面對祖龍的強理狡辯——
歸藏氏未做反駁，只是呵呵一笑，面帶不屑，直接順著祖龍的話說道
“呵呵，祖龍，你說得對。”
“小女若是再進一步，必然可以對你形成壓倒式的優勢，給你造成毀滅性的打擊。”
歸藏氏說的確定無比，
“而且，到了那個時候，你怕是再也沒有這樣，與我平等對話的機會了。”
歸藏氏話落，祖龍尷尬地張了張，想要開口反駁，卻發現無言以對。
祖龍無言，歸藏氏再度開口了，而且，這次歸藏氏的口氣變得強硬無比，
“祖龍，賭戰已然結束，按照前番你我之約定，你以為如何？”
歸藏氏再不含蓄，直接開始逼著祖龍表態。
面對歸藏氏的逼問，祖龍在考慮良久之後，開口道
“歸藏氏，我承認，此次賭戰是你贏了，本老祖也不是說不起之龍。”
“只不過——”
祖龍說著，略微一頓，而後話鋒陡轉，
“洪荒之歷史上，還從來沒有出現過——混元臣服準聖之事。”
“如此大丟混元境之面、開遺臭萬年之先河之事、本老祖是絕對做不得的。”
“吾寧死而絕不折節于混元境以下者，就算你要諸天傳揚，丟盡我祖龍之臉，也是一樣。”
“不過——”
正當歸藏氏听著祖龍之言，不抱希望之際，祖龍的後續不過又來了。
“歸藏氏，來日，若你能證道混元，並正面擊敗本老祖以後——
“本老祖倒是可以考慮——加入你有熊方國，為汝效力。”
對于從荒古歲月活到如今的祖龍來說，屈強棄弱乃是他的生存至理。
他日，歸藏氏若可正面擊潰他祖龍，那他祖龍屈從于一位更強者，那又有何不可呢？
況且——
他祖龍能脫四海海眼之困，也不正是由于他的親弟燭龍，去做了一位強者的本命法獸之故嗎？
直至如今——
燭龍臣服的那位存在，早已成為了洪荒源界的至強者之一，他弟燭龍也更是跟著不死不滅，不朽不亡。
到如今，他弟燭龍之實力，更不知甩了他祖龍幾萬條街之遠。
便說是天地之差，雲泥之別，一點都不過分。
甚至，祖龍也曾暗自想過——
當年，若是他祖龍再有魄力、拉的下面子一點，那燭龍今日之成就，怕就是他祖龍的了。
因此，凡此種種之一系列經歷下來，祖龍對于臣服一位大有能力、大有實力者，並不是很排斥。
只是——
祖龍亦恐稍有差池，以致擇人有誤，投注失當——
最終落得個雞飛蛋打、賠了夫人又折兵的淒慘結局。
略微停頓之後，祖龍又繼續開口了，
“同時，為表示本老祖的合作誠意，吾麾下的龍之一族——
“可全力協助有熊方國，組建飛龍軍團，為汝歸藏氏驅使、效力。”
此刻，祖龍依然說的是合作，而不是臣服。
並且，為了不使歸藏氏反感記恨，他連麾下的龍族，都事先拿出來做籌碼了。
祖龍此舉，明顯就是倒驢不倒架，一副死撐著混元大境的面子而已了。
歸藏氏也顯然看出了祖龍的擔憂、顧慮，他的神色略有了一絲緩和，
“好，一切就照祖龍前輩說的辦，待吾證道混元以後，便行前往祖龍大世界，請祖龍前輩出山。”
歸藏氏僅在在略微思索了瞬間之後，便同意了祖龍的拖緩提議。
眼下，歸藏氏也明白——
如今若是一味地強行逼迫祖龍臣服，那可能會適得其反，將事情逼向不可測的方向之中。
再者說了——
整個龍之一族的麾下精銳，都入了他歸藏氏的飛龍軍團中了，還怕龍族老祖的祖龍，會跑了不成？
最後——
即使說破大天，祖龍最終跑了，不為他歸藏氏所用，那他也不會覺得惋惜，只會可憐祖龍而已。
區區一個混元境祖龍，說實話，還真沒放在他歸藏氏的眼里。
在如今這個證道之法繁多的時代，歸藏氏絕不會相信，他麾下的一幫能臣武將會無法證道混元？
對于什麼以力證道、功德證道、斬三尸證道，這三種證道之法，對于歸藏氏，或其麾下之人或許很難做到。
但是——
對于續重天、闢地獄、開元界，此三種證道之法，歸藏氏還是很有把握的。
亦或是，在最近幾百萬年來——
傳的沸沸揚揚，如何地牛逼厲害，並剛剛眼見得真的——‘道神秘境證道法’，歸藏氏也都在之前的很早時間，便開始關注鑽研了。
甚至于為了證道混元——
歸藏氏就連人族古老秘藏中，記載的‘神通證道法’，他都有過一絲的研究涉獵。
凡此種種——
歸藏氏都是為了自身能夠證道混元，以及麾下臣屬與他一起證道混元，共同逍遙于諸天萬界。
像他屬下的風後、力牧、大鴻、常先等四人——
那個個都是根基深厚，以一當十，可封號亞聖的存在，如此人物，又怎麼可能沒有證道混元之心？
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如此顯而易見的答案，不言自明，人人皆有登仙不死，證道混元之望。
並且，在除了這四人之外——
還有他的結義兄弟，冠軍侯贏勾，以及他的親生女兒，有旱魃之稱的女魃。
這兩位親人的根基、底蘊，更是堪稱恐怖，簡直就是十倍、百倍于風後、力牧等四人。
如果說，以這二人的恐怖根基，都不能證道混元的話，那別人就更沒有證道混元之望了。
另外，在除了這六人以外——
他的四位夫人，那也是驚才艷艷、堪稱一派之宗祖之人物。
大夫人——嫘祖，也是他的正妃，西陵氏之女。
嫘祖發明了植桑養蠶，以及繅絲制衣的技術，更是開創了蠶桑之道，有萬道功德在身。
如今，嫘祖的修為已達準聖後期。
二夫人——女節，也是他的次妃，方雷氏之女，又稱雷祖。
女節發明了梳子和骨針，極大地方便了人族的日常生活，開創了針梳之道，亦有萬道功德在身。
如今，女節的修為，也已達到了準聖境後期。
三夫人——彤魚氏，名麗娛，乃是一位魚族女子。
彤魚氏發明了烹飪之術，同時又發明了筷子，極大地改善了人族的飲食條件，更促進了人族文明的進步。
因此，彤魚氏亦有萬道功德在身，修為已臻至了準聖後期。
四夫人——嫫母，雖是樣貌不佳，但其品德高尚，天資極高，為人更是端莊有禮，還發明了鏡子。
故而，嫫母也是有萬道功德在身之輩，其開創修煉的‘照鏡美顏之道’，更是詭異無比，無人可脫其俗套。
如今，嫫母靠著照鏡美顏大道，境界修為亦是達到了準聖後期之境。
雖說，歸藏氏的嫘祖、女節、彤魚氏和嫫母等四位夫人——
目前修為都只有準聖後期之境，但是，隨著時間的推移，其必也有一窺混元之望。
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