正史比野史還野,李世民崩潰

第24章 商紂王廢除人祭,里面的水分有多大

類別︰歷史穿越 作者︰練習生001 本章︰第24章 商紂王廢除人祭,里面的水分有多大

    博主的腦子應該扔掉了,這還用選嗎?商紂王的敵人已經給出了答案。)

    是啊,他要是不出台政策允許奴隸逃亡,周文王和姜子牙為什麼要反其道而行之。)

    歷史真的不忍細看,看多了會毛骨悚然。)

    這就是仁慈的周文王?殘暴的商紂王允許奴隸自由逃亡,仁德的周文王扭過頭來就搞大搜捕,不允許奴隸自由逃亡,要更加殘酷的壓迫,剝削奴隸,所以他是聖人?媽媽,歷史太難了,我真不會啊。【雙手合十】)

    天啊!歷史如果這麼看的話,怎麼有點陰謀論。【疑問】)

    這是陰謀論嗎,這不就是屁股坐在那一邊的問題,你屁股坐在統治階層,當然覺得周文王仁德了,但你屁股坐在奴隸一邊,當自己是底層,你願意踫見這樣的周文王嗎?)

    前有法外狂徒張三,今天有史外狂徒陳三。)

    直接顛覆了我的歷史觀。)

    現在還有誰質疑商紂王解放奴隸嗎?周文王靠著加強對于奴隸的剝削,獲得了統治基層的擁護,這還不足以說明,商紂王解放奴隸,傷害統治基層的利益嗎?)

    媽媽,我學會看史書了,古人說的話,有時候真的要反著看。)

    看封神榜的時候,就覺得姜子牙有問題,現在一看正史,果然問題很大,竟然提出這種針對底層百姓的損招,他是個人才。【豎起大拇指】)

    商紂王yyds!我為紂王扛大旗。)

    博主好樣的,我看其他盤點,都是按照史書翻譯,這個是真的有點東西。)

    別亂吹,你考證過嗎?【有亡荒閱】真的存在嗎?周文王,姜子牙不可能這麼干的,他們是聖人。)

    什麼聖人我不認識,我只知道,誰說的有理就听誰的,你不信自己去搜啊,千度也行,最好去知網。)

    我文盲,知網是個啥東西?)

    就是論文網站,我剛搜了,真有,還真是姜子牙和周文王搞出來的東西,啊啊啊,三觀破碎中....)

    好期待評價周文王,周武王。)

    ...........

    三國

    張飛一腳踹翻了桌子,酒水撒了一地,他豹眼怒睜。

    “直娘賊,這就是聖人!”

    “商紂王允許奴隸逃跑,讓他們有條活路,聖人姜子牙周文王倒好,不給百姓一條活路,派兵抓人,還要懲罰,還把人送回主家,回去了還有命在嗎?”

    他也是所謂的流民。

    “啊呸!”

    張飛罵完,就沖入了劉備的書房,翻箱倒櫃的找書,終于拿到了一本,直接丟入了火爐中。

    “三弟你要干什麼!”

    “燒書,盡信書不如無書,燒了他娘的,免得毒害後人。”

    張飛氣呼呼的回答。

    劉備一臉懵逼,我三弟竟然懂得了盡信書不如無書。

    我三弟被逼成了讀書人。

    媽耶,世界太瘋狂了。

    ..........

    大明

    崇禎愣住了。

    “聖人也會騙人?”

    “那朕怎麼辦?”

    他的治國之道都是從聖人經典上學習的。

    現在聖人都被推翻了,經典還有指導意義嗎?

    突然,就很迷茫。

    .............

    天幕中,投票的按鈕被瘋狂的點擊,選擇相信商紂王曾經解放過奴隸的選項一騎絕塵。

    最終,投票結束,四個金色的大字映照諸天。

    【解放奴隸!】

    【商紂王之千古功業,在奴隸社會中期,史無前例的解放奴隸,讓奴隸可以脫離奴隸主,第一次給予奴隸自由的權利,功高蓋世!】

    ........

    大唐

    御花園中。

    魏征面紅耳赤,手指顫抖的指著天幕,好半天沒有說上一個字。

    程咬金不懷好意的摟住了他的肩膀,“原來你們儒生就是這麼欺世盜名的,黑的都能給吹成白的!”

    魏征被懟的心口發悶,但卻沒有辦法反駁。

    這可是後世子孫集體投票的結果。

    他魏征就算再能噴,也不可能噴的過億萬蒼生。

    .........

