玄真鋤禾修士

第56章 草芥之生

類別︰武俠修真 作者︰野生一級布偶貓 本章︰第56章 草芥之生

    大師兄是騎馬過來的,速度比跑來報信的老牙叔慢不了多少。付自安才穿好衣服走到田邊,就見到大師兄騎馬來了。

    他用手里的馬鞭點了點付自安,沒好氣的說道︰“你小子……”

    付自安自覺忘了等著大師兄,心里是虧欠的很。趕緊上前,笑的諂媚又狗腿,嘴也是很甜︰“大師兄辛苦啦,我來給你牽馬。”

    于是乎,大師兄也就搭著點付自安的肩膀,翻身下馬。

    下馬之後第一件事便是伸手去給付自安整理衣領︰“這中衣讓你給穿的,你就不能把這領,給它捋順點?若是穿著南客居的衣裳,都還一副邋遢模樣,豈不是要被人笑話。”

    “還有你這發髻,怎麼這般糟亂?”說著又去幫付自安捋了捋鬢邊的頭發,但到底是太亂了,弄了兩下也就放棄了。

    “那不是听見你來了,著急出來迎你嘛。”

    “哼哼,少來這套。真是上心就該在莊子上等我了。”

    “誒嘿嘿嘿……那不是昨天沒見著我小叔公,急著去看嘛。沒想到你來的這麼早。”

    “哦,說起小叔公。前些天我還去看過他,小叔公靈根屬木,壽數應該是綿長的,可他總是擔心自己會早死。”

    付自安道︰“他是遺憾沒能修得造化法,怕見不到良種出苗啊。”

    “關鍵是,不能太操勞了。”

    付自安點點頭︰“早上剛把兩個小叔派遣到他那里去幫手了,但勞心總是免不了的。”

    “哎,這木玄的人,為什麼就不能著眼一下農事?”郭遠志嘆了一聲。然後把韁繩和馬鞭一並遞給了旁邊的老牙叔︰“勞煩老叔了。”

    “嘿,大師哥您客氣了。”說完老牙叔咧著牙,牽著馬去了。

    師兄弟兩人開始往山澗的溫泉去,郭遠志這才開口道︰“听說你昨天鬧出了很大的動靜。”

    “一個我都分不清是誰的族老,帶著一些被他慫恿蠱惑的人。攔在祠堂門前,說我母親無為,不應該進祠堂!”

    郭遠志早就知道緣由了,所以只是附和︰“我已听聞了,他們安敢如此,當真氣煞我也!”

    “我著人打了他十個嘴巴,然後攆出莊外去了。等回頭他們去你衙門里給他消籍,你就當他死了。莊子里,我也攆了一堆人出去,都是些借我爹名頭作威作福的人。”

    “攆的好!”

    “不過……”沉思了一下,郭遠志又道︰“不過師叔常說人心應寬,師兄做主還是給留上一線吧。你攆出莊子的那些,就編到流民之中,讓他們自己討生計去吧。”

    其實,付自安只是不想看見他們在莊子里享自家的福。他們出去能尋著什麼活路,倒也不至于還要過去踢了他們的碗。

    更讓付自安在意的,是大師兄口中的流民。

    “怎麼?又有流民了?”

    郭遠志長嘆一聲︰“哎……萬川泛濫,多地受災。楚州受災最重,好多河堤潰決啊。關鍵是楚州的雨,現在可能還沒停啊!……若不是你福佑嶂州,我們也會非常艱難。”

    萬川是橫貫玄天國朝的最大水系,蒼江最終就是要匯入萬川的。蒼江的水位都如此岌岌可危,差點要用莊健的命去填。而楚州的雨,現在都還沒停……結果可想而知。

    楚州也是個好地方,產茶,產靈谷……

    但那里沒有靈氣聚集的山門,是個沒有玄天宗支脈的州地。

    若要說,以目前玄天國朝的情況來看,修士真的太重要了。人之道,取不足而奉有余。取的就是赤貧的百姓,奉的就是富足的修士。為什麼要這樣呢?不就是因為修士的作用不可替代嗎?

    比如那瀚海州,有劍山坐鎮,千里瀚海條件如此惡劣,還就是有能讓百姓安居之地。

    再比如嶂州,只要出個岩君,也就有幾十年能吃飽肚子的好日子。其實能貫穿普通人的一生了。

    可那楚州沒有支脈山門……天塌了,那就是真塌了。那里的人是草芥,就真的是如草芥一樣,沒有人關心啊。

    說楚州產這、產那,其實它最能產的,是赤貧的百姓。

    有個事情反直覺,從直覺上來看,人應該是吃飽了才努力生孩子。但其實餓的太厲害了,也得使勁生孩子。

    因為在田畝不變的情況下,增加田畝中的勞動力,可以增加其產量。

    這個時候,農人就會傾向于生育更多的孩子來幫助農耕。在楚州這種地方過活的赤貧農夫,才會歧視力氣弱小的女孩,喜歡男孩。

    他們會把女孩賣去別的州換點糧食。酒樓里那些衣裳輕薄,身材嬌小的女歌舞姬,就是從這些人中挑選出來的了。

    不過,重男輕女這種現象沒有泛濫開,還被視為低賤思想。所以女子並沒有普遍的遭到歧視,或是奪去繼承權。

    其實身子骨弱一點的男孩,也是一樣的賣。酒樓里供人取樂的男歌舞姬,也有的是。

    他們多是被當做女孩子來養的,付自安不明白為何,反正柔柔弱弱的玩物,不論男女都喜歡這一款。為了保持嗓音的清亮,男孩甚至會被閹伶。

    富貴的一生一堆,名頭是“人丁興旺”。但窮賤也是一樣的產人口,也可能盼著能生個修士老爺出來,帶著雞犬一起升天吧。

    只是囫圇的生,囫圇的養,該死的死,該亡的亡。正如草芥,一茬茬的死,又一茬茬的長,朝生暮亡。

    付自安希望人口增加,可不是指這種增加模式。所以除了人口以外,付自安也在意平均壽命。

    小叔公五十歲,總覺得自己活的夠久了,甚至開始怕死。無外乎不就是看別人十三四歲死去,看的太多了。

    楚州是人口大州,人很多。遭災了就到處跑。為免發生災禍,國朝就把他們集中起來,一個州地塞點、一個州地塞點。

    實際上,關內州地可以開墾的農田,基本都達到了極限。誰又不是扒著溫飽線的邊緣在過活呢?

    所以,流民沒有活路,又繼續往更遠的地方去。最後無外乎是關外的龍州,嶂州。

    龍州那丈年年打,會往那邊去的,多少有點力氣,甚至有點修行潛質。

    而近年來嶂州太平,到嶂州的,那就懂的都懂了。國朝也最喜歡把無處可去的流民塞進嶂州,嶂州也確實就是那個流民之鄉。

    嶂州人往上數三輩,基本都是流民,連付自安都不例外啊!

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