在歷史的漫漫長河中，總有一些人選擇遠離塵世喧囂，于山水林泉間追尋內心的寧靜與自由，他們被稱作隱士。西晉時期，有一位與徐苗並稱的隱士徐思，雖在正史中記載簡略，但從一些地方志和零散的文獻記載里，仍能探尋到他獨特而不凡的生平軌跡。
徐思與徐苗所處的西晉，表面上是短暫統一的王朝，實則暗流涌動。朝堂之上，政治斗爭激烈，門閥士族把控著主要權力；民間社會，百姓生活困苦，對未來充滿迷茫。在這樣的時代背景下，許多有識之士對官場的黑暗和社會的混亂感到失望，紛紛選擇歸隱。徐思和徐苗正是其中的代表，他們的選擇，不僅是個人的志趣使然，更是對當時社會現實的一種無聲反抗。
徐思的籍貫，雖難以確切考證，但大致可推斷與徐苗相近，或在高密一帶。高密地區歷史悠久，文化底蘊深厚，儒家思想盛行，為徐思的成長提供了良好的文化土壤。他自幼便展現出對知識的渴望和獨特的思考能力，對儒家經典和道家學說都有著濃厚的興趣。在學習過程中，他不拘泥于傳統的學術觀點，善于獨立思考，對經典的解讀常常有自己獨到的見解，這使他在當地小有名氣。
徐思與徐苗的結識，堪稱一段佳話。二人年紀相仿，都對學問有著執著的追求，又同樣厭倦官場的爭斗，因而惺惺相惜，成為至交好友。他們常常一起探討儒家和道家的思想精髓，交流對時局的看法。在學術研究上，徐苗側重于對儒家經典進行梳理和辨析，著有《五經同異評》；而徐思則更傾向于從道家的角度，探尋宇宙和人生的真諦，他的思想深受老子和莊子的影響，追求自然、無為和逍遙的境界。
徐思的學識和品德，在當地廣為傳頌，引得許多人前來求學問道。但他並不以師長自居，對待求學者總是耐心教導，毫無保留地分享自己的知識和見解。他的講學方式生動有趣，深入淺出，常常結合生活中的實例，讓學生們更容易理解深奧的道理。在他的影響下，不少學生不僅在學問上取得了進步，更在品德修養上得到了提升。
盡管徐思名聲在外，卻始終不為功名利祿所動。西晉朝廷多次征召他入朝為官，均被他婉言謝絕。他深知官場的黑暗和復雜，不願卷入政治斗爭的漩渦，只想保持自己的初心和自由。他認為，真正的價值不在于功名利祿，而在于內心的充實和對真理的追求。這種淡泊名利的態度，在當時追名逐利的社會風氣中顯得尤為可貴。
徐思的日常生活簡單而樸素，他遠離繁華的都市，選擇在山水之間結廬而居。他親自耕種，自給自足，過著“日出而作，日入而息”的田園生活。閑暇之余，他或讀書寫作，或與徐苗等好友相聚，談天說地，探討學問。他熱愛大自然，常常漫步于山林之間，觀察自然萬物的生長變化，從大自然中汲取靈感和智慧。他的詩作和文章中，充滿了對自然的贊美和對人生的感悟，如“青山綠水間，悠然度此生。名利皆浮雲，內心自安寧”，便是他心境的真實寫照。
徐思的品德和行為，對當地的社會風氣產生了積極的影響。他樂于助人，鄰里之間有困難，他總是第一個伸出援手。他的善良和正直，贏得了鄉親們的尊敬和愛戴。在他的帶動下，當地形成了一種淳樸、友善的社會風尚。許多人以他為榜樣，追求內心的寧靜和道德的完善。
徐思的一生，雖然沒有在政治舞台上施展抱負，但他在學術和品德方面的成就，卻為後人留下了寶貴的財富。他與徐苗並稱，成為西晉時期隱士的代表人物。他們的故事，激勵著後人在紛繁復雜的世界中，堅守自己的內心，追求真正的自由和價值 。 雖然歲月的塵埃掩蓋了許多關于徐思的細節，但他的精神和思想，依然在歷史的長河中閃耀著光芒 。
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