揮型＃ k又探出了更多的樹須直接把付自安拉到了半空，纏成了一個繭。然後，還有源源不斷的源䣳𡘾@諳蜃鷗蹲園泊 礎 br />
觀池邊的眾聖人已經放棄了思考，山長問聖君︰“白玉仙山上可有這種情況的記載？”
聖君搖頭道︰“從未听過。”
山長又看向破妄齋緣昴，這位苦修士從頭到尾就沒睜開過眼。任何話題也不插嘴，似乎也沒在听。
但山長還是問他︰“菩如大師怎麼說。”
他是代表菩如來的，所以山長其實是在問菩如。然而緣昴，只是搖搖頭一語不發。意思是，普如大師什麼都沒說。
這時林老爺子道︰“那便等著有枝問吧……”
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