【如果在起義剛剛爆發的時候，朝廷就這麼做，未嘗不能暫緩局勢。但是當時的明朝朝廷算是什麼態度呢？不答應。】
【是的，就是這樣，連這種微小的讓步、微小的損失、讓百姓們能夠苟活下去，都不答應。】
【所以，結果自然也是可想而知了。】
楊堅和獨孤皇後面面相覷。
他們現在是真的有點搞不明白這個明朝朝廷上下的情況了。
首先說如今的情況，那確實是非常嚴重，百姓們遭遇大規模饑荒，如果朝廷不進行賑濟而指望百姓們靠自己，那麼，按照常規方式——比如苦熬、比如逃荒，那百姓們很多都是活不下去的。
再者，現在朝廷允許不允許百姓們自行流動還是兩說。
所以，他們需要朝廷的賑濟，朝廷也必須賑濟，哪怕只是做個樣子，可至少是要把態度給擺出來……很多時候，只要有一個態度，那麼後續的很多事情就都好說，即便要辯解，至少也能立得住腳。
再說這個陝西巡按御史的奏折，里面的話也字字句句都是實話，都是良言。
如今的情況，不論皇帝有沒有從其他地方看到，至少他上報上來了；而賑災免稅的建議，也在一個比較合理的範圍內——雖然嚴格來說，這個力度也沒有非常非常強，但是正好處于一種朝廷能夠拿得出手、也能夠展示給天下人能說得過去的線上。
換言之，就像是這里面的評論一樣，其實不是什麼割肉大出血，而是類似于一種把權貴們吃剩下的殘羹冷炙施舍下去，讓底下的人能夠有口飯吃，勉強活下去的狀態。
想來這個巡按御史也明白，指望朝廷上的袞袞諸公們割肉，那是不可能的；指望皇帝和宗室們割肉，那同樣是不可能的。
所以，他的建議中，也根本沒有提什麼朝臣、什麼宗室……
按理來說，這樣的奏折，理當是被批準通過，然後開始往下推行的——不管中間又要有多少人伸一手中飽私囊，最後落到下面的又剩幾分，但是這樣一來，好歹朝廷的態度是擺出來了啊！
如果百姓們還不滿意，那也有對策——把中間的那一串人挑出來幾個背景不夠強的，當做罪魁禍首，承擔百姓們的怒火，殺了以解民憤，讓百姓們不要怨恨朝廷也不要怨恨皇帝，都是中間這些官員們干了壞事兒，朝廷還是好的啊！皇帝更是愛民如子的！
這樣多好？
當然，如果百姓們在之前的賑濟中就被安撫住了大半，那更好，都不用來這一手了。
楊堅覺得，如果是自己，那肯定是會這麼做的，如果是皇後，她也肯定會這麼做……至少面子上得過得去。
但是明朝朝廷又是在干什麼？他們是怎麼想的？
要說皇帝是什麼完全不管朝政也不在乎江山，只想要享樂的昏君暴君，那也就算了，這種皇帝不干人事兒才是正常；但是——這個朱由檢，他也不是這麼個皇帝啊？
如果說朝廷滿朝上下都是指望著撈錢的奸臣，或者，是也不在乎明朝江山只想著自己利益、甚至可能依舊找好了下家的小人，那朝廷這麼做，也算是正常；但是明朝朝廷中雖然黨爭激烈，但是也還沒到滿朝皆奸臣的地步……
所以，為什麼呢？
為什麼會這樣呢？
皇帝也好，那些大臣們也罷，為什麼都沒有答應這樣的建議呢？
他們是在想什麼呢？
如果說為了個人私利，個人利益和朝廷利益並不完全一致，這也沒什麼，大隋的官員們的利益和朝廷的利益其實也是這樣，但是真正的聰明人——基本上都是朝堂上的高官們——總是能夠在一些關鍵時刻做出正確的判斷，繼而做出正確的決定。
大家的利益當然不完全一致，甚至非要說的話，連皇帝本人的利益和朝廷的利益、和王朝的利益都不完全一致呢。
但是聰明人為什麼被稱為聰明人，就是因為他們能夠在一些重大時刻意識到，該適當地進行退步，該適當地舍棄一些個人私利，為大局著想，從而讓自己、讓自己的家族在日後能夠綿延傳承，能夠獲得更大的利益。
這也是為什麼皇帝能夠組建朝廷、任用官員並且君臣相得。
不就是因為正常情況下，大家都還是有那麼點共同利益，都還是知道自己什麼時候該適當讓步的嗎？
不然的話，所有人都滿心謀取個人私利，那朝廷還怎麼運轉下去？怕是建都建不起來！
明朝，自然也不可能脫離這個邏輯。
但是問題就來了，按照這個邏輯，那明朝朝廷就應該這麼做，就應該賑濟並且減免賦稅啊！
楊堅陷入了思考，楊堅暫時放棄了思考。
他只覺得，這或許就是明朝走向完蛋的一個關鍵原因。外敵也好，內亂也罷，除了那些原因外，這朝堂不能正常運轉、聰明人都不願意讓步妥協——可能其實他們也並不是聰明人——同樣是明朝走向完蛋的關鍵。
當然，如果說朝堂上的官員們甚至都已經不是聰明人，至少，能夠做下決斷的那少部分高官都已經不是聰明人的話……那明朝就更完蛋了。
因為這代表著整個官僚體系的崩潰。
不求朝中都是聰明人，但是竟然不能讓實權高官基本上是聰明人……這選官制度怎麼可能好得了，這朝堂晉升和考核制度又怎麼可能好的了……
而官僚體系崩潰了，朝廷其實就已經實質上崩潰了。只是表面還在正常運轉，還有官員辦事兒，還在上下傳達罷了。
順帶一提，那如今的皇帝，朱由檢，雖然不是存了壞心思的皇帝，貌似還挺有積極性，但是估摸著吧……
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