首子獻祭制,什麼東西?听起來好像很刺激的樣子。)
終于說到這個制度了,這算是我最喜歡殷商的地方。)
嘎嘎嘎,我瓜子花生已經擺好了,就等著看商王帝乙怎麼操作了。)
大吊哥,快來給點提示啊。)
听名字就知道了,第一個兒子獻祭給天神,就這麼簡單。)
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南宋,
秦檜看到了這里,對首子獻祭制已經有了幾分了解。
他高聲疾呼︰“堂堂殷商之王,竟然要重啟如此悖逆人倫的制度,天理難容啊!”
文臣們紛紛點頭。
“對啊,商王帝乙竟然給人祭加碼,可見他是倒行逆施,咱們對帝乙的評價沒錯,昏君暴君!”
岳飛一听是昏君暴君,心里有底了。
這話反著听就不行了。
何為昏君暴君,大多數人就是沒有听你們的唄。
岳飛懶洋洋的提醒︰“姬昌給人祭加碼的時候,怎麼不見你們叫喚呢?這應該算是後世子孫說的...馳名商標對嗎?”
秦檜等人頓時臉黑了下來,糾正道︰“那叫雙標,什麼馳名商標,你個文盲。”
岳飛一愣,拍著大腿笑道︰“你們都會搶答了啊!”
坐在龍椅上的趙構哈哈大笑,什麼時候,岳飛也開起了玩笑。
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北宋,
司馬光開噴了。
“堂堂商王,復活已經被放棄的殘酷人祭制度,我看博主怎麼圓?”
他把毛筆都潤色好了,就等著把這件事寫進自己的話本小說,啊呸,不是,是資治通鑒中,都怪那些混蛋,把他都給帶歪了。
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【什麼是首子獻祭制呢?】
天幕中。
時間來到了殷商中期,首子獻祭制度最為鼎盛的時期。
一個諸侯迎娶了另一個部落的貴女,要把她定位自己的妻子。
可是,當諸侯接到貴女,當著賓客的面,把貴女從馬車上迎接下來的時候,他臉色綠色。
對,綠了!
因為此刻的貴女,已經懷有了七八個月的身孕,就差讓他喜當爹了。
賓客們憋著笑,還是端起酒樽恭喜諸侯,早生貴子!
“這肚子是圓,絕對是男胎。”
“放屁,肚子是圓的,是女胎,你不懂別亂說。”
“你們都錯了,是雙生胎。”
賓客們你一言我一語,就差當面指著諸侯說,你可真是一個活王八。
諸侯大怒。
立刻請來祭司,當場給算了一卦。
祭祀裝神弄鬼的佔卜一次,把貴女的兩個僕人祭天之後,得出了結論︰
“先祖有指示,為了宗族能夠永祥富貴,必須使用首子獻祭制!諸侯,你的首子,當祭祀給先祖。”
“大善!”
諸侯大喜。
而貴女則是暈死過去了。
【在殷商中期,朝政混亂,征伐不斷,加上當時民風開放,很多貴女在結婚之前,已經懷有身孕,甚至有了子嗣。】
【殷商可是世襲制,世襲制的根基,就是血脈。】
【為了淨化血脈,當時的貴族,不管女子是否有孕,通常都會把第一個孩子祭祀給先祖,用于確保血脈的純淨。】
【這個制度,在殷商中期,就叫做首子獻祭制!】
跟我想的一樣啊!)
我當時就奇怪,古代沒有dna技術,怎麼確保血脈純淨呢。)
我說句不好听的話,幫人養野種真的很難受。)
樓上的,听你這意思,深有體會,說來听听【斜眼笑】)
滾犢子。)
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北宋。
司馬光皺著眉頭。
他雖然感覺女子婚前失貞不好,但直接祭天也未免太過于殘忍。
就在他準備落筆的時候,突然,想到了一個問題。
“不對啊,這麼說,這個制度對貴族來說,是好事啊!”
“為什麼貴族會反對呢?”
.........
天幕中。
殷都。
帝乙的貴族們聚集在商王宮前抗議。
“大王無德,復活已經被廢除的人祭制度,殘暴無德。”
“帝乙,你對得起成湯的列祖列宗嗎?”
【為什麼貴族反對呢?】
【道理很簡單,這個制度在殷商初期發展,中期到達鼎盛,然後突然就消失了。】
【消失理由是兩個︰】
【第一,殷商人找到讓血脈純淨的辦法,娶一個並未有過身孕的女子不就行了,當解決了現實的問題後,那麼就不用這麼干了。】
【第二,是因為這個制度,只針對貴族。】
【窮人才不會有什麼首子獻祭制,能夠有媳婦生孩子就不錯了,因為窮不過三代嗎。】
【所以呢,帝乙復活這個制度,就是為了用貴族人祭。】
【你們不是覺得人祭不能廢除,是一種殷商文化嗎?】
【事實證明,人祭是能廢除的,只是刀子沒有割在自己身上而已。】
【用奴隸當人祭,殷商無法廢除,可是用貴族當人祭祭品,一下就廢除了。】
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【所以說,什麼文化,什麼習俗,什麼觀念,在真正的利益得失面前,都是個屁!】
帝乙牛逼!)
這算是反其道而行之了。)
用人祭廢除人祭。)
媽的,用貴族人祭一下子就廢除了,用底層人祭,卻沒有辦法廢除,太現實了,不是觀念的問題,不是習俗的問題,就是底層沒實力的問題。)
古人的這個思路,簡直太絕了。)
我們現在的智慧,真就站在了古人的肩膀上,凡是我們能想到的計策,古代就真出現過。)
別的不說,單單帝乙敢復活這種只祭祀貴族的制度,我就給他點個贊,干的漂亮。)
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大秦,
扶甦心中震撼無比。
“復活了一個殘暴的制度,就是為了讓貴族妥協嗎?”
“用一個人祭制度來遏制另一個人祭制度。”
“商王都是一些什麼樣的天才。”
就在扶甦感慨的時候。
贏陰