不管是哪朝哪代，總有些吃的不多，管得多，動輒杞人憂天，自命清高到了極點的官吏。
這些官員自詡為憂國憂民之士，實則多為沽名釣譽之輩。他們常懷憂患之思，動輒以國朝興衰為由，上書陳言，然其言多空泛無據，或為一己私利，或為博取清名。
此類官員，性格孤傲，自矜其能，孤高自傲。他們常以懷才不遇、未逢明主自嘆，仿佛唯有己身能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。
在他們眼中，這大宋朝堂仿佛只有他們才具備高瞻遠矚之才，只有他們能夠洞察國運，故常常以憂國之名，行營私之實。
這種官員不值得理會，他們也從不會覺得自己錯了，只會覺得懷才不遇，未逢明主，又或許覺得整個大宋都該洗耳恭听他們高論。
這種人現實生活中也多的是。趙仲針平時將他們當作調劑品，若是覺得煩了，紫袍大相公們自會暗示那些官員的上官讓他們休息一段時間。
若是他們的言辭觸踫紅線，在朝堂之上引發了軒然大波，影響到了武將們的士氣和戰局的穩定，大宋雖不殺士大夫，他們自有其歸處。
國戰的第二年，官家為太子趙佑拜了陳相做老師，陳相繼兼任工部尚書之後又兼任了太子太師之職，主要負責教導太子道德、學問和政務等方面。
折閔得了太子的青眼，時常入宮陪伴太子，官家干脆就讓折淙在宮中和宗室子弟一起學習。
三年光陰流轉，折閔性子愈顯沉穩，行事訥言敏行，與初入京都時的沖動莽撞相較，竟似換了個人般。
劉大娘子私下曾對陳若槿感嘆道︰“閔哥兒這性子，是越發的像淙兒了。”
陳若槿知道她是想折淙和她的丈夫了。
這三年，劉大娘子總是想回府州，做夢都想離她的丈夫和兒子近一些。好歹他們若是受傷了，她也好早些知道。
可她不能給他們添亂，甚至連家門都很少出，宴會更是能推就推。
畢竟，誰又敢保證京中沒有心懷叵測之人，誰又敢保證京都之中沒有混進來西夏的細作。
以西夏對折家的切齒之恨，沒有什麼是他們做不出什麼的？
這三年，陳若槿平素無事時，便靜心抄寫道家典籍與佛經，又在家里供奉了神明和菩薩，為邊關浴血的將士們祈求平安。
她不信這世間有神明，卻有祈求這世間真的有神明。
汴京城中許多人皆受其感，紛紛效仿，也在家中供奉起神明和菩薩，以香燭和經卷為大宋將士祈福。為將士們捐錢捐物。
皇後更是親自出面主持募捐，將籌集的物資盡皆折換成錢糧，逐一分發給底層士兵的家眷。
酈娘子經營的四福齋里，從折淙上了戰場，就新添了一條特別的規矩︰但凡是軍人的家眷，只要來店里真心實意的說一句祈願邊關將士平安的話語，便能獲贈一份熱氣騰騰的湯餅。
酈娘子的二女婿範良翰與三女婿柴安曾撞破不少謊稱軍屬、意圖白得湯餅吃的人，氣得當場便要教訓這些宵小之徒。
酈娘子卻攔下了他們。
“算了，由他們去吧。便是騙子，他們好歹也說了句吉祥話。就當是替我那在戰場上的兒子，替邊地的那些將士們積福了。”