不過匈奴中也有一幫血性十足的人，他們跟隨在現任單于的身邊寧死不屈，不斷地發動著小規模的戰斗。沒錯是現任單于，而前一任也就是一開始發動戰爭的首領在戰斗中為了庇佑部族戰死了。
哪怕是敵人，這也讓大漢報以尊敬的態度。大漢也給剩下的殘部發出了談判邀請，給出的條件可比百越國主那只老狗好上數倍不止。可這些殘部在單于的大兒子的帶領下拒絕了大漢的所有招攬，勢必要為父親報仇。當然了，誰都知道這只是一個口號。
而真正的原因是大漢所給出的條件他們不滿意，想要再得寸進尺一些。鼠目寸光，愚不可及。大漢見狀也不慣著，既然你不要我的好意，那同我的刀劍去說吧。
于是浩浩蕩蕩的清剿行動開始了。
草原雖然廣袤，能夠躲藏的地方也就那麼幾處，再加上一幫帶路黨，這些殘部正在被有效地清理。見情況不妙，這位現任的單于才想要談判，可為時已晚。之前是出于尊重，現在的條件才是真正條件，巨大的落差讓其受不了。
沒辦法只能夠死撐著。這對于大漢來說，你隨意，隨著時間的推移，這樣的條件只會越來越差。而大漢也在按照自己的節奏在穩步將草原納入版圖之中。
填補上這兩塊最後的空隙，現在的大漢才是真正意義上完整的大漢。
鎮北軍之所以如此有恃無恐的原因便是，現在的大漢早已經不是原先的大漢了。自從國師府成立，文官武將方抗拒，到後來被不斷地調教，無奈的妥協，這妥協將妥協到底了。
打不過就加入，這是亙古不變的道理。
先是文臣將自己的兒子塞入了國師府，當實驗材料也好，當研究者也罷，只要進去，不管是功勞還是苦勞，總是產生了作用，然後雙方就順利的產生了合作。
與御史大夫共同研究的信仰監察體系，以丞相正在研發的民生、民意的雙民端口，只要當大漢所有人接駁入體系，那麼天下可以說在朝廷眼中一覽無余。哪些地方受到壓迫，又是以什麼原因，哪些地方出現了消極或者反動情緒，原因如何，該如何做。
不僅如此，對于天災之後的調度，政策的推行程度都變得更加高效了起來。當然了，這一點是類似于大數據的整合，不完全準確，實際還需要丞相判斷以及實地考察。
這是對未來的展望了。
這也能敲打一些人，不管是官員還是本地大戶，讓他們不要太過分。杜絕是不可能杜絕的，適當貪心是有存在必要的，畢竟這是一個封建王朝，上升的通道還沒有徹底的關閉，擇優任優，且科舉制度也沒有被廢除。人做官是為了什麼？要麼是權，要麼是錢，如果徹底斷絕，誰還做官。
且人情體系還沒有徹底的崩塌，那里被陳東推了一把讓其發展進入了快車道，也不妨礙這是一個封建王朝的本質。
當然了，只要不太過分就行。至于是個怎麼個評判標準，恐怕所有人心中都心知肚明。以前常常講，人在做，天在看，那是一種渴望一種比喻，然而現在卻是事實，人在做，“天”真的在看。總的來說是利大于弊的。
有了這兩套系統。
一者監察百官，一者監察天下，讓一些文官大佬們興奮不已，恨不得馬上投入運作。其實本質還是沒有變，只不過新鮮、便捷了而已。
眼看著文官集團與國師府產生了合作，武將集團當然也想加入。于是，像是空間運兵體系這樣的體系產生了。這套體系結合了挪移大陣和節點空間平台等術法，創造了一套便捷體系。運兵、運糧，乃至運送俘虜都可以。
真正的做到了指哪打哪，將領們只要確定坐標就能在節點空間平台中將士兵任意調動，哪怕遠在千里之外。
除此之外還有武器的升級，在盔甲刀劍上銘刻符文那是家常便飯的事情。當然了因為眼界的局限性，一幫道士雖然掌控繁多手段，卻也只局限在冷兵器的堆疊上，並未想出熱兵器，沒有這方面的概念。
當然這其中的主要原因還是在于，冷兵器現在的威力不俗。有了符文刻錄機器的出現，源源不斷的能源注入，批量刻錄已經不成問題。
陳東所建設的大框架並非按照原來所設想的那樣只有信仰，單一性的容錯率不高，于是他還加入了原有的體系，以信仰為主，多道為輔的狀態。
而軍隊中真正做到改變的是實時通訊，只要軍隊連接大框架，將領便能夠將命令通過信仰的共振直接傳遞到對方的腦子里。
這也是為什麼說，現在的軍隊不將匈奴放在眼中的原因了。不管是武器還是通訊還是時效性都出現了代差，就好像機械化部隊與騎兵的戰斗，哪怕是重甲兵在這樣的代差之下也是有被撕碎的份。
很多人好奇，為什麼短短的三年能夠發展成這樣。因為關鍵點一點……能源，無限的能源所能夠造就的是無限生產力。而文官武將們所得到的東西不過是大框架之下副產品罷了。
而真正的正循環現在還沒有展開呢。
當什麼時候，信仰的力量能夠自給自足的維系這個大框架的時候，才是真正蛻變的時刻，到時候才是真正立于不敗之地。陳東還是很期待這樣的出現的。
總的來說，當百姓還處于農耕時代的時候，大漢的上層已經進入了信息時代。這其實是畸形的，卻又是符合封建王朝特性的狀態。
時間在不斷地向前，所有人都是見證者。
見證一個全新大漢的現世。
而皇帝的震驚遠超于那些大臣武將，因為他擁有著最高的權限。這一份最高權限其實分成了三份，一份在陳東的手中，一份在甦參的手中，還有一份便是在皇帝的手中。
陳東因為是整個體系能源的者，所以他有一份。
甦參作為大框架的建設者，其作為權衡，皇帝也有一份。而皇帝作為人道的代理人和大漢的皇帝，同樣有一份。
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