血衣羅漢鳩摩羅歙，西域大雪山大覺寺的羅漢堂首座，佛門第一位以殺證得羅漢果位的傳奇僧人。
他曾三次出佛入佛，前兩次是報仇，第三次被魔教蠱惑由佛入魔，成了人人喊打的大魔頭。
就這樣一位殺人無數的大魔頭卻在最後幡然醒悟，重新皈依佛門，還證得佛門的羅漢果位。
正應了佛門那句放下屠刀，立地成佛的偈語，因此還成了佛門教導眾生的典故。
只是一個大魔頭放下屠刀就不再追究以前的殺業罪孽，踏著魂骨血證得的果位還成了佛門典故，受人香火，這事怎麼看都覺得諷刺和不可思議。
但佛門就是這道理。
說他斬斷過去因果，那就是涅�重生的新人。說他先前種種皆是在歷恆河沙數劫難，那就是在度盡諸苦厄。
佛門梵音卷書說金剛怒目，所以降服四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。
在李景源看來這金剛怒目和菩薩低眉都是看人講道理的手段。
所謂佛門道理大抵就是這兩個了。
鳩摩羅歙緩步而來，落腳生根，身上那沒有半點佛家道理的血色袈裟竟是艷麗起來，此刻那他那是什麼佛門羅漢，反倒是頭絕世老魔。
所謂羅漢果位在佛門三果位之一，為解脫道聖者，羅漢渡人，旨在解脫人。
而鳩摩羅歙曾經由魔入佛，大半生的殺業罪孽化作了金剛怒目手段，尤擅解脫他人。
趙高神色凝重，一晃身擋在李景源面前， 寬袍衣袖間出現細窄小劍，身上黑氣升騰而起，兩兩對峙。不見二人有何動作，只看到倆人身前空間在震動，視野景象竟是扭曲起來。
鄧太阿眉頭一皺，輕聲道︰“這血衣羅漢倒是厲害，那他金身可不好破開。趙高，要不換個對手。”
趙高沒說話，反倒是那木訥刻板的宋軍刀說話了，道︰“那可不行，我此來是要攔住你，我的刀還不夠鋒利，需要同級別的劍磨刀。”
鄧太阿眯著眼，眼中殺機浮動。用他的劍磨刀，自他成了劍道鰲頭以來，還沒人有這麼大的口氣。
趙高面無表情道︰“鄧劍神，不用擔心我。羅漢也好，菩薩也罷，膽敢傷害殿下，我的剔骨劍都會割下他的頭顱。”
趙高身上黑氣越發濃郁，襯托著無法無天的魔意。他本就不慈善的臉此刻尤為猙獰嚇人，他已然動了真火。
那細小剔骨劍上黑光湛湛，森冷無比，冷冷道︰“我要剔光你的肉，用你的羅漢金身骨塑一尊像送給殿下。”
趙高一步跨出，一劍刺出，竟是出現數百劍影。
看似一劍，實則出了百劍，密集劍影構成了漆黑劍網，要將鳩摩羅歙罩殺。
這位來自大覺寺的羅漢堂首座只是震了震手中水磨禪杖，那犀利劍網竟是被輕易震散了。
鳩摩羅歙臉上笑容斂去，面無表情的喝了一聲佛號，道︰“施主殺孽太重，死後必入阿鼻地獄。貧僧為施主解脫超度，讓你去了阿鼻地獄也少受些困難。”
“我就是阿鼻之主，何須受難。” 趙高再度向前，剔骨劍上激射出一圈圈的森羅劍氣。
鳩摩羅歙眼中驀的出現一絲血意，李景源竟是在他背後看到了一尊閉眼羅漢金身像，羅漢金身盤坐在一條腥氣血海上，無數枯骨冤魂在血海中掙扎。
這些枯骨冤魂抓著羅漢金身，企圖將他拽入血海。
這座閉眼羅漢金身是在鎮壓這座血海中的枯骨亡魂。
李景源看懂了，羅漢金身是鳩摩羅歙的羅漢道，而血海亡魂則是他大半生的殺業孽障。他的羅漢道鎮壓著殺業孽障，也是在鎮壓著他的魔心。
閉眼羅漢金身像突然睜眼，輕輕看了一眼李景源。
只是一眼，李景源體內氣血翻涌如潮水，嘴角流出血水。
他手中定秦劍猛地杵地，一條大正金龍咆哮而出，纏繞在身上。
鳩摩羅歙眉頭微皺，平靜嘆道︰“龍氣加身，太子好氣運，如此更留你不得。”
趙高眼下已是三尸神跳，整張臉凶惡無比。手中剔骨劍仿佛有了靈性，如一條猙獰毒蛇撕咬鳩摩羅歙。
剔骨劍不是軟劍，卻能做到如軟劍一般柔軟輕靈，這是因為剔骨劍被賦了靈性。
讓死物生靈，這是天象境高手才有的本事。入了天象，等同于得了天運，大多能借助自身改天象氣機蘊養凡物通靈。道家說法是點石成金，佛門則說是頑石點頭，意思都差不多。
天下間那些頂級的神兵利刃為何威力不凡，皆源自于此。
黑蛇莽莽，猶如蛇潮淹沒了向這尊血衣羅漢。
只見的鳩摩羅歙單手提起水磨禪杖，向下重重一跺，那千百條的黑蛇劍影瞬息間被砸出了無形氣浪沖滅。
趙高棲身而來，漆黑的煙霧中浮現出阿鼻魔頭，其後是冤魂無數的阿鼻地獄。
要論殺人，鳩摩羅歙在羅網首領趙高面前還不夠看，他殺的人都可以填滿一座大城。
他帶著一座黑煙滾滾的阿鼻地獄而來，動人心魄的血腥煞氣，比羅漢金身鎮壓的那座血海還要駭人。
鳩摩羅歙平靜枯槁的老臉上首次出現驚容，老眼中浮動血意，他手持的單掌禮終于放下了。
虛無中鎮壓血海冤魂的羅漢金身上出現血意，坐下血海猩紅海水逆流而上，將這座禪意佛身染成了 人血色。
抬起手，他是鎮壓罪業的阿羅漢。
放下手，他是佛門金剛怒目的道理。
沒有佛理禪意，唯有一手熟練的解脫手段。
兩人都認真了，如同兩頭老魔在傾軋斗法，在斗誰更凶，誰更惡，誰的道理更有道理。
李景源望著那尊血色羅漢，搖頭譏笑道︰“佛門還真是一肚子的道理，慈悲是佛，鬼能成佛，魔頭也是佛，好像天下的道理都在他佛門。”
佛門根本傳自遙遠西方，所以佛門也有西方教之稱。起先西方教並無貶義，只是一個源頭稱呼。
這些年來佛門所為倒讓西方教三字成了濃重貶義。
佛門傳過來時原叫釋家，意為佛陀釋迦摩尼一門。最初只是參證法門，求解脫。要說道理也只有一個靜悟解脫。