    大宋

    趙構臉色發青,竟然是真的,商紂王竟然真的在解放奴隸。

    允許奴隸自由逃亡,不就是等于允許百姓自由選擇明君聖主。

    那還得了?

    要是大宋的百姓覺得大宋的稅收高,跑到了西夏,大理,或者干脆去了起義軍那里,大宋就得亡國啊!

    不行,這種政策不應該被百姓得知。

    趙構急道︰“趕快下令,讓都城百姓不得觀看天幕!”

    岳飛︰“......”

    你讓百姓不看百姓不就不看了?

    天幕可是在皇宮的正上方,其他城池也許看不到,可是都城的百姓不想看都不行。

    就在岳飛覺得趙構是異想天開時,卻听到趙構說︰“誰敢看,加征天幕觀賞稅!按照田稅的兩倍收取。”

    秦檜等人紛紛稱贊叫好。

    “官家真是睿智,只要加稅,那些刁民就算是看了,也會說沒看!更不會流言四起。”

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    趙構志得意滿,何以治國,唯有加稅!

    岳飛整個人都不好了。

    還可以這樣?

    要是你們能把這股聰明勁放在對敵上,何愁不能收復燕雲十六州。

    ..............

    大漢

    漢文帝輕輕搖頭。

    “周文王也不過如此,要論愛民,還得看我大漢啊!”

    大明,朱元璋嘿嘿直笑。

    “咱砸了武廟,把姜子牙扔出去,那麼多人都罵咱,不懂咱!只有大妹子明白咱,支持咱。嘿,果然沒干錯。”

    ........

    此刻,各個時空,皇帝臣子們的三觀都碎了一地。

    武丁,祖甲,武乙只能說觀念不同,可是,周文王這是你怎麼洗?

    奴隸活不下去了,商紂王讓他們自己跑,自己尋找一條活路,你周文王又給抓回來了,怎麼洗都是暴君啊!

    天幕中,視頻繼續播放。

    【商紂王第一功業,解放奴隸,允許奴隸自由逃亡。】

    【這不僅僅是愛民的體現,也是商紂王下的一盤大棋。】

    【允許奴隸自由逃亡,那麼誰能吸納更多的人口,就看誰對奴隸更好。】

    【商王,權貴,諸侯,被迫都卷起來了。】

    【這正是商紂王的計策,他要用好的政策來吸納人口,人口才是第一生產力。】

    【商紂王怎麼樣吸納人口呢?】

    【這也是商紂王的第二大功業,廢除人祭!】

    【誰能讓奴隸真正的受益,誰能讓他們不被殘害,誰就能得到奴隸的擁護,這叫做用腳投票。】

    ........

    春秋

    孔子實在听不下去了。

    “廢除人祭的是周公。”

    “史書上記載的明明白白。”

    史書還是他修的。

    .........

    又來了,營銷號三部曲,第一解放奴隸,第二廢除人祭,第三男女平等,不吹能死嗎?)

    就是,廢除人祭就是商紂王也在用人祭,哈哈哈,笑死人了。)

    潤了潤了。)

    要潤趕緊潤,沒有博主你們清楚周文王的有亡荒閱嗎?什麼都不懂,就知道帶節奏,先听听博主怎麼說!)

    還能說個花來?)

    .....

    大唐

    李世民點魏征的名。

    “廢除人祭魏愛卿怎麼看?”

    “哼!”

    魏征梗著脖子嗤笑︰“偷功勞罷了,略微讀一讀史書,就知道這是周公做的。”

    程咬金撓了撓腦袋︰“略微讀一讀史書,都知道周文王是聖人!我沒讀錯吧。”

    這話反諷的意味傻子都能听得出。

    魏征臉瞬間漲紅恨不得當場把文斗變武斗,但瞧著程咬金砂鍋大的拳頭,還是忍了。

    ..........

    天幕中。

    陳勇的聲音不疾不徐。

    【我知道,一說到商紂王廢除人祭,很多人就開噴了,說是營銷號。】

    【也有一些人打著闢謠的旗號,說什麼歷史不能非黑即白,不能二分的看,然後一頓否定。】

    【當然,也有人說,歷史書上記載著,廢除人祭的周公,商紂王甚至自己度再用人祭,他廢除了個毛。】

    【我只想說一句,說這種話的人,自己就把歷史給一刀切了,歷史中任何一個政策,都不可能是一蹴而就的,而是有一個漫長的歷史演變進程。】

    【廢除人祭,就是跨度非常大的一個歷史進程,第一個廢除人祭的人是武丁,他廢除了野祭,大規模的減少使用人祭的數量,這難道不是廢除人祭嗎?】

    【當然,武丁時期並沒有完全廢除,還在大規模的使用活人祭祀。】

    【但周公時期就徹底廢除人祭了,沒有,人祭完全廢除是在春秋戰國時期,所以,歷史中,在廢除人祭這個文明進程中,做過貢獻的所有君王,我們都應該銘記在心。】

    是啊!歷史是層進,哪里是一刀切的!就拿科舉制來說,因為楊廣時期科舉需要推薦,所以不算科舉。

    由此得出,李世民時期,科舉沒有糊名,所以也不算科舉,宋朝時期,科舉不分榜,所以也不能算科舉了?這麼一算,科舉制度是明朝才確立的!以前科舉都是假的了?)

    我發現很多人批判其他人一刀切,自己反而就是一刀切。)

    這就跟你吃飯一樣,你沒吃飽,所以等于你沒吃。)

    人祭也是一個過程啊!誰能一上台就廢除了綿延上千年的制度?飯要一口口吃,老是說誰誰誰步子太大扯了蛋,但真的不扯淡的時候,又不承認人家對于炎黃歷史作出的貢獻,哎,人就是這麼雙標。)

    秦始皇廢除分封制,轉過頭,漢朝還不是高了郡國並行。)

    還是要拋開結論看事實,只有事實才能證明,商紂王到底有沒有廢除過人祭。)

    ..........

    魏征盯著天幕。

    雖然大家說的有點道理。

    但他還是不承認商紂王對人祭有多大貢獻。

    “廢除人祭,可能嗎?”

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    ........

    【很多人都在說周公廢除人祭,說他如何仁德,可歷史上,周公並沒有反對人祭,他只是自己不用活人祭祀,周公對諸侯和權貴使用人祭的態度是,不支持,不反對,不過問。】

    【周公是要用道德來告訴那些使用人祭的諸侯,學我吧,學我吧!】

    【那這些諸侯學了嗎?完全沒有!如果道德可以約束一切罪惡,還要法律干什麼?】

    【而咱們殘暴的商紂王怎麼做的呢?】

    【直接下令,不允許使用活人祭祀神明。】

    【而且,商紂王和武乙一樣,大規模的舉行射天儀式。】

    【是的,商紂王也射天辱神。】

    【所以,這不是簡單的懈怠祭祀,而是不祭祀,反神,真正的反神!】

    這才是我心中的商紂王,封神榜沒拍錯。)

    牛逼!)

    周公廢除人祭,原來是靠著道德,笑死我了,這就是你們吹的聖人,對人祭的態度是不贊成,不反對,怎麼像是一個渣男。)

    紂王也射天辱神了,硬!)

    感情反神是這麼一回事,就沖他敢射天辱神,我就粉了!)

    ........

    【那麼商紂王是否是廢除人祭這一歷史文明進程中,貢獻最大的,貢獻有多大?】

    【統計學中有句話,拋開數據談事實,都是耍流氓。】

    【那麼咱們就用數學思維,來論證一下商紂王在廢除人祭的過程中做了多大貢獻。】

    【首先我們得清楚,從武乙反神之後,殷商敗落,後來的商王為了能夠繼續維持統治,所以對人祭的事情睜一只眼閉一只眼,從而造成了殷商末期第二次人祭泛濫。】

    【當商紂王繼位的時候,人祭到底有多恐怖。】

    【我給你簡單算一個賬,殷商時期,光是參加武王滅紂的諸侯國,就有八百個。

    按照祖甲制定的“周祭”,每一個諸侯國的諸侯都擁有祭祀神明的權利,而且,最少一年需要祭祀五次。】

    【也就說,商紂王繼位的時候,一年光是最低祭祀神明的次數,就高達到了4千場次,一次最少十個人,就是四萬人需要死于人祭。】

    【商紂王射天辱神,不敬神明,這4萬人的人祭,就直接免了!】

    【就這種廢除人祭力度,古今也就武乙時期可以達到。】

    果然,數據是騙不了人的。)

    這麼一看不就一目了然。)

    數學可以這麼用?媽媽,你再也不用擔心我學不好數學了。)

    商紂王執政了29年,因他而受益的奴隸就高達116萬人,這比秦始皇修皇陵禍害的人可多了去了。)

    ........

    大秦

    始皇帝一愣。

    什麼意思,寡人修皇陵要禍害百萬人。

    不可能!

    百萬人怎麼能修得起這麼大的一個皇陵。

    章邯是不是偷懶了,沒有好好的征發那些罪民。

    ..........

    大漢

    劉邦叉著腿,揉著叔孫通的脖子。

    “你給乃公算個賬,商紂王廢除人祭造福了116萬人,周文王大肆搜捕奴隸,禍害的人數只怕跟這個差不多。”

    “你們儒家是怎麼得出一個商紂王殘暴,周文王仁德的結論呢?”

    “百年之後,你們是否也要給乃公扣一個屎盆子?”

    “如果真這樣,還不如乃公先尿你們一頭。”

    叔孫通干笑著,心里都要罵死孔子了,我都是按照你說的。

    咱們儒家能不能不雙標?

    ........

    大唐

    長孫皇後挽著李世民,嘆息道︰

    “二郎,看來我們是真的錯怪了商紂王。”

    李世民點點頭。

    一個政策,造福百萬人,何等大功勞。

    “說商紂王廢除人祭,一點不夸張,他實至名歸。”

    魏征哼了一聲,酸溜溜的說︰“商紂王自己也用人祭了。”

    他一提醒,李世民愣住了。

    對啊!

    都射天辱神了,為什麼商紂王自己還用活人祭祀呢?

    這有問題啊。

    邏輯不通順。

    這時候。

    天幕中的視頻再次播放。

    【商紂王對于廢除人祭的貢獻,其實不止如此。】

    【很多人都只知道,祭祀神明需要人祭,而殷商卻有一個比祭祀神明更加殘暴的祭祀的方式,叫做祭祀祖先!】

    不會吧,不會吧,人祭還有一個大頭。)

    我的天啊,古代人真慘。)

    這真是苦一苦百姓。)

    李世民的眼楮突然一亮。

    難道,商紂王廢除人祭是跟祭祀祖先有關?

    ..........

    果然,天幕中畫面一變。

    商紂王站在青銅大殿中,面對所有諸侯和臣子下令。

    “從今日起,殷商只有商王有權使用活人祭祀先祖,其他人不允許使用活人祭祀先祖,違令者,等同謀反。”

    一時間,反對聲,唾罵聲響徹宮殿。

    尤其是比干,微子啟,商榮這些歷史上的名臣,痛心疾首的唾罵商紂王殘暴無德,讓先祖的靈位得不到祭祀。

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    他們跪求商紂王要仁德,要讓用低賤的奴隸祭祀自己的先祖。

    【武丁時期,雖然廢除了野祭,祖甲時期,雖然規範了祭祀神明的場次,武乙甚至反神,不祭祀神明,可是,祭祀先祖時候使用人祭卻從來沒有人管過!而且是愈演愈烈。】

    【祭祀先祖一年要死多少人呢?】

    【我給你們算一筆賬,殷商時期有八百個諸侯,一個諸侯封地內有至少上百個中小奴隸主,每一個奴隸主都有祭祀先祖的權利,保守估計,殷商一年使用活人祭祀先祖的場次,八萬場!】

    【就算是一場祭祀只使用一個活人,一年也要有八萬人死于祭祀先祖的活動中。】

    【商紂王不允許其他人使用活人祭祀先祖,造成了什麼結果呢。】

    【原本八萬場祭祀,一年下降到了一場。】

    【原本最少八萬人的死亡,一年下降到了幾人到一百多人。】

    【從數據可以得知,商紂王廢除人祭後,使用活人祭祀的場次,從原本的每年場次,變成了一場。】

    【死于人祭的奴隸數量,從原本的最少12萬人,下降到了一百多人。】

    【那我就問,這樣的功業,是否能夠算是廢除人祭呢?】

    為了公平公正,再一次開通投票。

    【商紂王自己使用人祭,但用政策大幅度的降低了人祭的場次,讓百萬百姓免于被人祭,你認為這是屬于廢除人祭嗎?】

    【選擇一,當然是廢除人祭,為了廢除人祭做出了歷史性的貢獻。】

    【選擇二,自己在使用人祭,我不管,我不听,反正他用了就是沒有廢除。】

    .........

    ps

    關于姬周人祭的證據,可以跳轉133,134,135章。

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